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實踐之后(對馬克思實踐思想的一種解釋) 版權信息
- ISBN：9787010065410
- 條形碼：9787010065410 ; 978-7-01-006541-0
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
實踐之后(對馬克思實踐思想的一種解釋) 本書特色
我們只知道工人的生活、農民的生活、學生的生活、職員的生活……，但哲學家們卻非要我們忽視否定這些生活，非讓我們記住什么工人的實踐、農民的實踐、學生的實踐；我們只看到父
親的生活、母親的生活、兄弟姊妹的生活、同事朋友的活……，但哲學家們卻非要我們看不到我們周圍的生活，而去了解書本上的什么實踐。當人們拋開“實踐”的座架、牢籠之后，他們看不
到實踐，他們只能看到“生活”!生活，才是人們必須認識、必須面對的“事情本身”。
實踐之后(對馬克思實踐思想的一種解釋) 內容簡介
看到本書的書名，有人就會問，“實踐之后”是什么呢?簡單地說，“實踐之后”的含義有二。一是否定和解構性的，二是肯定和建構性的。在否定的意義上，“實踐之后”是對實踐本體論、實踐本體論化的徹底揚棄，是對實踐“哲學”或“哲學性”實踐（而不是“實踐哲學”）的“徹底批判”，這里的“徹底批判”相當于馬克思所謂的“消滅”。因此，“實踐之后”的目標就是沒有傳統意義上的“哲學”；在肯定的意義上，“實踐之后”就是“生活”。
“實踐之后”就是對于實踐的反思。我個人認為，沒有經過嚴格“批判”的實踐是一種只具有“傳統哲學傾向”的現實性存在，只有經過真正哲學批判的實踐才是真正科學的實踐。因此，“實踐之后”就成為實踐由“傳統傾向”到科學概念的唯一橋梁。
人類在現實的生活中自然而然地生存著發展著，自然地面對著與自然界、與他人、與自己內心的種種矛盾。如何理解這些矛盾，關系到人類是否能生活得和諧幸福。在現實的生活中，人與自然界、人與人、人與自我這三個關系正面臨著挑戰和沖突，人們正設法解決所面臨的挑戰和沖突。
實踐之后(對馬克思實踐思想的一種解釋) 目錄
自 序
**章 對實踐本體論的反思——如何理解馬克思實踐思想
一、“實踐”成為“恒常在場（constant presence）”偶像
（一）實踐蛻變成本體；馬克思實踐思想被嚴重“黑格爾化”產生了新的迷信和偶像
1.實踐本體論化定義的界限
2.“恒常在場”的實踐違背了馬克思的實踐觀
3.實踐本體論化否定了實踐的確實性
（二）馬克思實踐思想的意義
1.思維方式上的超越意義
2.哲學功能上的批判意義
二、“游蕩的幽靈”：本體論思維方式的彌漫
（一）“本原”——“本體”——“本體論”：構建傳統哲學思維方式的關鍵環節1.關于“本”與“末”、“本體”、“本原”等概念的界定與澄清
2.“本體論（ontology）”與“實踐本體論”
（二）由“實踐本體論”向“實踐本體論化”的下墜
1.“實踐本體論化”產生的客觀原因
2.中外“實踐本體論化”的種種表現
三、實踐本體論化對馬克思哲學的危害
（一）“實踐本體論化”就是馬克思哲學本體論化
1.對于馬克思哲學根本態度上的差別
2.對于馬克思哲學本體論化的一點分析
（二）批判實踐本體論化的現實意義
1.實踐本體論化的理想
2.實踐本體論化的科學范式
3.實踐本體論化的社會基礎
（三）實踐本體論化的宿命
1.實踐本體論化的根本特征
2.實踐本體論化的表現特點
3.實踐本體論化形成的歷史路徑
4.所謂實踐本體論化的前提承諾與否定立場之間的矛盾問題
第二章馬克思實踐思想的“超越”性
一、馬克思實踐思想的主要內容
（一）馬克思實踐思想的邏輯起點
（二）馬克思實踐思想的主要內容
1.實踐是主客體分化與統一的基礎
2.實踐使主觀存在轉化為直接現實性的存在
3.實踐使自在之物轉化為為我之物
4.實踐是人類社會發展的基礎和動力
二、“消滅哲學”——馬克思實踐思想對傳統本體論的徹底超越
（一）“實踐的觀點”對傳統本體論的批判
（二）傳統本體論哲學的特征
1.歸本論
2.超科學
3.思辨性
4.封閉性
5.獨斷論
（三）不能把“實踐”概念化
（四）實踐思維對于本體論思維的克服
（五）實踐思維的根本特征
1.實踐思維實現了哲學思維從邏輯演繹向辯證綜合的轉變
2.實踐思維是對還原論思維的揚棄
3.實踐思維是對絕對確定性思維的否定
（六）馬克思實踐思想的超越性
1.馬克思對超越的理解不同于西方傳統哲學
2.馬克思實踐思想超越性的側重點
三、“實現哲學”——馬克思實踐思想對實踐本體論化的根本超越
（一）國內馬克思實踐思想研究的主要成就
……
第三章 馬克思實踐思想的“斷裂”性
第四章 馬克思實踐思想的當代性——對實踐本體論化的分析
第五章 馬克思實踐思想的開放性——“實踐之后”
后記
**章 對實踐本體論的反思——如何理解馬克思實踐思想
一、“實踐”成為“恒常在場（constant presence）”偶像
（一）實踐蛻變成本體；馬克思實踐思想被嚴重“黑格爾化”產生了新的迷信和偶像
1.實踐本體論化定義的界限
2.“恒常在場”的實踐違背了馬克思的實踐觀
3.實踐本體論化否定了實踐的確實性
（二）馬克思實踐思想的意義
1.思維方式上的超越意義
2.哲學功能上的批判意義
二、“游蕩的幽靈”：本體論思維方式的彌漫
（一）“本原”——“本體”——“本體論”：構建傳統哲學思維方式的關鍵環節1.關于“本”與“末”、“本體”、“本原”等概念的界定與澄清
2.“本體論（ontology）”與“實踐本體論”
（二）由“實踐本體論”向“實踐本體論化”的下墜
1.“實踐本體論化”產生的客觀原因
2.中外“實踐本體論化”的種種表現
三、實踐本體論化對馬克思哲學的危害
（一）“實踐本體論化”就是馬克思哲學本體論化
1.對于馬克思哲學根本態度上的差別
2.對于馬克思哲學本體論化的一點分析
（二）批判實踐本體論化的現實意義
1.實踐本體論化的理想
2.實踐本體論化的科學范式
3.實踐本體論化的社會基礎
（三）實踐本體論化的宿命
1.實踐本體論化的根本特征
2.實踐本體論化的表現特點
3.實踐本體論化形成的歷史路徑
4.所謂實踐本體論化的前提承諾與否定立場之間的矛盾問題
第二章馬克思實踐思想的“超越”性
一、馬克思實踐思想的主要內容
（一）馬克思實踐思想的邏輯起點
（二）馬克思實踐思想的主要內容
1.實踐是主客體分化與統一的基礎
2.實踐使主觀存在轉化為直接現實性的存在
3.實踐使自在之物轉化為為我之物
4.實踐是人類社會發展的基礎和動力
二、“消滅哲學”——馬克思實踐思想對傳統本體論的徹底超越
（一）“實踐的觀點”對傳統本體論的批判
（二）傳統本體論哲學的特征
1.歸本論
2.超科學
3.思辨性
4.封閉性
5.獨斷論
（三）不能把“實踐”概念化
（四）實踐思維對于本體論思維的克服
（五）實踐思維的根本特征
1.實踐思維實現了哲學思維從邏輯演繹向辯證綜合的轉變
2.實踐思維是對還原論思維的揚棄
3.實踐思維是對絕對確定性思維的否定
（六）馬克思實踐思想的超越性
1.馬克思對超越的理解不同于西方傳統哲學
2.馬克思實踐思想超越性的側重點
三、“實現哲學”——馬克思實踐思想對實踐本體論化的根本超越
（一）國內馬克思實踐思想研究的主要成就
……
第三章 馬克思實踐思想的“斷裂”性
第四章 馬克思實踐思想的當代性——對實踐本體論化的分析
第五章 馬克思實踐思想的開放性——“實踐之后”
后記
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