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高壇闊論:中國文化五十小講 版權(quán)信息
- ISBN：9787536698420
- 條形碼：9787536698420 ; 978-7-5366-9842-0
- 裝幀：暫無
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
高壇闊論:中國文化五十小講 內(nèi)容簡介
本書為專家、大家以深厚的學(xué)養(yǎng)為基礎(chǔ)，為普通讀者寫的一本圖書，深入淺出，表述生動，既含有深刻的見解，又和生活、社會緊密聯(lián)系，為普通讀者樂于閱讀。本書分四個部分：歷史與現(xiàn)實、哲學(xué)與政治、文化與生活、科學(xué)與迷信，共收文章50篇。特點在于：一、深入淺出，往往以歷史事實、社會生活中的實例入手，以學(xué)者的某種高度，來審視歷史與現(xiàn)實，挖掘其意義或者其價值所在，分析和識見即為普通讀者多熟悉，又多出乎意外，既能滿足一般讀者的閱讀訴求，也能引起行家的反思，或有所啟發(fā)。二、和現(xiàn)實緊密結(jié)合，和生活緊密結(jié)合，給讀者的不僅是某種學(xué)科上的知識，更多的是得到生活、社會的某方面的啟示或者是思考。
高壇闊論:中國文化五十小講 目錄
前言
**編 歷史與現(xiàn)實
登高說愿
誰可以依賴呢
漁者辭賞的境界
何謂浪費
楚人獻魚
高官厚祿難釣賢
荊軻刺秦王新論
丑女匡政
東方朔幽默的啟示
大德與小惠
論德治
論求同思維
周公會客
論齊桓公之力
全球祭孔的啟示
第二編 哲學(xué)與政治
哲學(xué)家的分類
哲學(xué)家與政治家
說京觀
優(yōu)勝劣汰與和而不同
關(guān)于儒學(xué)現(xiàn)代化的斷想
過失論
有過之臣是否可以復(fù)用
再議勞心者治人，勞力者治于人
周恩來的和
釋天人合一
釋人定勝天
畫龍與點睛
第三編 文化與生活
說孝
說祝壽——兼論科學(xué)與人文
春節(jié)的意義
貴富而不知花錢之道
如何為子孫計
交通與文化
自己沒學(xué)好，怎么為人師——論“為己之學(xué)”與“學(xué)為人師”
“言意之辨”新說
算命
“文化”如何弘揚
給《鄧稼先》一文提點意見
現(xiàn)代教育如何走向未來
第四編 科學(xué)與迷信
健康：生理平衡
肥肉，該不該吃
三次心電圖引出的哲學(xué)思考
夾在進香者中
“品茶”與“茶道”
醫(yī)學(xué)：中醫(yī)與西醫(yī)
再論中醫(yī)與西醫(yī)
北極星動不動
關(guān)于吸煙利弊的思考
吸煙利弊的再思考
兩小兒辯日
**編 歷史與現(xiàn)實
登高說愿
誰可以依賴呢
漁者辭賞的境界
何謂浪費
楚人獻魚
高官厚祿難釣賢
荊軻刺秦王新論
丑女匡政
東方朔幽默的啟示
大德與小惠
論德治
論求同思維
周公會客
論齊桓公之力
全球祭孔的啟示
第二編 哲學(xué)與政治
哲學(xué)家的分類
哲學(xué)家與政治家
說京觀
優(yōu)勝劣汰與和而不同
關(guān)于儒學(xué)現(xiàn)代化的斷想
過失論
有過之臣是否可以復(fù)用
再議勞心者治人，勞力者治于人
周恩來的和
釋天人合一
釋人定勝天
畫龍與點睛
第三編 文化與生活
說孝
說祝壽——兼論科學(xué)與人文
春節(jié)的意義
貴富而不知花錢之道
如何為子孫計
交通與文化
自己沒學(xué)好，怎么為人師——論“為己之學(xué)”與“學(xué)為人師”
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現(xiàn)代教育如何走向未來
第四編 科學(xué)與迷信
健康：生理平衡
肥肉，該不該吃
三次心電圖引出的哲學(xué)思考
夾在進香者中
“品茶”與“茶道”
醫(yī)學(xué)：中醫(yī)與西醫(yī)
再論中醫(yī)與西醫(yī)
北極星動不動
關(guān)于吸煙利弊的思考
吸煙利弊的再思考
兩小兒辯日
展開全部
高壇闊論:中國文化五十小講 節(jié)選
**編 歷史與現(xiàn)實
登高說愿
登山，特別是登高山，視野開闊，心胸也開闊，這有利于抒發(fā)每個人的*高理想。
孔子帶著三個弟子：子路、子貢、顏淵，登上景山。孔子說：“君子登高必賦。你們都講一講自己的志愿吧！我?guī)湍銈兎治觥！弊勇氛f：“我愿持著長戟，沖人三軍，以自己的勇力打散兩國交戰(zhàn)的軍隊，解救兩國的苦難。”孔子說：“這是了不起的勇士！”子貢說：“兩國戰(zhàn)爭，軍隊對陣，塵埃沖天。我不拿任何兵器，也不帶糧食，去勸說兩國退兵。聽我的存，不聽我的亡。”孔子說：“這是了不起的外交家！”顏淵不說自己的志愿。孔子催著顏淵也要說出自己的志愿。顏淵只好說：“我愿意當(dāng)小國的相，國君按仁義之道辦事，官員都重視道德教化。君臣同心協(xié)力，團結(jié)奮斗，把國家治理好，其他各國都仰慕，青壯年都來投靠，老年人甚至扶著拐杖也要來。對百姓進行廣泛的道德教育，對四鄰國家人民都產(chǎn)生很好的影響。他們都放下武器，跟我國進行正常的經(jīng)濟文化交流。天下出現(xiàn)安定的局面，連一草一蟲都各得其所。在人事上，人盡其才，各得其所，充分發(fā)揮每個人的特長，調(diào)動各種積極性。這樣，國君在上面很清閑，官員在下面很和諧，社會秩序很好。說仁義的受賞，講戰(zhàn)斗的受罰。子路雖然勇猛，有什么可救的；子貢雖然善辯，有什么可勸的。”孔子說：“這是圣人呀！如果讓顏淵執(zhí)政，那么，子路、子貢的本事就都用不上了。”
……
高壇闊論:中國文化五十小講 作者簡介
周桂鈿，畢業(yè)于中國人民大學(xué)哲學(xué)系、中國社會科學(xué)院研究生院，北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會學(xué)學(xué)院教授、博導(dǎo)，歷史學(xué)院兼職教授。國際儒聯(lián)合會理事，學(xué)術(shù)委員，國際儒學(xué)院常務(wù)副院長，中國哲學(xué)史學(xué)會副會長，中華孔子學(xué)會副會長，北京市中國哲學(xué)研究會會長。曾任北京師范研究會會長。曾任北京師范大學(xué)哲學(xué)系兩屆系主任，日本京都大學(xué)文學(xué)院客座教授，中國社會科學(xué)院東方化研究中心特邀研究員。
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