掃一掃
關注中圖網
官方微博
本類五星書更多>
-
>
道德經說什么
-
>
電商勇氣三部曲:被討厭的勇氣+幸福的勇氣+不完美的勇氣2
-
>
新時期宗教工作與管理
-
>
帛書道德經
-
>
傳習錄
-
>
齊奧朗作品·苦論
-
>
無障礙閱讀典藏版:莊子全書
應用倫理:經濟.科技與文化 版權信息
- ISBN：9787010071565
- 條形碼：9787010071565 ; 978-7-01-007156-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
應用倫理:經濟.科技與文化 本書特色
經濟倫理
科學倫理
技術倫理
網絡倫理
跨文化視角的倫理問題
應用倫理:經濟.科技與文化 內容簡介
本論文集是“跨學科倫理：經濟倫理、科學倫理、技術倫理”國際學術研討會（intemationale fachtagun9“ethik interdisziplinar：wirtschaftsethik，wissenschaftsethik，technikethik”）的成果。本次會議于2007年9月24-25日在南京舉行，由中國社會科學院、南京大學、德國阿登納基金會主辦，南京大學哲學系、南京大學馬克思主義社會理論研究中心承辦。
中國社會科學院哲學研究所和阿登納基金會一直保持著良好的合作關系，雙方合作召開的部分會議的成果體現在下列三本論文集中：《當代中國社會中的價值與倫理問題》（李鵬程、甘紹平、孫晶主編，世界知識出版社2002年版），《對話中的政治哲學》（李鵬程、單繼剛、孫晶主編，人民出版社2004年版）以及《政治與倫理——應用政治哲學的視角》（單繼剛、孫晶、容敏德主編，人民出版社2006年版）。這些論文集的題目和會議的題目是完全相同的。
本論文集的題目與會議的題目并不完全相同。之所以出現這樣的調整，主要有兩點考慮：一是“應用倫理”比“跨學科倫理”的使用頻度更高，內涵更清晰，與會議實際討論的問題更為吻合；二是會議收到的一些從文化角度討論倫理問題的論文，在內容上明顯有別于經濟倫理、科技倫理角度的討論，因而構成了相對獨立的部分。
應用倫理:經濟.科技與文化 目錄
“跨學科倫理：經濟倫理、科學倫理、技術倫理”國際學術研討會開幕辭
“跨學科倫理：經濟倫理、科學倫理、技術倫理”國際學術研討會開幕辭
“跨學科倫理：經濟倫理、科學倫理、技術倫理”國際學術研討會開幕辭
**編 經濟倫理
市場經濟和倫理：秩序倫理和企業倫理
公民自由權利還是國家發展戰略——中德經濟制度論證初探
公司社會責任擔當與背景性制度安排——以在華跨國公司為例
論企業公正
韋伯跨文化經濟倫理思想探論
論我國市場經濟倫理構建的必要性及現實性
第二編 科學倫理
科學和倫理：面臨生物學、基因技術和醫學挑戰我仃：肩負的責任
科學倫理的哲學審思——基于認識論維度的追問
個人行為與其社會后果——以對吸毒的倫理分析為例
生命倫理學：從理論到實踐
科技倫理：風險社會治理的應對之策
從性別選擇看倫理和科技的關系
第三編 技術倫理
信息倫理的基礎
技術后果評估的倫理
超越“知識-權力”結構的信息倫理反思
技術后果評價的倫理視角
第四編 網絡倫理
直面挑戰的網絡倫理
網絡倫理的元問題分析與探討
網絡時代的倫理問題及其應對——論道德責任的局限
“數字困境”與網絡知識產權倫理原則
對“網絡紅人”形成原因的倫理反思
第五編 跨文化視角的倫理問題
道德公正性和文化的特殊性——論道德責任的局限
從道德、法律和政治角度看人權
人權基準與文化自覺
從產權到倫理——跨文化視角下的當代中國倫理問題
中國文化視野中的人與動物關系問題——以異種移植為例
普世倫理若干兩難問題探討
“跨學科倫理：經濟倫理、科學倫理、技術倫理”國際學術研討會開幕辭
“跨學科倫理：經濟倫理、科學倫理、技術倫理”國際學術研討會開幕辭
**編 經濟倫理
市場經濟和倫理：秩序倫理和企業倫理
公民自由權利還是國家發展戰略——中德經濟制度論證初探
公司社會責任擔當與背景性制度安排——以在華跨國公司為例
論企業公正
韋伯跨文化經濟倫理思想探論
論我國市場經濟倫理構建的必要性及現實性
第二編 科學倫理
科學和倫理：面臨生物學、基因技術和醫學挑戰我仃：肩負的責任
科學倫理的哲學審思——基于認識論維度的追問
個人行為與其社會后果——以對吸毒的倫理分析為例
生命倫理學：從理論到實踐
科技倫理：風險社會治理的應對之策
從性別選擇看倫理和科技的關系
第三編 技術倫理
信息倫理的基礎
技術后果評估的倫理
超越“知識-權力”結構的信息倫理反思
技術后果評價的倫理視角
第四編 網絡倫理
直面挑戰的網絡倫理
網絡倫理的元問題分析與探討
網絡時代的倫理問題及其應對——論道德責任的局限
“數字困境”與網絡知識產權倫理原則
對“網絡紅人”形成原因的倫理反思
第五編 跨文化視角的倫理問題
道德公正性和文化的特殊性——論道德責任的局限
從道德、法律和政治角度看人權
人權基準與文化自覺
從產權到倫理——跨文化視角下的當代中國倫理問題
中國文化視野中的人與動物關系問題——以異種移植為例
普世倫理若干兩難問題探討
展開全部
應用倫理:經濟.科技與文化 節選
本論文集是“跨學科倫理：經濟倫理、科學倫理、技術倫理”國際學術研討會（Intemationale Fachtagun9“Ethik interdisziplinar：Wirtschaftsethik，Wissenschaftsethik，Technikethik”）的成果。本次會議于2007年9月24-25日在南京舉行，由中國社會科學院、南京大學、德國阿登納基金會主辦，南京大學哲學系、南京大學馬克思主義社會理論研究中心承辦。
中國社會科學院哲學研究所和阿登納基金會一直保持著良好的合作關系，雙方合作召開的部分會議的成果體現在下列三本論文集中：《當代中國社會中的價值與倫理問題》（李鵬程、甘紹平、孫晶主編，世界知識出版社2002年版），《對話中的政治哲學》（李鵬程、單繼剛、孫晶主編，人民出版社2004年版）以及《政治與倫理——應用政治哲學的視角》（單繼剛、孫晶、容敏德主編，人民出版社2006年版）。這些論文集的題目和會議的題目是完全相同的。
本論文集的題目與會議的題目并不完全相同。之所以出現這樣的調整，主要有兩點考慮：一是“應用倫理”比“跨學科倫理”的使用頻度更高，內涵更清晰，與會議實際討論的問題更為吻合；二是會議收到的一些從文化角度討論倫理問題的論文，在內容上明顯有別于經濟倫理、科技倫理角度的討論，因而構成了相對獨立的部分。
應用倫理:經濟.科技與文化 相關資料
第一編經濟倫理
作為秩序倫理的經濟倫理基礎
我贊成我在本文中所闡述的秩序倫理的原理。我們的經濟中有一個基本問題，即人們正在經歷一個時期，只要他按照道德標準做事（也就是先為道德給付），那作為一個行為人、企業和組織的他，就會受到別人的欺詐。人們注意到誠實的人往往是愚蠢的，符合道德規范的人經常被欺騙。先為道德給付的企業在與其他不那么道德的競爭對手的激烈競爭中經常處于不利的局面。
經濟界的許多領導人經常討論道德和競爭之間以及倫理和企業業績之間的矛盾。國民經濟學的創立人亞當?斯密為解決這個問題提出了一個更好的建議。這項建議做了一個簡單區分，也就是行為和行為條件之間以及游戲和游戲規則之問的區分。單個的行為受到規則的約束，這樣我們就有兩個層面，一個是行為層面，另一個是規則層面。
目標為正義和約束的倫理建議取消競爭，起碼要約束競爭或制止競爭。正義要求放棄。與之相反，我要走另外一條路。有規則約束的競爭能產生團結一致。絕不能取消競爭，相反要制定出合適的規則來讓競爭走向道德希望的軌道上去。作為基本的道德理想，團結一致源于行為人的私利，只要私利有適當規則的疏導。借助德國通用的概念“秩序政治”，我們將此稱為“秩序倫理”。兩個概念都重視市場的秩序框架，重視規則。這種規則是由國家、也包括在國家層面之下的各個組織來設置的。對其方法說明一下：秩序倫理使用的手段為經濟手段。當今，如果倫理想要在現實中有效果，想要實施其規范的話，它就必須與經濟為伍。一個僅僅玩弄抽象規范概念的倫理必將是學術游戲。
秩序倫理從原理上有兩個層次：一個是行為，另外一個是規則。道德評估涉及的是規則，符合規則的單個行為從原則上來說與道德無關。重要的不是動機。
道德和私利通過這種方式可以相互區分開來。被人欺詐的問題可以得到控制，因為規則對所有的競爭對手都是同樣有效的，違反了規則必將受到相應懲罰。規則中有道德，競爭在行為中進行。這樣，我們文章一開始提出的問題從原則上就得到解決了。如果競爭對手都受同一道德規則的約束，都遵循同一道德規范，違反它會受到相應的處罰的話，遵守道德規范的企業就不會受到欺詐了。
這樣，秩序倫理的輪廓勾畫出來了，整個一個現代市場經濟原理的重現。我想用五點來對秩序倫理進行說明：
1.借助兩步的設想，我們讓一種具有建設性的、為所有人帶來福利的競爭起作用，同時也讓這種競爭處于道德規范的約束下。其中的好處是規則讓
應用倫理:經濟.科技與文化 作者簡介
甘紹平（Shaoping Gan），男，1959年8月出生，江西南昌人。德國慕尼黑大學哲學博士。中國社會科學院哲學所研究員， 中國社會科學院研究生院博士生導師。中國社會科學院哲學所倫理研究室主任。
書友推薦
- >
朝聞道
- >
新文學天穹兩巨星--魯迅與胡適/紅燭學術叢書(紅燭學術叢書)
- >
李白與唐代文化
- >
小考拉的故事-套裝共3冊
- >
我從未如此眷戀人間
- >
月亮與六便士
- >
經典常談
- >
莉莉和章魚
本類暢銷
