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包郵 中國圖案史

作者:回顧 著
出版社:人民美術(shù)出版社出版時間:2007-12-01
開本: 16開 頁數(shù): 361
本類榜單:藝術(shù)銷量榜
中 圖 價:¥22.1(4.9折) 定價  ¥45.0 登錄后可看到會員價
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中國圖案史 版權(quán)信息

  • ISBN:9787102040837
  • 條形碼:9787102040837 ; 978-7-102-04083-7
  • 裝幀:暫無
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>>

中國圖案史 內(nèi)容簡介

中國圖案歷史悠久,豐富多彩,是中華文化的重要組成部分。本書以11章的篇幅和圖文對照的形式,詳細(xì)論述了上起原始社會下至近代上萬年中國圖案發(fā)生、發(fā)展和演變的歷史。把從先秦到近代的歷代圖案收集在冊,并聯(lián)系各個時期的生產(chǎn)技術(shù)、工藝品種以及政治、經(jīng)濟(jì)和文化背景,著重對圖案的造型、色彩、構(gòu)成等形式風(fēng)格及其審美特色和思想內(nèi)涵深入剖析介紹。圖案詳實系統(tǒng),論述精確全面。
本書對于普通高等學(xué)校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教學(xué)與研究是一本工具書式的教材。

中國圖案史 目錄

中國圖案的審美特征(代序)
**章 原始社會的圖案
**節(jié) 概述
第二節(jié) 石器圖案
第三節(jié) 玉器圖案
第四節(jié) 牙骨器圖案
第五節(jié) 陶器圖案
第六節(jié) 染織圖案
第七節(jié) 巖畫圖案
第二章 夏商周時期的圖案
**節(jié) 概述
第二節(jié) 夏代的圖案
第三節(jié) 商周時期的青銅器圖案
第四節(jié) 商周時期的陶瓷器圖案
第五節(jié) 商周時期的玉、石、牙骨器圖案
第六節(jié) 商周時期的漆器圖案
第七節(jié) 商周時期的染織圖案
第三章 春秋戰(zhàn)國時期的圖案
**節(jié) 概述
第二節(jié) 青銅器圖案
第三節(jié) 漆器圖案
第四節(jié) 陶瓷器圖案
第五節(jié) 染織圖案
第六節(jié) 玉器圖案
第七節(jié) 金銀器圖案
第四章 秦漢時期的圖案
**節(jié) 概述
第二節(jié) 秦代的圖案
第三節(jié) 漢代的青銅器圖案
第四節(jié) 漢代的陶瓷器圖案
第五節(jié) 漢代的建筑圖案
第六節(jié) 漢代的漆器圖案
第七節(jié) 漢代的染織圖案
第五章 魏晉南北朝時期的圖案
**節(jié) 概述
第二節(jié) 陶瓷器圖案
第三節(jié) 染織圖案
第四節(jié) 漆器圖案
第五節(jié) 金屬工藝圖案
第六節(jié) 建筑裝飾圖案
第六章 隋唐時期的圖案
**節(jié) 概述
第二節(jié) 陶瓷器圖案
第三節(jié) 染織圖案
第四節(jié) 金屬工藝圖案
第五節(jié) 漆器圖案
第六節(jié) 建筑裝飾圖案
第七章 宋代的圖案
**節(jié) 概述
第二節(jié) 瓷器圖案
第三節(jié) 染織圖案
第四節(jié) 金屬工藝圖案
第五節(jié) 漆器圖案
第六節(jié) 建筑裝飾圖案
第八章 元代的圖案
**節(jié) 概述
第二節(jié) 染織圖案
第三節(jié) 瓷器圖案
第四節(jié) 金銀器圖案
第五節(jié) 漆器圖案
第九章 明代的圖案
**節(jié) 概述
第二節(jié) 瓷器圖案
第三節(jié) 漆器圖案
第四節(jié) 金屬工藝圖案
第五節(jié) 染織圖案
第六節(jié) 玉器、竹木牙骨器、家具圖案
第十章 清代的圖案
**節(jié) 概述
第二節(jié) 瓷器圖案
第三節(jié) 金屬工藝圖案
第四節(jié) 漆器圖案
第五節(jié) 玻璃器圖案
第六節(jié) 染織圖案
第七節(jié) 建筑裝飾圖案
第十一章 近代的圖案
**節(jié) 概述
第二節(jié) 近代民間圖案
第三節(jié) 近代吉祥圖案
主要參考文獻(xiàn)
后記
展開全部

中國圖案史 節(jié)選

**章 原始社會的圖案
  第二節(jié) 石器圖案
  中國原始社會圖案的發(fā)展是與原始社會歷史的發(fā)展同步的,伴隨著原始社會的發(fā)展、演變和解體,其圖案也經(jīng)歷了產(chǎn)生、發(fā)展和衰落三個階段。
中國原始社會圖案的產(chǎn)生期,根據(jù)考古發(fā)現(xiàn),可以認(rèn)定為三四萬年前到一萬年前的舊石器時代晚期。與其年代對應(yīng)的考古發(fā)現(xiàn)有山西峙峪文化、山西下川文化和北京周口店山頂洞文化遺址等。
這一時期的石器制作技術(shù)有了顯著提高,已經(jīng)有了二次加工的痕跡,加工出的石器不僅精細(xì)小巧,而且趨于定型化。進(jìn)而,與作為實用性的工具或武器的石器加工不同,被用于宗教、裝飾等用途的人體飾物、雕刻品以及巖畫在這一時期的出現(xiàn),標(biāo)志著我國原始社會的藝術(shù)及其圖案的真正誕生。
例如北京周口店山頂洞人文化遺址中發(fā)現(xiàn)的由鉆孔的礫石、獸牙和貝殼等組成的類似于項鏈的人體飾物,特別是刻有溝槽的鳥腿骨管的發(fā)現(xiàn),以及內(nèi)蒙古陰山和烏蘭察布的巖畫等,這些制品及巖畫顯然是偏重于精神上的需求,而非實用性的,或許具有某種巫術(shù)的原始宗教意義。而原始宗教與原始藝術(shù)如同孿生兄弟,原始宗教的出現(xiàn)與盛行,也促進(jìn)了原始藝術(shù)及其圖案的產(chǎn)生與發(fā)展。
從距今約1萬年前,我國原始社會進(jìn)入了新石器時代,原始藝術(shù)及其圖案也迎來了高度發(fā)展的繁榮時期。
彩陶的出現(xiàn)是這一時期藝術(shù)成就的突出代表,大量仿生和幾何圖案的出現(xiàn),不僅使器物的審美功能越來越明確,而且使實用價值與審美價值緊密結(jié)合,從而開創(chuàng)了我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的實用與美觀并重的范例,也開啟了中國裝飾圖案史之先河。
 ……

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