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巫文化視域下的宋代女性-立足于女性生育.疾病的考察 版權信息
- ISBN:9787101061666
- 條形碼:9787101061666 ; 978-7-101-06166-6
- 裝幀:暫無
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
巫文化視域下的宋代女性-立足于女性生育.疾病的考察 本書特色
《巫文化視域下的宋代女性:立足于女性生育、疾病的考察》以宋代女性為研究對象,將其置于巫文化視野下加以檢視,從女性對巫術所持的態度與行為表現、女性婚育中的巫術意識與行為、巫術活動中的女性角色和女性觀、婦科疾病的巫術療法等方面進行分析和探討,力圖通過巫術這面古老的、神奇的文化魔鏡反觀女性自身,進而揭示巫術與宋代女性人生和宋代社會的關系狀況。出于對超自然力的敬畏,“巫”與“巫術”的歷史幾乎與人類社會的文明史一樣的久遠,也可以說,它本身就是人類文明史的組成部分。在中國,*早的文字甲骨文中,就已有“巫”的存在了。作為一種普遍存在的社會歷史文化現象,可以從不同角度來予以思考。
巫文化視域下的宋代女性-立足于女性生育.疾病的考察巫文化視域下的宋代女性-立足于女性生育.疾病的考察 前言
出于對超自然力的敬畏,“巫”與“巫術”的歷史幾乎與人類社會的文明史一樣的久遠,也可以說,它本身就是人類文明史的組成部分。在中國,*早的文字甲骨文中,就已有“巫”的存在了。作為一種普遍存在的社會歷史文化現象,可以從不同角度來予以思考。方燕博士這部著作,正是從新的視角來思考的一個嘗試。
在中國漫長的歷史中,宋朝代表了一個新的時代,有著不同于前代的特點。人的“自由度”提高,社會生活富于生機,貧富轉移頻繁,社會流動加劇。人們無法把握自己的命運,也無法把握住自己的身體,“怪力亂神”紛紛而出,巫術活動十分活躍。這已經不能全從社會功能的角度來予以解釋,更需要從文化背景中尋找答案,也需要從醫學、身體、心理、精神等不同的角度予以探討。在巫風熾盛的宋代,女巫的活動尤為引人注目,上至宮廷,下至民間,都有女巫的行跡,時有“閭閻多信女巫”之說,其能量,其****,都不是可以忽視的。女巫能通鬼神,是據說她們有特別的本事,如東漢許慎《說文解字》所言,“女能事無形,以舞降神者也”。她們這種通神的“特異功能”,在這部著作中予以了特別的關注。
巫文化視域下的宋代女性-立足于女性生育.疾病的考察 目錄
緒論
一、概念界說
二、研究現狀與選題緣起
三、資料來源與研究架構
**章 宋代女性與巫術
**節 宋代女性生活中的巫術掠影
一、婚育疾病
二、爭位固寵
三、祈福消災
四、其他
第二節 溝通人神的女性:宋代的女巫
一、宋代女巫的稱謂及成巫途徑
二、“閭閻多信女巫”
三、宋代宮廷中的女巫行跡
四、升轉之路:從女巫到女神
第三節 宋代女性的拒巫活動
一、女性拒巫者的行為表現
二、女性拒巫的原因及影響
三、余論
第二章 文化尋繹:婚育巫術的社會語境
**節 宋人的婚育觀
第二節 宋代女性的生育困境
第三章 愿望的寄托:婚育巫術
**節 婚姻巫術
第二節 求子轉胎
一、求子術
二、轉胎術
第三節 胎產神煞系統與趨避儀式
一、書面儀式
二、口頭儀式
三、產婦推行年法
第四節 催生巫術
第五節 保育巫術
第四章 女性身體與巫術
**節 宋人的女性身體觀
第二節 女性“割股”療親
一、女性割股行為發生的心理機制
二、女性割股行為發生的社會機制
第三節 女童驅儺與裸形夜祭
一、女童驅儺
二、裸形夜祭
第五章 婦科疾病與巫術
**節 產后病
第二節 經、帶、雜病的巫術療法
一、男女互用之法
二、取象比類之法
三、祛邪安神之法
四、垢物厭勝之法
第三節 女性祟病——以《夷堅志》為中心
一、祟病的病因
二、患者、治療者雙方及療效分析
三、結語
結語
一、巫術的主觀動機
二、巫術的客觀效果評價
參考書目
一、古籍
二、專著
后記
巫文化視域下的宋代女性-立足于女性生育.疾病的考察 作者簡介
方燕,女,生于1969年,四川省南充市岳池縣人。1985年入四川師范學院歷史系學習,先后獲歷史學學士、碩士學位。2002年入四川大學歷史文化學院中國古代史專業學習,獲歷史學博士學位。1992年起在四川師范大學歷史系任教,現為四川師范大學歷史文化與旅游學院副教授、碩士研究生導師、中國古代史教研室主任。長期從事中國古代史的教學與科研工作,發表學術論文三十余篇,參編著作多部。
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