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中國國粹藝術讀本:魔術 版權信息
- ISBN：9787505957886
- 條形碼：9787505957886 ; 978-7-5059-5788-6
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
中國國粹藝術讀本:魔術 內容簡介
魔術是一種表演藝術，它運用人為的隱秘技法制造出超現實的自然現象，以滿足人們的好奇心理和特殊的審美需求，以達到了解科學知識和愉悅身心的目的。表演者富于個性的高超技藝表演，是魔術魅力的主要來源。本書以生動的故事講述了魔術的發展歷史和魔術的奧秘，語言生動，圖片清晰，極具欣賞價值和收藏價值。
中國國粹藝術讀本:魔術 目錄
前言
一、魔木是什么
1.魔術概論
（1）魔術的名與實
（2）魔術的表現
（3）魔術的社會性
2.魔術探源
（1）魔術來源于巫術
（2）巫術游戲中的神靈附體
二、古代的魔術
1.宮廷特色的漢代魔術
（1）聲勢宏大的宮廷百戲
（2）《西京賦》中描寫的幻術
（3）魚龍漫衍
（4）漢武帝與方士的故事
2.籠罩著宗教氛圍的魏晉南北朝魔術
（1）左慈戲曹
（2）綺麗的南方魔術
（3）雄渾的北方魔術
（4）葛仙翁吐火取暖
3.多姿多彩的隋唐魔術
（1）宮廷中的僧道斗法
（2）宮廷文藝和《云韶樂》
（3）民間魔術
4.轉入民間的宋代魔術
（1）魔術的分科與專業團體的出現
（2）杜七圣的續頭術
5.平民特色的元明清魔術
（1）《聊齋志異》中的“偷桃”
（2）種梨
（3）大街上的撂地
（4）有錢人家的堂會
（5）行香走會與抬閣
（6）古代魔術的總結《鵝幻匯編》
三、中西臺璧的近代魔術
1.傳統魔術的從藝方式
（1）六種賣藝方式
（2）“單包李子”的伙伴“二寶神”
（3）三種傳藝方式
（4）都市中游樂場的興起
2.傳統魔術的表演特色
（1）戲法的內容和形式
（2）“賣口”的特色
（3）戲法的分類
（4）失傳的“扇戲”
3.現代魔術的興超
（1）外國人表演的舞臺魔術
（2）中國人表演的舞臺魔術
（3）魔術師眼中的活神仙
4.現代魔術的表演特色
（1）魔術與戲法的不同
（2）南北魔術的不同
（3）大天一智破竊案
四、繁榮發展的當代魔術
1.魔術事業萬象更新
（1）藝人們成為國家的主人
（2）《難忘的會見》
（3）楊小亭與《吉慶有余》
（4）主題魔術和情節魔術
（5）總理的托付
2.演出市場的恢復和發展
（1）開放的社會氛圍
（2）《彩扇爭艷》的新突破
（3）《魔術師的約會》的創作歷程
（4）“雙四亮”的驚人之舉
（5）大型魔術南北開花
（6）“三劍客”在保加利亞
3.中國魔術迎來新時代
（1）魔術節和魔術比賽
（2）魔術專業組織的建立
（3）早三年實現“小康”的農民魔術師
（4）大衛·科波菲爾的魔幻旋風
（5）大學生的魔術實踐
（6）魔術師奮勇奪刀救人
（7）魔術藝術新成就
（8）魔術伉儷
4.中外文化交流的橋梁
（1）古代魔術的引進與輸出
（2）近代魔術雙向交流
（3）“中國魔術師”程連發之謎
（4）新中國的中外魔術交流
（5）北京奪得2009年世界魔術大會舉辦權
一、魔木是什么
1.魔術概論
（1）魔術的名與實
（2）魔術的表現
（3）魔術的社會性
2.魔術探源
（1）魔術來源于巫術
（2）巫術游戲中的神靈附體
二、古代的魔術
1.宮廷特色的漢代魔術
（1）聲勢宏大的宮廷百戲
（2）《西京賦》中描寫的幻術
（3）魚龍漫衍
（4）漢武帝與方士的故事
2.籠罩著宗教氛圍的魏晉南北朝魔術
（1）左慈戲曹
（2）綺麗的南方魔術
（3）雄渾的北方魔術
（4）葛仙翁吐火取暖
3.多姿多彩的隋唐魔術
（1）宮廷中的僧道斗法
（2）宮廷文藝和《云韶樂》
（3）民間魔術
4.轉入民間的宋代魔術
（1）魔術的分科與專業團體的出現
（2）杜七圣的續頭術
5.平民特色的元明清魔術
（1）《聊齋志異》中的“偷桃”
（2）種梨
（3）大街上的撂地
（4）有錢人家的堂會
（5）行香走會與抬閣
（6）古代魔術的總結《鵝幻匯編》
三、中西臺璧的近代魔術
1.傳統魔術的從藝方式
（1）六種賣藝方式
（2）“單包李子”的伙伴“二寶神”
（3）三種傳藝方式
（4）都市中游樂場的興起
2.傳統魔術的表演特色
（1）戲法的內容和形式
（2）“賣口”的特色
（3）戲法的分類
（4）失傳的“扇戲”
3.現代魔術的興超
（1）外國人表演的舞臺魔術
（2）中國人表演的舞臺魔術
（3）魔術師眼中的活神仙
4.現代魔術的表演特色
（1）魔術與戲法的不同
（2）南北魔術的不同
（3）大天一智破竊案
四、繁榮發展的當代魔術
1.魔術事業萬象更新
（1）藝人們成為國家的主人
（2）《難忘的會見》
（3）楊小亭與《吉慶有余》
（4）主題魔術和情節魔術
（5）總理的托付
2.演出市場的恢復和發展
（1）開放的社會氛圍
（2）《彩扇爭艷》的新突破
（3）《魔術師的約會》的創作歷程
（4）“雙四亮”的驚人之舉
（5）大型魔術南北開花
（6）“三劍客”在保加利亞
3.中國魔術迎來新時代
（1）魔術節和魔術比賽
（2）魔術專業組織的建立
（3）早三年實現“小康”的農民魔術師
（4）大衛·科波菲爾的魔幻旋風
（5）大學生的魔術實踐
（6）魔術師奮勇奪刀救人
（7）魔術藝術新成就
（8）魔術伉儷
4.中外文化交流的橋梁
（1）古代魔術的引進與輸出
（2）近代魔術雙向交流
（3）“中國魔術師”程連發之謎
（4）新中國的中外魔術交流
（5）北京奪得2009年世界魔術大會舉辦權
展開全部
中國國粹藝術讀本:魔術 節選
一、魔木是什么
1.魔術概論
在中國，魔術也稱幻術或變戲法、耍把戲。“魔術”這個名字是隨著近百年來外國魔術家來華演出而帶進來的。由于歐美、日本等國資本主義發展較早，他們的魔術也較早地成為一種商業化的文藝演出，藝人們多從街頭巷尾走進大型劇場，適應這種新的環境，魔術藝術在演員組織、節目創作、演出編排上發生了很大的變化。這類節目來中國演出后，在觀眾中產生很大影響。現代的都市化社會正需要這樣的魔術。因此，這類節目以及這種表演方式大量地被中國演員們接受并不斷發展，同時“魔術”這個詞也就流行開來，成為*普遍的稱呼。“變戲法”一詞則是魔術傳進來之前，我國人民對魔術的一種俗稱。在今天仍然有人稱魔術為變戲法，不過一般來說，在魔術成為一種主要的稱謂以后，戲法所指范圍有所縮小，它專指那些與現代魔術相對的中國傳統魔術，如“古彩戲法”、“羅圈當當”等流傳已久的節目。“幻術”，這是我國古代人們對魔術的稱呼。《列子》中提到“以為窮數達變、因形移易者，謂之化、謂之幻”。我國古代的很多文獻都把魔術稱為“幻術”，把魔術表演者稱為“幻術師”；此外，對魔術的稱呼還有“把戲”等。
這些稱呼都從不同角度概括了魔術這一表演藝術的特征。比如“魔術”一詞，是從觀眾角度出發來看這一藝術，在不明所以的觀眾眼里，魔術就是一些魔法，魔術師就是有魔法的人。……
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