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清季軍事史論集 版權信息
- ISBN：9787563376490
- 條形碼：9787563376490 ; 978-7-5633-7649-0
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
清季軍事史論集 內容簡介
王爾敏先生乃近代史研究的巨擘，早年即以軍事史研究而著稱。本書即王爾敏先生研究清代軍事史相關成果之結集。書中除主要探討了清代軍事制度之變遷外，還側重討論了晚清之際湘軍體制之成型，并對曾國藩、胡林翼等湘軍創始人進行了細致且深入的研究。全書史料之豐富，研究之透辟，無不顯示出作者之高遠識力，該書可謂研究清代軍事史之重要力作，也可作為研究湘軍史之延伸。
清季軍事史論集 目錄
再版贅言
敘錄
一、清代勇營制度
二、“練軍”的起源及其意義
三、胡林翼之志節才略及其對于湘軍之維系
四、曾國藩經營湘軍之艱難遭遇及其心理反應
五、曾國藩與李元度
六、由墨從戎論湘軍將帥之志節及其軍容之維系
七、湘軍軍系的形成及其維系
八、咸同之際江南官紳借兵助剿的經營及其影響
九、咸同之際江南官紳誘降太平軍之經營及其意義
征引書目
敘錄
一、清代勇營制度
二、“練軍”的起源及其意義
三、胡林翼之志節才略及其對于湘軍之維系
四、曾國藩經營湘軍之艱難遭遇及其心理反應
五、曾國藩與李元度
六、由墨從戎論湘軍將帥之志節及其軍容之維系
七、湘軍軍系的形成及其維系
八、咸同之際江南官紳借兵助剿的經營及其影響
九、咸同之際江南官紳誘降太平軍之經營及其意義
征引書目
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清季軍事史論集 節選
摘要：南京展望抽復樣清代勇營制度清季軍事史論集清代勇營制度
一引言
有清一代軍制，大致言，總括于八旗、綠營二種體系。以當日中央政府立場觀之，原認定并確信只有此兩種國家軍制。雖至中葉有所變化，末葉有重大改觀，然自始迄終在制度體系上一直維持舊貫。是以晚清之勇營者，有其歷史實質之軍制地位，并有其全國性重大活動，而在晚清*后六十年間，則一直居于國家制度體系之外。后之無論編纂傳統形式之史志典章，或撰寫新形式之史學著作，于言軍事制度，八旗綠營之外，間或及于新式海軍陸軍，絕無述論勇營之制者。
至于勇營制度，固不同于八旗綠營，且亦不同于晚清末季十數年間之新式鎮軍。以對清代史實而言，其重要性應不在八旗綠營之下。以論其所當之時代使命，實遠在八旗綠營之上而無可疑。本文所以提出研討，基于四種動機： 其一，在就軍事制度之意義，補充前代史志之缺漏。其二，在發掘其產生與形成之淵源痕跡。其三，在描述一代制度之實質內容。其四，依制度分析之手段，考究此種制度之時代意義。*后所要達成之目標，是從歷史實質中繹出一種完整之系統概念。換言之，即欲就瑣屑混雜交錯繁亂之片段史實中，以取得一套制度史之整體內容。
討論勇營制度，首先涉及“勇營”一詞之定義問題。何謂勇營?自須首先有一正確概念。但此名詞雖然簡單，而內容意義則牽涉頗為廣泛，其本身實由一種軍事活動之長久經歷發展而來，有其淵源背景，將于下一節依次論述。在此可以簡單形容： 勇營即是以勇之分子所組成之軍伍。然而什么是“勇”?又須有另一定義以作解釋。不過即此一字之定義，亦必須就廣泛之歷史知識，作為注釋之依據，自然將隨后作詳細探討。在此只能暫作不甚周全之簡化定義，所謂“勇”： 即是半正式之兵，其身份資格，用勇一詞，與兵作區別。至于何以會有勇?并何以會產生勇營?以及勇營是何等形式、素質、功能?與其發展沒落，均系本文所研探之中心題旨，并須予軍事制度史描繪一完整之狀貌。
二勇營淵源
勇營之在清代，自是中后期產物。并可確定言，為應太平軍發展之際會而形成。追溯勇營之生成背景，實可推至較早之兩個不同淵源。其正面成分較多者為團練，其反面相對之成分較多者即為綠營。然在此處只可保守說，勇營之生成，與團練、綠營二者有密切關系，實際上既非二者之合并，亦非二者之直接轉化，實系另成一種完備之體系與制度。茲分述于后，以觀其相關意義。
甲由團練論至勇
單就團練討論，則團練之為何物?借何種情況而存在?自是一重大論題，在此只能概略描述，無法作精細分析。然無論往昔史事所呈現之諸般實體證據，以及前代人士所發抒之理論，在中國歷史上很早已有一種基層地方性之行政組織，就是所謂保甲制度。此處必須形容為行政組織，旨在劃定界限，以區別其他多種不同性質之組織，雖然其功能并不止于行政方面。就中國地方基層組織而言，保甲制度是近代官紳學者所重視之制度，即令上溯至清初，并不曾有別種行政組織，以代替保甲形式之結構。有保甲制度而后，因其地方防御之功能，始有團練之組織。當然團練規模大小頗為繁雜，固不必盡出于保甲制度，亦不必依附保甲組織。然團練組織之構想，實自保甲結構脫胎而出，且系保甲武力形式之直接轉化，當是可以斷言。因是討論團練，自不能不先言保甲。
關于保甲制度，就清人廣泛了解，認為是一種有效之基層地方組織。但各地實行情況，不僅效率很有出入，而且竟然有不少弊病。本文自不暇討論其執行之實際細節，此處只需要了解此種組織結構、性質、功能之一般狀況與原則，進而易于掌握團練之性質。關于保甲之組織基于眾民自身結合之立場，一般原則所定： 一鄉基本單位為戶，十戶為牌，十牌為甲，十甲為保。鄉設鄉約，保、甲、牌各設保長、甲長、牌長。徐： 《未灰齋文集》，卷七，第9頁云：“舊章以十戶為牌，十牌為甲，十甲為保，今本邑二十七鋪，九十九保，大保七八百戶，小保一二百戶。舊設鄉約保長，有捕盜催科之責，事事紛更，則多不變。”當然實際情形，并不求一定整齊，必要以十進位，大致則必符合保、甲、牌之系統結構。甚至名稱亦有變通，實質上則與保甲并無二致。葛士： 《皇朝經世文續編》，卷六八，第3頁，楊士達：“保甲者，鄉人所恃以無恐也。今雖通省奉行，保甲具文。近者海氛不靖，幾于遠近騷然，急宜整頓，以收保甲之實效。整頓不必拘十戶為牌，十牌為甲，十甲為保之舊。但隨其村落所在，設立村長，村長之多寡，視村莊大小為準。立村長由公舉不由官，務使各相董率，又發給印單，按戶書其姓名習業，申禁令，嚴稽察，是雖未足以弭盜，實足以懾士寇之氣，遏大盜之萌。”此處雖改換名目，實際則仍相沿保甲成法。就組織言，以中國農業經濟之長久定居基礎，此種編組系統，實至淺顯易曉，而結構嚴密，無論鄉村鎮市，人口流動性不大，組織運用得宜，自能發揮很大效力。至若立于政府統治眾民之立場，保甲制度實更具方便有效之條件。此所以使保甲成為一種地方基層行政系統之重要因素。民眾編組保甲，其組織戶名，均必須編造成冊，并陳州縣地方官衙。如此則州縣保甲數量，全在官方掌握，自便于指揮管轄。尤其地方官又有許多事務發交保甲處理，更足見出保甲之利用價值。如此則在官方亦視此制度為治民之工具，而贊助鼓勵保甲組織。盛康： 《皇朝經世文續編》，卷八，第5頁，張聲：“竊為保甲不興，則有民者如無民，以民之氣散而不聚也，以民之心異而不同也，以民之力分而不合也。于是守望不能相助，而外之盜賊易入，奸宄各自為謀，而內之盜賊易藏。地方多事，比比然矣。”由是可知官方以保甲為領有民人之借資。
關于保甲之功能用途，自須更有充分了解，以見此種地方組織成立之意義。無論出自地方天然之需要，或官方所付予之責任，一有效之保甲組織，其在地方基層所負使命，在理論上言，不單是一自治之活動單位，而且有極廣泛之目標。概括而言，保甲首領皆為土著，與州縣之為流官不同，其責任持久而無限擴張，權力之運用，在一鄉土中有極大自由。故其功能之發揮，有多方面性能，可以包羅行政性之催科賦稅，徭役差遣。社會性之勸農資助，賑災赒貧，旌孝宣善，睦族恤鄰。防衛性之征集丁壯，守望相助，緝捕盜竊，防御搶掠。甚至一鄉之學塾興革，產業糾葛，斗毆私訟，水火災變，亦均無不參與經劃調解，過問地方大小瑣事。如此則保甲組織實更成為地方基層上活躍而有效之單位。賀長齡： 《皇朝經世文編》，卷七四，第1頁，李光型：“保甲者，分之極其細而不紊，合之盡其大而不遺。故必知地方之險易，村居之疏密，而后聯比分甲，可行出入守望之政。知墩臺驛遞之遠近，橋梁舟楫之所屬，而后期會修建，可行奉公利濟之政。知水土剛柔之性，山澤原隰之宜，而后區區別財，可行因地利民之政。知人民生聚之多寡，地利物產之盈絀，而后勞民勸相，可行農末相資之政。知閭里疆域之息耗，居民世業之貧富，而后誘勸蓄積，可行斂散赒恤之政。知姻婭族姓之相聯，比閭同里之相屬，而后讀法講諭，可行孝友睦姻之政。知田園家室之有賴，四民藝術之有托，而后分別勤惰，可行課督鼓舞之政。知剛柔知愚之異質，奢儉貞淫之殊習，而后旌淑別慝，可行勸賞刑威之政。是故一行保甲而政具舉矣。”據此足以考見保甲制度之多方面功能。
由保甲制度實際功能觀之，治防一端*為顯著，分量*重。當然州縣上官可能運用之發揮為催科征斂之工具，但就鄉土地方切身利害之天然需要，當以防治盜賊維持治安*為迫切。因是保甲之編組，實可自然發展為一種地方基層之武力單位。這正是團練應時而生之天然條件。事實上團練之本原性質也正代表保甲之武力單位，軍事形式。團練與保甲不但并非兩歧兩物，而實是一體之兩種轉化，可謂平時之保甲即為戰時之團練。團練組織之原于保甲，清代人類多言之。如孫鼎臣云：“夫團練必自保甲始。保甲者，所以輯和其人心而整齊其風俗也，非賢士大夫不能任其事。昔周官之法，鄉有大夫、州有長、黨有正、族有師、閭有胥、比有長，皆以卿士大夫之賢者能者為之。以卿士大夫吏其鄉而掌其政治軍行而因之為將。無事則安其教，有事則聽其令，如手足之捍頭目，子弟之衛父兄，故散者聚之，聚者散之，舉而措之，帖如也。”見盛康： 《皇朝經世文續編》，卷八一，第2頁，方積云：“每保正所管之地為一團，又合數保正或十數保正之地為一大團。每小團設立團長一二人或三四人，無論紳士居民，務須其人心地明白，曉暢大義，向來為一方之仰望者，始準議立，不必拘定資格，亦不得徇私妄舉。其大團議立團總一二人或三四人，總理各團之事，所有大團團總，須各團公舉后，訪查明確，當面驗試，如果可以勝任，再行給札飭辦。”見賀長齡： 《皇朝經世文編》，卷八九，第9頁，周金章云：“今與爾紳民約： 無論在城在鄉，除家無長丁者不計外，戶出一人，人備一械。每十戶為一牌，設牌首一人，藍旗一，鑼一，燈一。十牌為一甲，設甲長一人，白旗一，鑼一，燈一。十甲為一團，設團總副總各一人，紅旗二，鑼二，燈二。然團練發達擴張，遂棄去保甲之名稱與原型，而另作組合之所謂團練，則在咸豐元年以后，實開辟一重要之發展途徑，各省各地均有此類代表，并多壯大而構成有力集團，這種新形勢，當是值得注意之一種轉變。無事則晝夜邏察，嚴絕窩藏匪類之家。有警則遠近同心，聯為眾志成城之勢，一處鳴鑼，萬家接應；有盜必獲，有匪必除，如是則保甲就而團練亦成。”見葛士： 《皇朝經世文續編》，卷六八，第15頁。
團練性質為鄉土武力，無論如何發展變化，始終不出此等范圍。*基本因素，除其保甲之組織格局外，領袖與組成分子關系甚大。當時人葛士清舉其定義本質，*足以概括鄉土武力之實際。葛氏著《民團論》云：團練鄉勇四字，每字各有實義，辦此者能名副其實乃有利而無害。“團”則聲勢氣誼皆宜團結。“練”則進退擊刺皆宜講求。“鄉”則取土著之人而客籍流氓不得與。“勇”則取壯健之士而老弱疲病不得充。則練而不團，臨事將各顧而不足恃。團而不練，臨事將亂次而不足恃。鄉而無勇，必至遁逃恐后而不足恃。勇而非鄉，必至游勇客匪雜處而害更無窮。葛士： 《皇朝經世文續編》，卷六八，第16—17頁。
又，王： 《團練說》：“團是團攏一氣，你我相救，生死相顧，才叫做團。練是練器械，練武藝，練陣法究竟，練膽更為要緊。”見《王壯武公遺集》，卷三四，第17頁。
此二者，俱見團練定義之大致。雖然團練本之鄉土，其領袖成員不出鄉井，而在官方之州縣守令，則自然形成為其直接上司。無論就鄉村保甲以至團練之首領，于其自愿組合之際，必自然使此組織之一切詳情細則、造冊呈送州縣衙門。至在州縣長官方面，不但自居于督導監察地位而不疑，抑且有時竟直接指揮調遣，依為一州縣有定數之武力。團練之受各級地方官督導指揮，清季史實，實無例外。出于團練之章程者，如徐云：“自團長以下及牌副，皆本團本甲本牌紳衿耆老公舉其家道殷實、品行端方、才具明練者數人，以告于官。官擇其尤者，給札飭辦。”見《未灰齋文集》，卷七，第11頁。出于地方官者，如咸豐湖南寶慶知府魁聯諭團練示云：“或都、或村、或甲、或廟、或族，小團數里，大團數十里，各視其地所宜，總以聲勢聯絡為主。每團設立正副團長各一人，不拘紳耆士庶，公舉明白事體、素敦信義者為之。視村甲戶口多寡，每家出一人，或二三家輪出一人以為團丁，悉聽團長管束。其姓名登記簿冊，交團長收掌，聽本府隨時調查。不愿身為團丁者，準其雇募強壯妥實之人自代，不準以孱弱及外來游民充數，推避阻撓者，準公同稟官究治。”見盛康： 《皇朝經世文續編》，卷八一，第10—11頁。又如另一著名之地方官朱孫詒，團練條規云：“團總、團長、團正，令各府州縣詳慎選舉，報明本道，由本道牌委承充，并令各縣榜示四鄉，以杜假冒，但準其專司訓練約束團丁，不得借端滋擾，干預公事，一切俱聽地方官督率。”見朱孫詒： 《團練事宜》，第20頁。朱氏除于各級團練領袖頒發委牌之外，并公布《遴選團總諭示》。其格式分見于《團練事宜》，第5頁與第15頁。此種情勢，實表現出地方武力與官方之密切關系，其意義頗與保甲之地方組織一致，而尤足以顯示一種微妙關鍵。就*高統治者清朝政府以至代表清室政權之各級地方長官立場而言，對于其所轄眾民，有兩種矛盾態度存在。**，原不希望地方上有有形之民眾組織，旨在禁絕形成與中央對抗之勢力。但在一切管理、推展執行各項財稅、徭役、防務等地方事務，又必須利用地方之有形組織，于是而主動贊同并指示編組保甲。自然利用保甲，更不免其主動監督管轄。第二，清朝中央以至各級地方官守，尤其不希望地方上有有形之武力集團，懼怕其犯上作亂。但全無武力，則在維持治安，應付竊盜搶掠，甚至較大之匪伙所侵擾時，地方當局自必充分受害而無力抵御。由是政府又不得不鼓勵其組織團練，使其略有防御能力，當然更不免主動操持權柄，嚴密控制。此兩點即是保甲團練與官方間建立密切關系之基本條件。由此原始基礎，往往又會演變為許多不同形式之運用，足以擴張地方團練組織之意義與功能。
清季軍事史論集 作者簡介
王爾敏，著名歷史學家。一九二七年生，河南淮陽人，臺灣師范大學史地系畢業。歷任臺灣師范大學、香港中文大學等校教授，臺灣“中央研究院”近代史研究所研究員。著有《中國近代思想史論》、《清季兵工業的興起》、《淮軍志》、《上海格致書院志略》、《晚清政治思想史論》、《解醒集》、《五口通商變局》等書。另編纂史料十二種，史學論文七十余篇。
商品評論(28條)
- 主題：喜歡對曾國藩和李鴻章的帶兵的對比
王爾敏先生整治繁亂史料，獨具慧眼，特別是其論證過程更是層層深入，常有意猶未盡之感。喜歡對曾國藩和李鴻章的帶兵的對比。其實近現代的軍閥軍事理論就是家族經營理論。
- 主題：本書是王先生清季軍事史領域的代表作，對晚清軍事制度有深入的研...
王爾敏先生整治繁亂史料，獨具慧眼，特別是其論證過程更是層層深入，常有意猶未盡之感。.本書乃王爾敏先生在清季軍事史領域的代表作，對晚清軍事制度的沿革與遷變多所說明，言之有據，持之有理，不作虛泛之言，體現王氏著文一貫扎實嚴謹的風范，成為清季軍事研究領域的重要參考書目。
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