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國學十六講 本書特色
《領導干部讀經典》輯選晚近人文精粹，為領導踱索“價值”和“判斷”提供治國理政的思想，是一套值得溫故知新并具有現實指導意義的叢書。中華民族博大精深的歷代經典作品中蘊藏著富民強國的豐富智慧、眾多值得汲取和反思的經驗教訓。民為貴、君為輕的治國理念和民本思想，清正廉潔、克勤克儉的為官之道，允公允能、德才兼備的用人標準，如臨如履、朽索馭馬的防腐意識，先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的幸福觀念，天下興亡、匹夫有責的憂患意識，精忠報國、捐軀濟危的民族大義，富貴不淫、威武不屈的氣節操守，自強不息、精進向上的積極人生，格物致知、知行合一的求是精神，溫良恭儉、己欲達而達人的人間關愛，厚德載物、不涓細流的博大胸襟，等等，對領導干部有著重要的鏡鑒和啟迪作用。《領導干部讀經典》**輯輯選民國人文精粹，囊括梁啟超、章太炎、王國維、蔡元培、魯迅、朱自清、鄭振鐸、呂思勉等大師級作品，為領導干部提供治國理政參考和修養鏡鑒，是一套值得溫故知新并具有現實指導價值的經典讀物。《國學十六講》是其中一冊!
國學十六講 目錄
出版說明**講 概論 **節 國學的本體 第二節 治國學的方法第二講 國學的派別 **節 經學的派別 第二節 哲學的派別 第三節 文學的派別第三講 諸子流別 **節 儒家 第二節 道家 第三節 墨家 第四節 法家 第五節 名家第四講 諸子 **節 晏子 第二節 孟子 第三節 荀子 第四節 老子 第五節 莊子 第六節 韓非子 第七節 惠子 第八節 墨子第五講 儒學 **節 儒術真論 第二節 清儒 第三節 原儒 第四節 《儒行》要旨第六講 原道第七講 原墨第八講 原名第九講 小學略說第十講 《大學》大義第十一講 經學略說第十二講 史學略說第十三講 文學略說第十四講 論讀經有利而無弊第十五講 論經史儒之分合第十六講 結論：國學如何進步編后記
展開全部
國學十六講 節選
《國學十六講》主要收錄了章太炎先生1922年及1935年兩次具有代表性的公開講學記錄，較系統地展示了國學的概貌，是國學愛好者及研究者了解國學的必讀之書。書稿通俗易懂、簡略概括，對中國傳統經學、哲學、文學進行精到而系統的簡述，是熱愛中國傳統文化的讀者們*佳的入門讀物。章太炎先生晚年的治學心得，內容系統精煉、深入淺出，行文典麗古雅，可以說是集章氏畢生功力于一書。德國哲學家雅斯貝爾斯指出：個體自我的每一次偉大的提高，都源于同古典世界的重新接觸。意大利文學家卡爾維諾說：經典是那些正在重讀的書，經典是常讀常新的書。
國學十六講 作者簡介
[編輯本段]章太炎
（1869—1936）初名學乘，字枚叔。后改名絳，號太炎。漢族，浙江余杭人。清末民初民主革命家、思想家、著名學者，研究范圍涉及小學、歷史、哲學、政治等等，著述甚豐。1897年任《時務報》撰述，因參加維新運動被通緝，流亡日本。1900年剪辮發，立志革命。1903年因發表《駁康有為論革命書》并為鄒容《革命軍》作序，觸怒清廷，被捕入獄。1904年與蔡元培等合作，發起光復會。1906年出獄后，孫中山迎其至日本，參加同盟會，主編同盟會機關報《民報》，與改良派展開論戰。1911年上海光復后回國，主編《大共和日報》，并任孫中山總統府樞密顧問。曾參加張謇統一黨，散布“革命軍興，革命黨消”言論。1913年宋教仁被刺后參加討袁，為袁禁錮，袁死后被釋放。1917年脫離孫中山改組的國民黨，在蘇州設章氏國學講習會，以講學為業。1935年在蘇州主持章氏國學講習會，主編《制言》雜志。晚年憤日本侵略中國，曾贊助抗日救亡運動。
早年接受西方近代機械唯物主義和生物進化論，在他的著作中闡述了西方哲學、社會學和自然科學等方面的新思想、新內容，主要表現在《訄書》中，認為“精氣為物”，“其智慮非氣”；宣稱“若夫天與上帝，則未嘗有矣”，否定天命論說教。其思想又受佛教唯識宗和西方近代主觀唯心主義影響。隨舊民主主義革命失敗，思想上漸趨頹唐。
魯迅筆下的章太炎先生，首先是一個革命者，其次才是一個大學問家。他張揚國粹，卻堅決而激烈地反抗權威和反抗一切束縛。他的確是一個道德主義者，強調道德的力量，卻反對社會對個人的壓抑，主張個性的絕對自由。
在文學、歷史學、語言學等方面，均有成就。宣揚革命的詩文，影響很大，但文字古奧難解。所著《新方言》、《文始》、《小學答問》，上探語源，下明流變，頗多創獲。關于儒學的著作有：《儒術新論》、《訂孔》等。
一生著作頗多，約有400余萬字。著述除刊入《章氏叢書》、《續編》外，遺稿又刊入《章氏叢書三編》。
[編輯本段]生平年表
一八六八年 一歲
農歷十一月三十日即公歷一八六九年元月十二日，章太炎生于浙江杭州府余杭縣東鄉倉前鎮。初名學乘，后改名炳麟，字枚叔，號太炎。父章浚，曾任縣學訓導，并在詁經精舍擔任監院多年，好經術。有子女四人，太炎排行第三。
一八七三年 六歲
入私塾就讀。
一八七六年 九歲
外祖父朱有虔自海鹽來，對章太炎進行系統的文字音韻學教育。
一八八〇年 十三歲
朱有虔歸。在父章浚、表兄章篯指導下研讀許慎《說文解字》、段玉裁《說文解字注》、顧炎武《音學五書》、郝懿行《爾雅義疏》、王引之《經義述聞》等，打下初步漢學基礎。
一八八三年 十六歲
參加縣試，癲癇病突然發作，沒有考成。從此放棄科舉，廣泛涉獵經史子集。
一八八八年 二十一歲
十二月（農歷11月），康有為上書請求變法，提出“變成法”、“通下情”、“慎左右”，京師一時為之嘩然。
一八九〇年 二十三歲
父章浚去世，遵父遺訓，進詁經精舍學習。時詁經精舍由經學大師俞樾主持，授學者有高學治、譚獻等。
一八九一年 二十四歲
康有為《新學偽經考》刊行。《太炎先生自定年譜》（以下簡稱《自定年譜》）稱本年“始分別古今文師說”。
一八九二年 二十五歲
納妾王氏。
一八九三年 二十六歲
女生。
這一時期完成作品有：《膏蘭室札記》四冊及《孝經本夏法說》、《子思孟軻五行說》等。
一八九四年 二十七歲
與夏曾佑相識。夏氏主《公羊》、《齊詩》之說，與章多有辯論。又好佛學，勸章氏購覽佛典。
中日甲午戰爭爆發。
撰《獨居記》。
一八九五年 二十八歲
四月十七日（3月23日），中日簽訂《馬關條約》。五月二日（4月初8日），康有為“公車上書”。
十一月，寄會費銀十六圓，加入康有為在滬設立的上海強學會。
一八九六年 二十九歲
撰成《春秋左傳讀》(初名《春秋左傳雜記》)五卷及《駁箴膏肓評》、《砭后證》，駁難清代常州今文學家劉逢祿《左傳》不傳《春秋》之說。
八月九日（7月初1），《時務報》在上海創刊，梁啟超任主筆，汪康年任經理。
一八九七年 三十歲
一月，離詁徑精舍赴滬，任職時務報館。讀譚嗣同《仁學》，“怪其雜糅”，不相許。
四月，因不滿康有為倡言建立孔教，自稱“教主”，遭康氏門徒圍攻毆打，憤而離瀘返杭。返杭后，與宋恕、陳虬等創辦“興浙會”，為《實學報》和《譯書公會報》撰稿。
本年發表：《論亞洲宜自為唇齒》、《論學會大有益于黃人亟宜保護》(刊于《時務報》)；《變法箴言》、《平等難》、《讀管子書后》、《東方盛衰論》(刊于《經世報》)；《后圣》、《儒道》、《儒兵》、《儒法》、《儒墨》、《儒俠》、《異術》、《重設海軍議》(刊于《實學報》)；《譯書公會敘》、《論民數聚增》(刊于《譯書公會報》)。
一八九八年 三十一歲
一月，上書李鴻章，末有結果。三月，受張之洞邀請，赴武昌籌辦《正學報》，不到一月即離去。七月，在滬任《昌言報》主筆。發表《商鞅》、《弭兵難》、《書漢以來革政之獄》等。戊戌政變后，為躲避清政府迫害，攜家避難臺灣，于十二月抵達臺灣。
一八九九年 三十二歲
春，與康有為、梁啟超等書信往來，在梁啟超主編的《清議報》上發表詩文多篇。六月，應梁啟超及留日學生之邀，東渡日東，與孫中山相識。不久離日回國。 夏秋間，輯訂并出版《訄書》初刻本，收入文章五十篇，由梁啟超題名，木刻刊行。冬，在滬任《亞東時報》主筆。
本年發表作品有：《答學究》、《客帝論》、《分鎮》、《儒術真論》(刊于《清議報》)和《今古文辨義》(刊于《亞東時報》)等。
一九〇〇年 三十三歲
義和團運動興起。六月，八國聯軍進軍津、京，清廷決定宣戰。
七月，參加唐才常發起的中國議會。斷發以表示與清政府決裂。唐才常自立軍失敗后，思想發生較大轉變，撰《客帝匡謬》、《分鎮匡謬》，并開始修定《訄書》。
一九〇一年 三十四歲
往蘇州東吳大學任教，宣揚民族民主革命，引起江蘇巡撫恩銘的注意。
發表《正仇滿論》批判梁啟超《積弱溯源論》；撰《征信論》批判康有為借今文經學以治史。
一九〇二年 三十五歲
二月，為避恩銘等人追捕，東渡日本，暫寓橫濱《新民叢報》社，與梁啟超、孫中山相會。四月，與秦力山等發起舉行“支那亡國二百四十二年紀念會” 。七月，由日本返回故鄉杭州，刪定《訄書》重刻本。
本年翻譯出版日本岸本能武太著《社會學》，發表《文學說例》，與梁啟超通信談修改《中國通史》。
一九〇三年 三十六歲
三月，在上海愛國學社任教，結識鄒容、章士釗等。五月，鄒容寫成《革命軍》，章太炎為其撰序，并發表《駁康有為論革命書》，與改良派展開針鋒相對的斗爭。
六月三十日（閏5月初6日），清政府與帝國主義勾結，制造“蘇報案”，章太炎被捕入獄。次日，鄒容自投入獄。
本年發表：《論承用維新二字之荒謬》(刊于《國民日報》)、《與劉師培書一、二、》、《釋真》(刊于《國粹學報》)。
一九〇四年 三十七歲
章太炎被判刑三年，鄒容被判刑兩年。章氏在獄中開始研讀佛經。
五月，《訄書》重印本在日本出版。冬，光復會成立，推舉蔡元培為會長。
一九〇五年 三十八歲
在獄中繼續研讀佛經，讀《瑜伽師地論》等。
二月，《國粹學報》在上海創刊。鄧實主編，撰稿人有章太炎、劉師培等。
四月三日（2月29日），鄒容死于獄中。
八月二十日（7月20日），中國同盟會于日本東京成立，孫中山被推舉為總理。
一九〇六年 三十九歲
六月二十九日（5月初8日），章太炎出獄，孫中山自東京派人來迎，遂東渡日本，加入同盟會，主辦民報。在東京留學生歡迎會上，章氏發表演說，認為當前最 緊要的：“第一，是用宗教發起信心，增進國民的道德；第二，是用國粹激動種姓，增進愛國的熱腸。”
十月，成立國學講習會，作《論諸子學》等講演。
清政府下令預備立憲。梁啟超在《新民叢報》鼓吹立憲，反對暴力革命。章太炎在《民報》撰文予以批駁。
本年發表：《俱分進化論》、《建立宗教論》、《人無我論》、《無神論》、《革命之道德》、《箴新黨論》、《衡三老》、《悲先戴》、《哀后戴》、《傷吳學》(刊于《民報》)；《與人論樸學報書》、《古今音損益說》(刊于《國粹學報》)。出版《國學講習會略說》，收入《論語言文字之學》、《論文學》、《論諸子學》三篇。
一九〇七年 四十歲
繼續主《民報》筆政，因《民報》經費問題與孫中山發生矛盾。
二月，康有為將保皇黨改為國民憲政會。九月，梁啟超、蔣智由在東京籌組推動立憲的政聞社。章太炎撰文予以批駁揭露。
四月，章太炎與張繼、劉師培等在日本東京成立亞洲和親會，主張“反對帝國主義而自保其邦族”。
本年在《民報》發表：《社會通詮商兌》、《討滿洲檄》、《中華民國解》、《五無論》、《定復仇之是非》、《國家論》、《官制索隱》。《春秋左傳讀敘錄》在《國粹學報》刊完。撰《新方言》，并開始在《國粹學報》連載。另撰《古音娘日二紐歸泥說》、《古雙聲說》、《國粹學報祝辭》、《與劉師培書六》、《某君與人論國粹學書一、二》等，均刊于次年出版的《國粹學報》。
一九〇八年 四十一歲
光緒、慈禧死去，溥儀即位。
從四月開始，為留學生開設講坐，講授《說文》、《莊子》、《楚辭》、《爾雅》等。七月，又為周樹人、周作人、朱希祖、錢玄同等單獨開設一班，另行講授。
劉師培、何震夫婦受清政府指使，于五月二十四日的上海《神州日報》刊登《炳麟啟事》，對章太炎進行誣蔑陷害。章太炎登文予以否認。
十月十九日（9月25日），《民報》因宣傳革命被封禁。
本年發表：《大乘佛教緣起說》、《辨大乘起信論之真偽》、《龍樹菩薩生滅年月考》、《排滿平議》、《駁神我憲政說》、《駁中國用萬國新語說》、《四惑論》、《五朝法律索隱》、《馬良請速開國會》(刊于《民報》)；《小疋大疋說》上下、《八卦釋名》、《六詩說》、《原經》、《毛公說字述》、《劉子政左氏說》(刊于《國粹學報》)。《新方言》在《國粹學報》續完。
一九〇九年 四十二歲
因《民報》復刊和籌款等事與孫中山發生尖銳沖突。撰《偽民報檢舉狀》，指斥汪精衛等復刊之《民報》為非法，并對孫中山進行攻擊。
編訂《太炎集》，舍棄了一些曾起了重大政治影響的政論文章，追求“俗或末之好”的“傳世”之文。
本年發表：《與劉光漢(師培)書七》、《原儒》、《原名》、《致國粹學報社書二、三、四》、《莊子解詁》(刊于《國粹學報》)。出版《小學答問》。
一九一〇年 四十三歲
一月，黃興在《日華新報》發表《章炳麟背叛革命黨人之鐵證》，指斥章太炎為清政府特務、革命黨之叛徒。
二月，章太炎、陶成章等于東京重組光復會，章太炎任正會長，陶成章任副會長。創辦《教育今語雜志》作為機關報，與同盟會正式分裂。
夏，黃侃創辦《學林》雜志，刊登章太炎《文始》、《封建考》、《五朝學》、《信史》、《思鄉愿》、《秦政記》、《秦獻記》、《醫術平議》等許多重要著作。
本年撰定《文始》、《齊物論釋》。編定《國故論衡》上卷小學十篇，中卷文學七篇，下卷諸子學九篇。在《國粹學報》發表《駁皮錫瑞三書》，批駁皮錫瑞所撰《王制箋》、《經學歷史》、《春秋講義》三書。對《訄書》再次修訂，原件現存北京圖書館。
一九一一年 四十四歲
繼續在東京講學。
十月十日（8月19日），武昌起義。消息傳到東京，章氏中斷講學。
十一月三日（9月13日），上海發動起義，次日“光復”。
十一月十五日（9月25日），章太炎回到上海。在上海國民自治會演說：“宜先認武昌為中央政府。”當黃興就擴大同盟會問題相詢時，章太炎以“革命軍興，革命黨消”告之。
檳榔嶼《光華日報》連續刊載章氏政論《誅政黨》。
一九一二年 四十五歲
一月一日，孫中山在南京就任臨時大總統。
一月三日，中華民國聯合會在上海宣告成立。章太炎、程德全被選為正副會長。章太炎發表演說：“本會性質，對于政府立于監督補助地位。”認為“中國本因舊之國，非新辟之國，其良法美俗，應保存者存留之，不能事事更張也”。
一月十四日，陶成章在上海被蔣介石刺殺，章太炎與孫中山隔閡進一步加深。
孫中山函聘章太炎為樞密顧問。二月七日，章太炎應邀赴南京。在建都問題上，支持袁世凱建都北京的主張，旋即返滬。
三月一日，中華民國聯合會改名統一黨，選章太炎、程德全、張謇、熊希齡、宋教仁為理事，后又與民社等合并為共和黨。
袁世凱在帝國主義的支持下，篡奪總統職位。冬，任章太炎為東三省籌邊使。
一九一三年 四十六歲
章太炎在長春設籌邊使署。
三月二十日，宋教仁在上海車站被刺。
四月十七日，章太炎從長春趕回上海，受到孫中山的歡迎。又前往武昌見黎元洪，“以為聯合之圖。”五月上旬，通電袁世凱，要求罷黜四兇：梁士詒、趙秉鈞、陳宦、段芝貴。下旬，由武漢返回北京。袁世凱授與二級勛章一枚。六月，由京來滬，由蔡元培主婚，與湯國黎在哈同花院舉行婚禮。
六月十九日，袁世凱通令各省尊孔祀孔。孔教會成立。章太炎發表《駁建立孔教議》，反對定孔教為國教。
七月，二次革命爆發，不久失敗。八月，章太炎昌著危險返回北京，為袁世凱幽禁。
一九一四年 四十七歲
被幽禁于北京龍泉寺。手定《章氏叢書》，并將《訄書》定名為《檢論》，從分卷到內容，都有很大變動。
一九一五年 四十八歲
仍被幽禁。
四月，《太炎最近文錄》出版，錢須彌編，收錄章氏辛亥以來電文演說。章太炎對此書深為不滿。
五月，《國故論衡》增訂完畢。《檢論》定稿，共分九卷，正文六十篇，附錄七篇，大半為新寫或據《訄書》舊稿重新寫定。
七月，上海右文社出版《章氏叢書》，鉛字排印，兩函二十四冊，包括《春秋左傳讀敘錄》一卷、《劉子政左氏說》一卷、《文始》九卷、《新方言》十一卷附《嶺外三州語》一卷，《小學答問一卷》、《說文部首韻語》一卷、《莊子解詁》一卷、《管子余義》一卷、《齊物論釋》一卷、《國故論衡》三卷、《太炎文錄初編》文錄二卷別錄三卷。
冬，章太炎口述，吳承任筆述整理成《菿漢微言》。自述“平生學術，始則轉俗成真，終乃回真向俗”。
十二月，袁世凱復辟稱帝，申令明年為“洪憲元年”。
孫中山發表《討袁檄文》。
一九一六年 四十九歲
袁世凱在全國人民的憤怒討伐中死去。
六月，章太炎恢復自由。七月，抵上海，受到熱烈歡迎。九月，出國赴南洋考察，十二月，回國。
一九一七年 五十歲
三月四日，章太炎在上海發起亞洲古學會。
七月一日，張勛等擁立溥儀復辟。十二日，復辟覆滅。
段祺瑞任國務總理，掌中央大權。拒絕恢復臨時約法與國會。
九月一日，孫中山在廣州成立護法軍政府，組織護法軍，討伐段祺瑞。章太炎被任為護法軍政府秘書長。前往昆明爭取云南軍閥唐繼堯的支持，因唐缺乏誠意未果。
一九一八年 五十一歲
赴四川，到鄒容祠行禮。在重慶等地講學。又赴湖北、湖南，十月歸抵上海。
十一月，北洋政府教育部把一九一三年擬定的注音字母公布，注音字母采自章太炎。
四川觀鑒廬出版《太炎教育談》。汪太沖編《太炎外紀》出版。
一九一九年 五十二歲
五四運動爆發，新民主主義革命開始。
《章氏叢書》浙江圖書館刊本問世，較上海右文社版新增《齊物論釋》重定本、《太炎文錄初編》、《補編》、《菿漢微言》三種，校勘頗精，改正了右文社版不少錯誤。
一九二〇年 五十三歲
一月至三月，身患黃疸，病臥。六月，熱病大作，幾死。
章太炎由反對軍閥割據逐漸演變為贊成軍閥割據，提出“聯省自治，虛置政府議”。
一九二一年 五十四歲
七月一日，中國共產黨成立。
夏，主張“武力統一”的吳佩孚率軍南下，打敗主張“聯省自治”的湘鄂川軍，“聯省自治”運動遭到打擊。
《太炎學說》上下卷由四川觀鑒廬出版。上卷為章氏一九一八年在四川講演記錄，下卷為一批書札。《章太炎的白話文》出版，吳齊仁編，泰東圖書館鉛字排印本。
一九二二年 五十五歲
黎元洪就職總統，章太炎受勛一枚。宣講“聯省自治”，還主張“南遷武漢”。
四月至六月，應江蘇教育會之邀，主講國學，每周一次，共十次，講題為《國學大概》、《治國學方法》、《經學之派別》、《哲學之派別》、《文學之派別》、《國學之進步》。講演記錄有兩個版本，一為曹聚仁所編《國學概論》，一為張冥飛所編《章太炎先生國學講演集》。
柳詒徵對章太炎在《諸子學略說》中“詆孔”的觀點提出批評，章太炎公開答復，表示接受，還懊悔“前聲已放，駟不追舌”。
《章太炎尺牘》出版，上海文明書局鉛字排印本。
一九二三年 五十六歲
三月二日，孫中山在廣東宣告大元帥大本營成立，章太炎以為“廣東帥府之欲以武力統一西南，亦西南之吳佩孚也”。
九月，《華國月刊》在上海創刊，章太炎任社長，欲發揚“國故”，挽救“人心”。
一九二四年 五十七歲
一月，中國國民黨第一次全國代表大會召開，發表宣言，實現國共和作。
在國民黨右派馮自由、居正的慫恿下，章太炎發表公函，反對國共和作。
《章氏叢書》上海古書流通處印本出版。
一九二五年 五十八歲
三月十二日，孫中山逝世，章太炎撰文祭悼。
五卅運動爆發，章太炎發出通電，欲“使水深火熱之民，早登衽席”。
一九二六年 五十九歲
三月二十日，蔣介石制造中山艦事件，篡奪北伐軍領導權。
四月七日，章太炎在上海組織“反赤救國大聯合”，任理事。發出通電，叫嚷“反對赤化”。八月八日，章太炎應五省聯軍總司令孫傳芳、江蘇省長陳陶遺聘請，到南京任“修訂禮制會會長”。十三日，通電全國，反對蔣介石組織北伐。
一九二七年 六十歲
蔣介石發動“四·一二”大屠殺。
五月至六月，被上海市黨部臨時執委會指名為第一號學閥，呈請國民黨中央加以通緝。
七月至十一月，居同孚路賃寓，終日宴坐，兼治宋明儒學，借以懲忿。
一九二八年 六十一歲
寫《自定年譜》，至民國十一年(1922年)五十五歲止。
一九二九年 六十二歲
終年閉門杜客，對國事、學術俱保持緘默。
一九三〇年 六十三歲
撰《春秋左氏疑義答問》。自稱“為三十余年精力所聚之書，向之繁言碎辭，一切芟■，獨存此四萬言而已 ”。
一九三一年 六十四歲
五月一日，《國學叢刊》由中國大學出版，章太炎弟子吳承仕編輯。章氏在該刊發表文章有：《與吳承仕論宋明道學利病書一、二》(1917年撰)、《論古韻四事》、《漢儒識古文考》上下等。
“九·一八”事變后，通信中多次議論時事，對蔣介石、張學良拱手將奉、吉讓予日本不滿，也不滿粵方乘機倒蔣。
一九三二年 六十五歲
日本帝國主義侵略上海，章太炎憤怒之下，北上見張學良。在燕京大學演說，號召青年拯救國家的危亡。
秋，赴蘇州講學，組織國學會。章太炎親撰《宣言》，主張“范以四經”。四經指《孝經》、《大學》、《儒行》、《喪服》。
一九三三年 六十六歲
民族危機嚴重。二月，章太炎與馬相伯聯合宣言(“二老宣言”)，反對日本帝國主義侵占我國東北領土。
《章氏叢書續編》于北京發行，章太炎弟子吳承仕、錢玄同校刊，收錄著作七種：《廣論語駢枝》一卷、《體撰錄》一卷、《太史公古文尚書說》一卷、《古文尚書拾遺》二卷、《春秋左氏疑義答問》五卷、《新出三體石經考》一卷、《菿漢昌言》六卷。
一九三四年 六十七歲
秋，章太炎由上海遷居蘇州。因與“國學會”旨趣不同，另創章氏國學講習會。
一九三五年 六十八歲
三月，蔣介石派丁維汾(鼎臣)慰問，并致萬金為療疾費，章即將此款移作章氏國學講習會經費。
四月，開辦章氏星期講演會，共九期，講題為《說文解字序》、《白話與文言之關系》、《論讀經有利而無弊》、《論經史實錄而不應無故懷疑》、《再釋讀經之異議》、《論經史儒之分合》等，一一都有記錄單行出版。
九月，《制言》半月刊創刊，由章太炎主編。其宗旨是研究中國固有文化，造就國學人才。
一九三六年 六十八歲
冬、春間，于章氏國學講習會授《小學略說》、《經學略說》、《史學略說》、《諸子學略說》，俱有講演記錄刊行。夏，給國學講習會學生講完《尚書》。六月十四日，于蘇州病逝。時人評為革命元勛，國學泰斗。國民政府令以國葬，葬杭州西湖畔張蒼水墓側。
注釋：
[1] 我國標年方法，辛亥革命以前，用帝王年號計年與干支計年；辛亥革命后，用公元計年。今均采用公元紀年，而于重要事件同時標明農歷計年。
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