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氣節卷 版權信息
- ISBN：9787305055942
- 條形碼：9787305055942 ; 978-7-305-05594-2
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
氣節卷 內容簡介
倫理道德是傳統文化的重要組成部分。中華民族傳統倫理道德的內容十分豐富，其中那些體現民族智慧、反映人民利益、符合進步潮流的部分，在歷史進程中不斷積淀、升華，成為中華民族的傳統美德。中華傳統美德是中華文化*富生命力的精神內核，是中國人世世代代生存、發展的基本準則，也是中華民族自立于世界民族之林的寶貴思想支撐。
氣節卷 目錄
總序
上篇 概論
一、正氣浩然：中華氣節觀的意蘊與內涵
1.氣節是中華文化特有的道德范疇
2.氣節范疇之意蘊
3.氣節觀之作用與功能
4.傳統氣節觀之糟粕
二、氣韻生動：中華氣節觀的歷史流變
1.氣節意識的萌生
2.諸子百家的氣節觀
3.儒家氣節觀的形成
4.兩漢魏晉時期的名節觀
5.韓愈、范仲淹對氣節風誼的提倡
6.宋明理學的氣節觀
7.明清之際的義利之辯
8.革命黨人的氣節說
三、時代呼喚：新時期國民氣節觀之再造
1.薪火相傳，生生不息
2.新時期的考驗與國民氣節觀之再造
3.抗震救災彰顯國人不屈氣節
中篇 故事
先秦時代的浩然之氣
《正氣歌》中的氣節之士
岳武穆：“精忠報國，壯懷激烈”
文天祥：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”
史可法：“數點梅花亡國淚，二分明月故臣心”
江陰八十一日：平民百姓的氣節與尊嚴
譚嗣同：“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”
革命黨人的錚錚鐵骨
抗日志士的民族氣節
“砍頭不要緊，只要主義真”——共產黨人的革命氣節
彭德懷：“為民請命”
顧準：我們時代的良知
王選：“一個人”的抗戰
高耀潔：中國的德蘭修女
下篇 名言
一、古代名言
二、近代名言
三、現代名言
后記
上篇 概論
一、正氣浩然：中華氣節觀的意蘊與內涵
1.氣節是中華文化特有的道德范疇
2.氣節范疇之意蘊
3.氣節觀之作用與功能
4.傳統氣節觀之糟粕
二、氣韻生動：中華氣節觀的歷史流變
1.氣節意識的萌生
2.諸子百家的氣節觀
3.儒家氣節觀的形成
4.兩漢魏晉時期的名節觀
5.韓愈、范仲淹對氣節風誼的提倡
6.宋明理學的氣節觀
7.明清之際的義利之辯
8.革命黨人的氣節說
三、時代呼喚：新時期國民氣節觀之再造
1.薪火相傳，生生不息
2.新時期的考驗與國民氣節觀之再造
3.抗震救災彰顯國人不屈氣節
中篇 故事
先秦時代的浩然之氣
《正氣歌》中的氣節之士
岳武穆：“精忠報國，壯懷激烈”
文天祥：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”
史可法：“數點梅花亡國淚，二分明月故臣心”
江陰八十一日：平民百姓的氣節與尊嚴
譚嗣同：“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”
革命黨人的錚錚鐵骨
抗日志士的民族氣節
“砍頭不要緊，只要主義真”——共產黨人的革命氣節
彭德懷：“為民請命”
顧準：我們時代的良知
王選：“一個人”的抗戰
高耀潔：中國的德蘭修女
下篇 名言
一、古代名言
二、近代名言
三、現代名言
后記
展開全部
氣節卷 節選
上篇 概論
氣節是中華文化特有的道德范疇，也是我們民族文化遺產中非常優秀的一部分。從古至今無數志士仁人和民族精英在氣節觀的激勵下作出許許多多可歌可泣的驚人壯舉，正是他們構成了中華民族一代又一代的民族魂。胡錦濤總書記在黨的十七大提出弘揚中華文化，建設共同的精神家園。氣節觀可以說是我們共同精神家園中的無價瑰寶。從此角度看，本書對中華氣節觀的涵義進行探討，對那些*有代表性的人物事跡進行考察、梳理和褒揚，并選介部分*有代表性的名人名言，無疑具有重要而深遠的意義。
一、正氣浩然：中華氣節觀的意蘊與內涵
1．氣節是中華文化特有的道德范疇
氣節是中華文化特有的道德范疇。例如，我們的民族語言有很多這方面的特有詞匯，肯定有氣節的行為和品格，如骨氣、志氣、正氣、氣貫長虹、氣壯山河、理直氣壯，還有節操、貞節等。基本上是一些褒義詞，具有它則意味著具有一些良好的美德、品質或境界，失去它則與之相反，會受到世人的批評、貶斥和鄙視。這么多正面的詞語同“氣”和“節”聯系在一起，這是其他民族語言中罕見的現象。它們充分代表著中華民族文化對氣節的高度重視。
……
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