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中國(guó)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展研究概論

包郵 中國(guó)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展研究概論

作者:劉錚主編
出版社:上海大學(xué)出版社出版時(shí)間:2009-05-01
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 300
中 圖 價(jià):¥16.8(7.6折) 定價(jià)  ¥22.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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中國(guó)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展研究概論 版權(quán)信息

中國(guó)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展研究概論 內(nèi)容簡(jiǎn)介

要防范危機(jī),首先應(yīng)該做到全面認(rèn)識(shí)。就認(rèn)識(shí)的深度而言,本書(shū)力求從倫理道德和經(jīng)濟(jì)學(xué)層面挖掘可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵,囊括歷史上的經(jīng)典著作和典型事件,圍繞中國(guó)的后發(fā)優(yōu)勢(shì)探討經(jīng)濟(jì)發(fā)展所應(yīng)該汲取的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。就認(rèn)識(shí)廣度而言,本書(shū)的寫(xiě)作建立于課堂教學(xué)基礎(chǔ)之上,書(shū)中的環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約、節(jié)制消費(fèi)等可持續(xù)發(fā)展理念能夠被學(xué)生所接受、傳播并內(nèi)化為行動(dòng)才是我們的*終目標(biāo)。因此,除了理論之外,本書(shū)還結(jié)合國(guó)內(nèi)外可持續(xù)發(fā)展的實(shí)際,讓讀者深切感知到危機(jī)的存在,而我們?nèi)祟惸芊裨诘厍蛏铣掷m(xù)健康地生存下去,有賴于每個(gè)人能否自覺(jué)肩負(fù)起公民責(zé)任。

中國(guó)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展研究概論 目錄

前言
**章 總論
**節(jié) 學(xué)習(xí)可持續(xù)發(fā)展觀的目的、意義、研究方法及總體框架
一、學(xué)習(xí)可持續(xù)發(fā)展觀的目的意義
二、可持續(xù)發(fā)展觀的研究方法
三、本課程的總體框架
四、可持續(xù)發(fā)展觀的相關(guān)概念界定及相互關(guān)系
第二節(jié) 可持續(xù)發(fā)展觀的提出和理論形成
一、可持續(xù)發(fā)展觀提出的歷史背景
二、可持續(xù)發(fā)展理論的形成與發(fā)展
三、影響可持續(xù)發(fā)展的主要因素
第三節(jié) 中國(guó)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展
一、中國(guó)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展是世界經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的重要組威部分
二、按照可持續(xù)發(fā)展的要求,弘揚(yáng)節(jié)儉生活方式
第二章 寂靜的春天
**節(jié) 人類的活動(dòng)
一、明天的寓言
二、死神的特效藥
三、地表水與地下海
四、土壤的王國(guó)
第二節(jié) 人類的代價(jià)
一、再也沒(méi)有鳥(niǎo)兒歌唱
二、每四個(gè)中有一個(gè)
三、人類的代價(jià)
第三章 多少算夠——消費(fèi)社會(huì)與地球的未來(lái)
**節(jié) 評(píng)價(jià)消費(fèi)
一、消費(fèi)的困惑
二、消費(fèi)者社會(huì)
三、值得懷疑的消費(fèi)回報(bào)
四、消費(fèi)的環(huán)境代價(jià)
第二節(jié) 尋求充裕
一、食品和飲料
二、清潔運(yùn)動(dòng)
三、生活資料
第三節(jié) 馴服消費(fèi)主義
一、“不消費(fèi)就衰退的神話”
二、需求的培養(yǎng)
三、持久的文化
第四章 增長(zhǎng)的極限——資源環(huán)境約束與可持續(xù)發(fā)展
**節(jié) 人類與自然
一、自然對(duì)人類的貢獻(xiàn)
二、人的心靈離自然越來(lái)越遠(yuǎn)
第二節(jié) 人類與環(huán)境破壞
一、經(jīng)濟(jì)利益下觸目驚心的環(huán)境破壞
二、人類是怎樣一步步造成今天的環(huán)境問(wèn)題
第三節(jié) 增長(zhǎng)的極限
一、《增長(zhǎng)的極限》與羅馬俱樂(lè)部
二、《增長(zhǎng)的極限》內(nèi)容
三、不同的聲音
第五章 世界范圍可持續(xù)發(fā)展觀的價(jià)值考量
**節(jié) 可持續(xù)發(fā)展觀的提出
一、可持續(xù)發(fā)展概念提出的背景
二、可持續(xù)發(fā)展的基本思想
第二節(jié) 主流經(jīng)濟(jì)學(xué)不是萬(wàn)能的:經(jīng)濟(jì)學(xué)與生態(tài)保護(hù)
一、主流經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)極限
二、綠色GDP核算方法與實(shí)踐
第三節(jié) 外部性理論
一、外部性的類型
二、外部性的特征
三、外部性的消除對(duì)策
第四節(jié) 國(guó)際環(huán)境合作
一、國(guó)際環(huán)境合作的必要性和可能性
二、國(guó)際環(huán)境合作的有關(guān)機(jī)構(gòu)
三、全球性的環(huán)境保護(hù)行動(dòng)
第六章 黃河邊上的沉思——中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所面臨的資源約束
**節(jié) 不容樂(lè)觀的現(xiàn)實(shí)——以黃河污染為例
第二節(jié) 日益凸現(xiàn)的資源瓶頸
一、能量之源——礦產(chǎn)資源的缺乏
二、生命之源——水資源的缺乏
三、萬(wàn)物根基——土地資源危機(jī)
第三節(jié) 資源利用效率及污染狀況
一、資源利用效率
二、環(huán)境污染狀況
第四節(jié) 循環(huán)經(jīng)濟(jì)
一、循環(huán)經(jīng)濟(jì)概述
二、循環(huán)經(jīng)濟(jì)的基本特征
三、關(guān)于循環(huán)經(jīng)濟(jì)的思考
四、中國(guó)的循環(huán)經(jīng)濟(jì)
第七章 關(guān)于中國(guó)GDP“爭(zhēng)論”與“中國(guó)崩潰論”
**節(jié) 中國(guó)威脅論與中國(guó)崩潰論
一、中國(guó)威脅論
二、中國(guó)崩潰論
第二節(jié) 關(guān)于中國(guó)GDP的爭(zhēng)論
一、對(duì)中國(guó)GDP的國(guó)際質(zhì)疑
二、國(guó)內(nèi)學(xué)者的反駁
第三節(jié) 解讀“中國(guó)崩潰論”,隱藏在數(shù)字背后的問(wèn)題
小結(jié):告別GDP崇拜
第八章 中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的回顧與展望
**節(jié) 轉(zhuǎn)型的中國(guó)經(jīng)濟(jì)
一、中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的涵義
二、轉(zhuǎn)型中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)的典型事實(shí)
第二節(jié) 中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)周期性和復(fù)雜性
一、中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的周期性
二、現(xiàn)階段中國(guó)經(jīng)濟(jì)周期的復(fù)雜性
三、對(duì)經(jīng)濟(jì)周期中的投資與消費(fèi)的調(diào)控
第三節(jié) 轉(zhuǎn)軌時(shí)期的財(cái)政政策
一、中國(guó)財(cái)政政策變化的六個(gè)階段
二、轉(zhuǎn)軌經(jīng)濟(jì)中財(cái)政政策的特點(diǎn)
三、轉(zhuǎn)軌時(shí)期的財(cái)政政策作用分析
第四節(jié) 轉(zhuǎn)軌時(shí)期的貨幣政策
一、轉(zhuǎn)軌經(jīng)濟(jì)中貨幣政策的基本特征
二、轉(zhuǎn)軌經(jīng)濟(jì)中的貨幣政策手段
第九章 經(jīng)濟(jì)全球化背景下的和諧社會(huì)建設(shè)
**節(jié) 經(jīng)濟(jì)全球化的概念界定、內(nèi)涵及實(shí)質(zhì)
一、全球化的概念及內(nèi)涵
二、馬克思、恩格斯論經(jīng)濟(jì)全球化
三、經(jīng)濟(jì)全球化的本質(zhì)
第二節(jié) 經(jīng)濟(jì)全球化的正負(fù)效應(yīng)
一、經(jīng)濟(jì)全球化的正效應(yīng)
二、經(jīng)濟(jì)全球化的負(fù)效應(yīng)
三、經(jīng)濟(jì)全球化給中國(guó)帶來(lái)的機(jī)遇
第三節(jié) 經(jīng)濟(jì)全球化背景下的社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)
一、人與自然的和諧是可持續(xù)發(fā)展觀的內(nèi)容之
二、人與人的和諧是和諧社會(huì)的重要標(biāo)志
三、各種矛盾凸現(xiàn)制度缺失
四、和諧社會(huì)建設(shè)呼喚機(jī)會(huì)公平的制度安排
第十章 可持續(xù)發(fā)展與公民責(zé)任
**節(jié) 有關(guān)“生態(tài)意識(shí)及行為”的國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
一、國(guó)外學(xué)者對(duì)生態(tài)行為影響因素的研究
二、中國(guó)學(xué)者對(duì)大學(xué)生生態(tài)意識(shí)和行為的研究
第二節(jié) 問(wèn)卷調(diào)查設(shè)計(jì)與回收狀況
一、問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果分析之一——生態(tài)意識(shí)部分
二、問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果分析之二——生態(tài)意識(shí)與行為的差距
三、問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果分析之三——自我評(píng)價(jià)與展望
四、結(jié)論
附:上海大學(xué)學(xué)生生態(tài)意識(shí)及實(shí)踐狀況的問(wèn)卷調(diào)查
小測(cè)試:你是環(huán)保小衛(wèi)士嗎?
后記
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中國(guó)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展研究概論 節(jié)選

**章 總論
**節(jié) 學(xué)習(xí)可持續(xù)發(fā)展觀的目的、意義,研究方法及總體框架
 一、學(xué)習(xí)可持續(xù)發(fā)展觀的目的意義
  可持續(xù)發(fā)展觀是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家工業(yè)化、城市化過(guò)程中經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)。在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的過(guò)程中,由于人們單純追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而一度忽視自然規(guī)律,不惜過(guò)多地耗費(fèi)地球的稀缺資源,并造成空氣、水源、土壤等嚴(yán)重污染,在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)取得一定成就的同時(shí)付出了難以彌補(bǔ)的慘痛環(huán)境代價(jià)。我們學(xué)習(xí)可持續(xù)發(fā)展觀,首先應(yīng)當(dāng)搞清楚幾個(gè)基本問(wèn)題,即:
1.掌握可持續(xù)發(fā)展理論的基本觀點(diǎn),分清經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、社會(huì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展之間的概念界定以及三者之間的相互關(guān)系。
2.了解可持續(xù)發(fā)展觀提出的宏觀背景以及在國(guó)際、國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過(guò)程中出現(xiàn)的與可持續(xù)發(fā)展觀相背離的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
3.當(dāng)代社會(huì)可持續(xù)發(fā)展應(yīng)當(dāng)把握的幾個(gè)主要問(wèn)題以及實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的路徑選擇。
通過(guò)學(xué)習(xí)可持續(xù)發(fā)展觀,不斷掌握并自覺(jué)形成符合可持續(xù)發(fā)展要求的科學(xué)發(fā)展觀、價(jià)值觀、消費(fèi)觀以及相應(yīng)的行為方式。可持續(xù)發(fā)展不僅與宏觀的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略有關(guān),而且與每一個(gè)生命個(gè)體聯(lián)系緊密。人類作為自然界的重要組成部分,在經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展中承擔(dān)著重要的責(zé)任。……

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