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市場社會主義勞動產(chǎn)權(quán)理論研究 版權(quán)信息
- ISBN:9787811198287
- 條形碼:9787811198287 ; 978-7-81119-828-7
- 裝幀:暫無
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
市場社會主義勞動產(chǎn)權(quán)理論研究 本書特色
《市場社會主義勞動產(chǎn)權(quán)理論研究》由北京市社會科學(xué)理論著作出版基金資助。
市場社會主義勞動產(chǎn)權(quán)理論研究 內(nèi)容簡介
本書以馬克思主義經(jīng)濟理論為指導(dǎo),借助于比較翔實的中外文資料,從學(xué)理上對與市場社會主義勞動產(chǎn)權(quán)相關(guān)的一系列概念進(jìn)行了鑒定,分析了市場社會主義勞動產(chǎn)權(quán)理論的主要淵源,在對幾位有代表性的市場社會主義者的勞動產(chǎn)權(quán)理論進(jìn)行了比較分析之后,對市場社會主義勞動產(chǎn)權(quán)理論的核心內(nèi)容進(jìn)行了概括,認(rèn)定利潤分配權(quán)利、經(jīng)濟管理權(quán)利和民主政治權(quán)利是市場社會主義勞動產(chǎn)權(quán)理論的核心內(nèi)容,同時也結(jié)合我國社會主義市場經(jīng)濟的實際,研究論述了市場社會主義勞動產(chǎn)權(quán)理論對我國的借鑒意義。特別是在對馬克思勞動產(chǎn)權(quán)理論和市場社會主義勞動產(chǎn)權(quán)理論的系統(tǒng)比較中,闡明了它與當(dāng)代馬克思主義所面臨的挑戰(zhàn)的關(guān)系,對馬克思的勞動價值論和剩余價值理論的認(rèn)識以及當(dāng)代意義,開拓了新的研究視野。
市場社會主義勞動產(chǎn)權(quán)理論研究 目錄
**節(jié) 研究的意義
第二節(jié) 研究方法
第三節(jié) 研究框架
**章 相關(guān)概念的界定
**節(jié) 勞動產(chǎn)權(quán)相關(guān)概念的界定
第二節(jié) 市場社會主義的界定
第二章 市場社會主義勞動產(chǎn)權(quán)理論的淵源
**節(jié) 西方古典經(jīng)濟學(xué)的勞動產(chǎn)權(quán)理論
第二節(jié) 空想社會主義者的勞動產(chǎn)權(quán)理論
第三節(jié) 馬克思的勞動產(chǎn)權(quán)理論
第三章 市場社會主義勞動產(chǎn)權(quán)理論的主要內(nèi)容
**節(jié) 勞動產(chǎn)權(quán)體現(xiàn)在利益分配權(quán)利
第二節(jié) 勞動產(chǎn)權(quán)體現(xiàn)在經(jīng)濟管理權(quán)利
第三節(jié) 勞動產(chǎn)權(quán)體現(xiàn)在民主政治權(quán)利
第四章 市場社會主義勞動產(chǎn)權(quán)理論比較研究
**節(jié) 與西方古典經(jīng)濟學(xué)勞動產(chǎn)權(quán)理論的比較
第二節(jié) 與空想社會主義勞動產(chǎn)權(quán)理論的比較
第三節(jié) 與馬克思勞動產(chǎn)權(quán)理論的比較
第四節(jié) 與現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)產(chǎn)權(quán)理論的比較
第五節(jié) 與我國社會主義市場經(jīng)濟分配理論的比較
第五章 市場社會主義勞動產(chǎn)權(quán)理論的影響
**節(jié) 南斯拉夫市場社會主義勞動產(chǎn)權(quán)理論的實踐
第二節(jié) 匈牙利市場社會主義勞動產(chǎn)權(quán)理論的實踐
第三節(jié) 美國企業(yè)的分享經(jīng)濟
第四節(jié) 日本公司的分享經(jīng)濟
第六章 市場社會主義勞動產(chǎn)權(quán)理論的評價和借鑒意義
**節(jié) 市場社會主義勞動產(chǎn)權(quán)理論的評價
第二節(jié) 市場社會主義勞動產(chǎn)權(quán)理論的借鑒意義
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
后記
市場社會主義勞動產(chǎn)權(quán)理論研究 節(jié)選
《市場社會主義勞動產(chǎn)權(quán)理論研究》內(nèi)容簡介:所謂勞動產(chǎn)權(quán)主要是指勞動者按照勞動貢獻(xiàn)享有收益的權(quán)利。勞動產(chǎn)權(quán)是勞動者的*基本權(quán)利。捍衛(wèi)勞動產(chǎn)權(quán),不僅可以使勞動者獲得經(jīng)濟收益,而且也是勞動者自由與解放的保障。如果勞動產(chǎn)權(quán)不完善,勞動成果被非勞動者占有,勞動者的自由就是一句空話。只有擁有完全的勞動產(chǎn)權(quán),人才能真正享有自己的勞動成果,才能為自我自由創(chuàng)造條件。按照馬克思主義的*基本原理,生產(chǎn)資料和勞動力結(jié)合的特殊方式和方法是劃分社會制度的標(biāo)志。在所有權(quán)同勞動相分離,勞動完全被排除在物質(zhì)財富之外的奴隸社會,奴隸是奴隸主的工具,沒有自身產(chǎn)權(quán),當(dāng)然,更談不上擁有對自身勞動的產(chǎn)權(quán)。
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