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一力文庫(kù)·圖文經(jīng)典－菊與刀 版權(quán)信息
- ISBN：9787807415398
- 條形碼：9787807415398 ; 978-7-80741-539-8
- 裝幀：暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
一力文庫(kù)·圖文經(jīng)典－菊與刀 本書(shū)特色
全書(shū)并不長(zhǎng)，除前述首尾兩章外，從對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的看法講起，講到明治維新，再分述日本人風(fēng)俗習(xí)慣、道德觀念，一直到怎樣“自我訓(xùn)練”（修養(yǎng)）和孩子怎樣學(xué)到傳統(tǒng)。全書(shū)夾敘夾議，貫串著作者的人類學(xué)文化類型論的觀點(diǎn)，一點(diǎn)也不枯燥。
——金克木
1951年此書(shū)被列入日本《現(xiàn)代教養(yǎng)文庫(kù)》，至1963年已重印三十六次。1982年出版的一本介紹“日本學(xué)”名著的書(shū)中稱贊此書(shū)是現(xiàn)代日本學(xué)的鼻祖，是文化人類學(xué)者研究日本的經(jīng)典性著作。1986年一篇綜述戰(zhàn)后日本研究狀況的文章列舉七種代表性觀點(diǎn)，說(shuō)《菊與刀》是令人注目的一種。凡此都表明，此書(shū)影響至今不衰。
——呂萬(wàn)和
一力文庫(kù)·圖文經(jīng)典－菊與刀 內(nèi)容簡(jiǎn)介
日本人生性既好斗又和善，既尚武又愛(ài)美，既蠻橫又有禮，既頑固又能適應(yīng)，既馴順又惱怒于被人推來(lái)推去，既忠誠(chéng)又背叛，既勇敢又怯懦，既保守又好新。這些特點(diǎn)全都有極端的表現(xiàn)。
一力文庫(kù)·圖文經(jīng)典－菊與刀 目錄
**章 任務(wù)：日本研究
第二章 戰(zhàn)爭(zhēng)中的日本人
第三章 各就其位
第四章 明治維新
第五章 歷史和社會(huì)的債務(wù)人
第六章 報(bào)恩于萬(wàn)一
第七章 “*難承受”是報(bào)答
第八章 洗清名聲
第九章 人之常情
第十章 美德：進(jìn)退兩難
第十一章 自我修煉
第十二章 童蒙
第十三章 投降后的日本人
第二章 戰(zhàn)爭(zhēng)中的日本人
第三章 各就其位
第四章 明治維新
第五章 歷史和社會(huì)的債務(wù)人
第六章 報(bào)恩于萬(wàn)一
第七章 “*難承受”是報(bào)答
第八章 洗清名聲
第九章 人之常情
第十章 美德：進(jìn)退兩難
第十一章 自我修煉
第十二章 童蒙
第十三章 投降后的日本人
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一力文庫(kù)·圖文經(jīng)典－菊與刀 節(jié)選
《菊與刀》內(nèi)容簡(jiǎn)介：日本人生性既好斗又和善，既尚武又愛(ài)美，既蠻橫又有禮，既頑固又能適應(yīng)，既馴順又惱怒于被人推來(lái)推去，既忠誠(chéng)又背叛，既勇敢又怯懦，既保守又好新。這些特點(diǎn)全都有極端的表現(xiàn)。
一力文庫(kù)·圖文經(jīng)典－菊與刀 相關(guān)資料
插圖：第一章 任務(wù)：日本研究美國(guó)曾與日本發(fā)生全面戰(zhàn)爭(zhēng)，發(fā)現(xiàn)日軍與自己迥然不同。在與其他任何強(qiáng)敵的戰(zhàn)爭(zhēng)中，從來(lái)沒(méi)必要考慮其如此截然不同的行為方式和思維方式。和沙皇俄國(guó)在我們之前（1905年）所遭遇的一樣，我們與之戰(zhàn)斗的日本是一個(gè)全民皆兵且訓(xùn)練有素的國(guó)家，這不屬于西方的文化傳統(tǒng)。西方國(guó)家業(yè)已接受的符合實(shí)際人性的那些戰(zhàn)爭(zhēng)慣例，對(duì)日本人顯然不存在。這使太平洋上的美日戰(zhàn)爭(zhēng)不僅僅是一系列島嶼灘頭的登陸和無(wú)法克服的后勤補(bǔ)給問(wèn)題。我們得明白他們的行為方式，從而對(duì)付他們。這很難。自從日本封閉的大門(mén)被打開(kāi)來(lái)的75年間，人們描寫(xiě)日本人時(shí)用的是“但是”和“也”之類的詞匯；當(dāng)這些詞匯被用來(lái)描寫(xiě)其他任何國(guó)家時(shí)，會(huì)顯得荒謬無(wú)比。一個(gè)嚴(yán)肅的觀察家在描寫(xiě)其他非日本民族時(shí)，不會(huì)在說(shuō)了他們前所未有的彬彬有禮之后，再加上這樣一句：“可是，也很傲慢、專橫。”當(dāng)他說(shuō)該民族在為人處世上無(wú)比頑固后，不會(huì)再加上這樣一句：“但是他們樂(lè)意調(diào)整自己，去適應(yīng)極端的革新。”當(dāng)他說(shuō)某個(gè)民族溫順時(shí)，不會(huì)同時(shí)解釋說(shuō)：“可他們不輕易服從上級(jí)的控制。”當(dāng)他說(shuō)他們忠誠(chéng)和寬厚時(shí)，他不會(huì)聲稱：“但他們也有背叛和怨恨。”當(dāng)他說(shuō)他們生來(lái)勇敢時(shí)，他不會(huì)又細(xì)數(shù)他們的怯懦。當(dāng)他說(shuō)他們做事不考慮別人的意見(jiàn)時(shí)，他不會(huì)繼而說(shuō)：“他們的心胸真寬廣。”
一力文庫(kù)·圖文經(jīng)典－菊與刀 作者簡(jiǎn)介
露絲·本尼狄克特，美國(guó)人類學(xué)家。初學(xué)英國(guó)文學(xué)，后入社會(huì)研究新學(xué)院學(xué)習(xí)，開(kāi)始對(duì)人類學(xué)產(chǎn)生興趣。其文化形貌論對(duì)大眾產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，成為美國(guó)最著名的人類學(xué)家之一。曾獲美國(guó)大學(xué)婦女聯(lián)會(huì)杰出女性獎(jiǎng)，并擔(dān)任美國(guó)人類學(xué)學(xué)會(huì)主席、哥倫比亞大學(xué)教授。代表著作《菊與刀》《文化模式》《種族：科學(xué)與政治》《人類的種族》等。
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