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中國民間文化 內容簡介
文化不僅是上層的、精英的，也是下層的、民間的。然而，在大學的課程體系中，似乎完全被精英文化所覆蓋，幾乎沒有下層文化的位置。隨著非物質文化遺產運動的蓬勃開展，民問文化越來越受到全社會的重視。許多高等及專科院校相繼開設或準備開設民間文化方面的課程，但都苦于缺乏這方面的教材。正是為了“填空”，滿足民間文化教學方面的需求，此教材應運而生。
中國民間文化 目錄
緒論：理解民間文化
**節 民間文化的界定
第二節 民間文化生存的困境
第三節 民間文化的特性
第四節 民間文化的實用價值
第五節 與非物質文化遺產的關系
第六節 民間文化常用名詞解釋
第七節 中國民間文化分類
**章 民間文化的生活意義
**節 滿足人的基本生存欲望
第二節 民間生活是和諧生活
第二章 生產貿易
**節 農事民俗
第二節 漁業民俗
第三節 民間手工業
第四節 貿易民俗
第三章 衣食住行
**節 民間飲食
第二節 民間服飾
第三節 民間居住
第四節 民間出行
第四章 人生禮儀
**節 生養禮俗
第二節 入學禮儀
第三節 成年禮儀
第四節 嫁娶儀式
第五節 壽誕禮俗
第六節 喪葬禮俗
第五章 歲時節令
**節 何謂“節
第二節 過年：非常時間的非常行為
第三節 應節食品
第四節 元宵節：普天同慶
第五節 意蘊豐富的清明節
第六節 端午節的兩大主題
第七節 中秋節：“圓”的美好境界
第八節 重陽節的文化個性
第六章 民間游樂
**節 節日娛樂
第二節 日常游戲
第三節 棋類游戲
第四節 兒童游戲
第七章 民間藝術
**節 民間藝術的起源
第二節 民間說唱
第三節 民間小戲
第四節 民間年畫
第五節 民間歌謠
第六節 園林藝術
第八章 民間文學
**節 什么是民間文學
第二節 神話的現代敘事
第三節 史詩：宏大的敘事
第四節 民間傳說：關于祖先的集體記憶
第五節 民間故事：娛樂的敘事
第九章 民間語言
**節 民間俗語
第二節 日常禁忌語
第十章 民間信仰
**節 神祗信仰
第二節 日常祭祀
第三節 民間禁忌
第四節 吉祥崇拜
第五節 生肖與動物崇拜
第十一章 民間日常知識
**節 交往禮節
第二節 筵宴禮節
第三節 兒童教化
第四節 以茶為禮
第五節 雜事規范
第六節 服藥宜忌
第七節 性生活避忌
第十二章 民間文化的交流與傳播
**節 中國各民族飲食的交融
第二節 “鼎鬲文化”的外傳
第三節 近代外國飲食文明的引進
第十三章 民間文化的調查與研究
**節 民間文化田野作業
第二節 進入田野的程序
第三節 民間文化學的學術指向
第四節 民間文化研究的不足與追求
主要參考文獻
后記
**節 民間文化的界定
第二節 民間文化生存的困境
第三節 民間文化的特性
第四節 民間文化的實用價值
第五節 與非物質文化遺產的關系
第六節 民間文化常用名詞解釋
第七節 中國民間文化分類
**章 民間文化的生活意義
**節 滿足人的基本生存欲望
第二節 民間生活是和諧生活
第二章 生產貿易
**節 農事民俗
第二節 漁業民俗
第三節 民間手工業
第四節 貿易民俗
第三章 衣食住行
**節 民間飲食
第二節 民間服飾
第三節 民間居住
第四節 民間出行
第四章 人生禮儀
**節 生養禮俗
第二節 入學禮儀
第三節 成年禮儀
第四節 嫁娶儀式
第五節 壽誕禮俗
第六節 喪葬禮俗
第五章 歲時節令
**節 何謂“節
第二節 過年：非常時間的非常行為
第三節 應節食品
第四節 元宵節：普天同慶
第五節 意蘊豐富的清明節
第六節 端午節的兩大主題
第七節 中秋節：“圓”的美好境界
第八節 重陽節的文化個性
第六章 民間游樂
**節 節日娛樂
第二節 日常游戲
第三節 棋類游戲
第四節 兒童游戲
第七章 民間藝術
**節 民間藝術的起源
第二節 民間說唱
第三節 民間小戲
第四節 民間年畫
第五節 民間歌謠
第六節 園林藝術
第八章 民間文學
**節 什么是民間文學
第二節 神話的現代敘事
第三節 史詩：宏大的敘事
第四節 民間傳說：關于祖先的集體記憶
第五節 民間故事：娛樂的敘事
第九章 民間語言
**節 民間俗語
第二節 日常禁忌語
第十章 民間信仰
**節 神祗信仰
第二節 日常祭祀
第三節 民間禁忌
第四節 吉祥崇拜
第五節 生肖與動物崇拜
第十一章 民間日常知識
**節 交往禮節
第二節 筵宴禮節
第三節 兒童教化
第四節 以茶為禮
第五節 雜事規范
第六節 服藥宜忌
第七節 性生活避忌
第十二章 民間文化的交流與傳播
**節 中國各民族飲食的交融
第二節 “鼎鬲文化”的外傳
第三節 近代外國飲食文明的引進
第十三章 民間文化的調查與研究
**節 民間文化田野作業
第二節 進入田野的程序
第三節 民間文化學的學術指向
第四節 民間文化研究的不足與追求
主要參考文獻
后記
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中國民間文化 節選
《中國民間文化》內容簡介：文化不僅是上層的、精英的，也是下層的、民間的。然而，在大學的課程體系中，似乎完全被精英文化所覆蓋，幾乎沒有下層文化的位置。隨著非物質文化遺產運動的蓬勃開展，民問文化越來越受到全社會的重視。許多高等及專科院校相繼開設或準備開設民間文化方面的課程，但都苦于缺乏這方面的教材。正是為了“填空”，滿足民間文化教學方面的需求，此教材應運而生。
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