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建筑理論·歷史文庫(kù)(第1輯) 版權(quán)信息
- ISBN：9787112109975
- 條形碼：9787112109975 ; 978-7-112-10997-5
- 裝幀：暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>>
建筑理論·歷史文庫(kù)(第1輯) 本書(shū)特色
《建筑理論·歷史文庫(kù)(第1輯)》是由中國(guó)建筑工業(yè)出版社出版的。
建筑理論·歷史文庫(kù)(第1輯) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)主要包括建筑史學(xué)史、中國(guó)建筑史研究、外國(guó)建筑史研究、建筑考古、傳統(tǒng)園林、民居與鄉(xiāng)土建筑研究、建筑思潮、建筑評(píng)論、國(guó)外建筑理論譯介、建筑名著評(píng)介、建筑名家解析、西方建筑理論、當(dāng)代建筑理論、理論歷史研究、建筑美學(xué)、建筑遺產(chǎn)保護(hù)、城市設(shè)計(jì)等欄目設(shè)置。
建筑理論·歷史文庫(kù)(第1輯) 目錄
建筑史學(xué)史
關(guān)于中國(guó)古代建筑史框架體系的思考
關(guān)于建筑史學(xué)研究的幾點(diǎn)思考
中國(guó)建筑史基礎(chǔ)史學(xué)與史源學(xué)真諦
梁思成與梁?jiǎn)⒊壕帉?xiě)現(xiàn)代中國(guó)建筑史
中國(guó)古代建筑史研究
漢代的建筑式樣與裝飾
中國(guó)古代院落布置手法初探
大乘的建筑觀
明代宮殿壇廟等大建筑群總體規(guī)劃手法的特點(diǎn)
五鳳樓名實(shí)考——兼談宮闕形制的歷史演變
斗棋、鋪?zhàn)髋c鋪?zhàn)鲗?br> 石頭成就的閩南建筑
中國(guó)近代建筑史研究
中國(guó)近代建筑的發(fā)展主題：現(xiàn)代轉(zhuǎn)型
近代中國(guó)私營(yíng)建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所歷史回顧
清末天津勸業(yè)會(huì)場(chǎng)與近代城市空間
當(dāng)代建筑理論
建筑的模糊性
現(xiàn)代化一國(guó)際化一本土化
當(dāng)代建筑批評(píng)的轉(zhuǎn)型——關(guān)于建筑批評(píng)的讀書(shū)筆記
白墻的表面屬性和建造內(nèi)涵
媚俗與文化——對(duì)當(dāng)代中國(guó)文化景觀的反思
傳統(tǒng)園林
我國(guó)古代園林發(fā)展概觀
清代皇家園林研究的若干問(wèn)題
山林鳳闕——清代離宮御苑朝寢空間構(gòu)成及其場(chǎng)所特性
中國(guó)城市史研究
中國(guó)古代都城建設(shè)小史——西漢長(zhǎng)安
中國(guó)古代都城建設(shè)小史——漢魏西晉北魏洛陽(yáng)
中國(guó)古代都城建設(shè)小史——六朝建康
中國(guó)古代都城建設(shè)小史——隋唐長(zhǎng)安
民居與鄉(xiāng)土建筑研究
難了鄉(xiāng)土情——村落·博物館·圖書(shū)館
從文化整體性上研究與保護(hù)我國(guó)傳統(tǒng)民居
鄉(xiāng)土建筑研究的反思
關(guān)于中國(guó)古代建筑史框架體系的思考
關(guān)于建筑史學(xué)研究的幾點(diǎn)思考
中國(guó)建筑史基礎(chǔ)史學(xué)與史源學(xué)真諦
梁思成與梁?jiǎn)⒊壕帉?xiě)現(xiàn)代中國(guó)建筑史
中國(guó)古代建筑史研究
漢代的建筑式樣與裝飾
中國(guó)古代院落布置手法初探
大乘的建筑觀
明代宮殿壇廟等大建筑群總體規(guī)劃手法的特點(diǎn)
五鳳樓名實(shí)考——兼談宮闕形制的歷史演變
斗棋、鋪?zhàn)髋c鋪?zhàn)鲗?br> 石頭成就的閩南建筑
中國(guó)近代建筑史研究
中國(guó)近代建筑的發(fā)展主題：現(xiàn)代轉(zhuǎn)型
近代中國(guó)私營(yíng)建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所歷史回顧
清末天津勸業(yè)會(huì)場(chǎng)與近代城市空間
當(dāng)代建筑理論
建筑的模糊性
現(xiàn)代化一國(guó)際化一本土化
當(dāng)代建筑批評(píng)的轉(zhuǎn)型——關(guān)于建筑批評(píng)的讀書(shū)筆記
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我國(guó)古代園林發(fā)展概觀
清代皇家園林研究的若干問(wèn)題
山林鳳闕——清代離宮御苑朝寢空間構(gòu)成及其場(chǎng)所特性
中國(guó)城市史研究
中國(guó)古代都城建設(shè)小史——西漢長(zhǎng)安
中國(guó)古代都城建設(shè)小史——漢魏西晉北魏洛陽(yáng)
中國(guó)古代都城建設(shè)小史——六朝建康
中國(guó)古代都城建設(shè)小史——隋唐長(zhǎng)安
民居與鄉(xiāng)土建筑研究
難了鄉(xiāng)土情——村落·博物館·圖書(shū)館
從文化整體性上研究與保護(hù)我國(guó)傳統(tǒng)民居
鄉(xiāng)土建筑研究的反思
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建筑理論·歷史文庫(kù)(第1輯) 節(jié)選
《建筑理論·歷史文庫(kù)(第1輯)》主要包括建筑史學(xué)史、中國(guó)建筑史研究、外國(guó)建筑史研究、建筑考古、傳統(tǒng)園林、民居與鄉(xiāng)土建筑研究、建筑思潮、建筑評(píng)論、國(guó)外建筑理論譯介、建筑名著評(píng)介、建筑名家解析、西方建筑理論、當(dāng)代建筑理論、理論歷史研究、建筑美學(xué)、建筑遺產(chǎn)保護(hù)、城市設(shè)計(jì)等欄目設(shè)置。
建筑理論·歷史文庫(kù)(第1輯) 相關(guān)資料
插圖：關(guān)于中國(guó)古代建筑史框架體系的思考陳薇按社會(huì)發(fā)展史劃分和依建筑類(lèi)別分類(lèi)，是研究中國(guó)古代建筑史常用的兩種框架體系。我個(gè)人對(duì)此問(wèn)題比較感興趣，出于兩方面的認(rèn)識(shí)：一是在前幾年的教學(xué)中，由于與學(xué)生的接觸，開(kāi)始感覺(jué)到中國(guó)古代建筑史現(xiàn)有的框架，在許多方面不能適應(yīng)和滿足學(xué)生的所求所思，即使教師科學(xué)客觀地評(píng)價(jià)，也無(wú)法與他們建立共識(shí)。相當(dāng)一部分學(xué)生認(rèn)為，現(xiàn)有的建筑史框架體系所傳授的內(nèi)容對(duì)他們只是一種知識(shí)和修養(yǎng)而已，而不能深解其可能推演出的社會(huì)和文化意義及規(guī)律，進(jìn)而豐富他們的設(shè)計(jì)思想乃至對(duì)創(chuàng)作思維助益。二是我認(rèn)為，一門(mén)學(xué)問(wèn)的研究框架，可以說(shuō)是那個(gè)時(shí)代載體化知識(shí)序列化和系統(tǒng)化的重要表征，而近十年來(lái)，研究中國(guó)建筑史的整體知識(shí)結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化，建筑史所依存的相關(guān)學(xué)科背景及研究方法和手段都有顯著突破。這就促使我思考這樣一個(gè)問(wèn)題：現(xiàn)有的框架不足和目前的知識(shí)背景改變，其突出的特征是什么？能否以此為出發(fā)點(diǎn)嘗試架構(gòu)一種新的中國(guó)古代建筑史框架體系呢？從認(rèn)識(shí)論上看，按中國(guó)古代社會(huì)發(fā)展史，即原始社會(huì)，奴隸社會(huì)，封建前、中、后期社會(huì)的形態(tài)和政治朝代進(jìn)程，來(lái)對(duì)中國(guó)古代建筑史進(jìn)行框架，是基于這樣一種唯物的理解：“無(wú)論從哪方面著眼，建筑都是時(shí)代的反映，一部忠實(shí)的史錄”。它的突出貢獻(xiàn)在于：完整而準(zhǔn)確地勾勒出中國(guó)浩瀚林總的建筑類(lèi)別隨社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，呈現(xiàn)出的在形象、技術(shù)、功用上的特征和興衰進(jìn)程，且主要解決了建筑斷代和時(shí)代風(fēng)格的“是與不是”的定位問(wèn)題。如按這種編年史的線形研究，很容易理解中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展達(dá)到高峰的唐代建筑風(fēng)格和技術(shù)成熟的特色。但是，這種我們姑且稱(chēng)為“編年式”的中國(guó)古代建筑史框架體系，也存在一定的局限性。第一，忽視了建筑自身發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的差異與不同步現(xiàn)象。譬如，東漢和西漢在社會(huì)發(fā)展史上，統(tǒng)稱(chēng)為漢，它們和戰(zhàn)國(guó)、秦及隨后的三國(guó)同為封建社會(huì)前期，但就建筑自身發(fā)展言，東漢較西漢是一個(gè)重要的變革時(shí)期，在建筑類(lèi)型、建筑技術(shù)、建筑材料、建筑形象等諸方面均迅速發(fā)展和有大的突破，中國(guó)獨(dú)特的木構(gòu)技術(shù)體系也是在此時(shí)成熟的。因此，按一般的社會(huì)發(fā)展史劃分建立中國(guó)古代建筑史框架，就不能完全揭示出建筑內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律和變革性的標(biāo)志點(diǎn)。
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