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中國法律思想史-第二版 版權信息
- ISBN:9787301176580
- 條形碼:9787301176580 ; 978-7-301-17658-0
- 裝幀:暫無
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
中國法律思想史-第二版 本書特色
《中國法律思想史(第2版)》:21世紀法學系列教材·基礎課系列
中國法律思想史-第二版 內容簡介
本教材以歷朝歷代的法律思想為線索,以中國歷史上各個不同階層、社會集團、學派及其代表人物的法律理論和觀點為研究對象,突出春秋戰國和鴉片戰爭以后的近現代兩個重要的轉型期的法律思想,本教材社會法學本科及研究生教學使用。
中國法律思想史-第二版 目錄
**章 中國傳統法律思想導論
一、本課程的研究對象及其特點
二、學習中國法律思想史的態度
三、學習中國法律思想史的方法
參考閱讀材料 《國學叢刊序》
第二章 中國上古時期的神權法思想
**節 夏、商、西周的神權法思想
一、夏代的“天命”、“天罰”思想
二、神權法思想在商代的發展
第二節 神權法思想的衰落——西周
一、“以德配天”說
二、“明德慎罰”說
三、大宗法制下的禮治思想
參考閱讀材料 《史記·魯周公世家》節選
中國法律思想史-第二版 節選
《中國法律思想史(第2版)》為高等院校法學專業課教材。既然是教材,就有一定的標準。這個標準就是必須比較完整、系統地闡述該學科*主要的內容,講授*基本的知識。目前,中國法律思想史教材在國內是汗牛充棟。各種教材基本內容相似,但是各部分內容的詳略、重點內容的比例、結構編排體例則各不相同。學術之所以能有所發展,必須注重學術傳承,在此基礎上推陳出新。職此之故,《中國法律思想史(第2版)》對張國華先生所著的《中國法律思想史新編》(北大社1998年版)多有借鑒,張老師關于中國法律思想史課程重點在社會大轉型時期的觀點、對先秦諸子法律思想的見解,在《中國法律思想史(第2版)》中皆有不同程度的體現。
中國法律思想史-第二版 相關資料
中國法律思想史主要以中國歷史上曾經出現的法思想、法意識為研究對象,既包括傳統中國的法律思想,也包括近現代中國的法律思想。但由于自近代以來整個法律體系以西方法為導向的全面轉型,導致我們今天在理解傳統中國的法觀念方面存在很大的困難,所以,我們首先必須探究一下在傳統社會,什么是“法”?什么是“法律思想”?什么是“中國”?為什么開始要談這個問題,因為這直接涉及本學科的學習范圍和思路等問題,F在學界、包括學生都在批評這門學科存在的一些問題,比如說,就學習和研究對象而言,它與任何一門中國思想史專史,尤其是中國政治思想史的區別何在?人還是那些人,背景還是那些背景,思想還是那些思想,給我們的印象好像是思想史中出現的人物都是大同小異,都是百科全書式的學者。又比如撰寫體例極其單一,從整體結構上講,“我們的思想史家按照時間的順序安排著他們的章節,大的思想家一章,小的思想家一節,仍不夠等級的話可以幾個人合伙占上一節,再不濟的話也可以占上一段……思想的歷史也就自然成了思想家的博物館,陳列著他們照片。一半仿佛編花名冊,把已經逝去的天才的生平與著作一一登錄在案,一半仿佛掛光榮榜,論功行賞或評功擺好!雹購拿總思想家的寫法來看,先是敘述宏觀社會背景,接著是思想家的生平,最后是歸納出的具體法律思想幾條幾款,最后是評述,而且在評述中還少不了其階級局限性。這些問題確實存在,但也有夸大和誤解的地方。
中國法律思想史-第二版 作者簡介
李貴連,男,1946年出生于廣東五華,北京大學法學院教授,北京大學近代法研究所所長,華中科技大學近代法研究所名譽所長,曾長期擔任《中外法學》副主編。主要從事中國法律思想史、中國近代法的教學研究工作。著有《沈家本年譜長編》、《沈家本傳》、《近代中國法制與法學》等,編著《法學百年——北京大學法學院院史》等,主編《近代法研究》、《二十世紀中國法學》、《近代司法判決叢編》、《民國北京政府制憲史料》等。
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