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包郵 北京兔兒爺

作者:王連海
出版社:北京工藝美術(shù)出版社出版時間:2010-09-01
開本: 16開 頁數(shù): 179頁
讀者評分:5分1條評論
本類榜單:文化銷量榜
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北京兔兒爺 版權(quán)信息

  • ISBN:9787805269665
  • 條形碼:9787805269665 ; 978-7-80526-966-5
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

北京兔兒爺 本書特色

兔兒爺是舊京中秋應(yīng)節(jié)應(yīng)令的兒童玩具。人們按照月宮里有嫦娥玉兔的說法,把玉兔進一步藝術(shù)化、人格化,乃至神化,之后,用泥巴塑造成各種不同形式的兔兒爺。 本書是一本能夠反映老北京風土人情、民俗民風的優(yōu)秀圖書,主要向你介紹了有關(guān)兔兒爺?shù)奈幕?xí)俗。全書文筆流暢,語言優(yōu)美,圖版活潑生動,一定會受到讀者的喜愛。

北京兔兒爺 內(nèi)容簡介

兔兒爺?shù)臍v史少說也有380年了,它是在民間信仰習(xí)俗背景下牛成的中秋節(jié)的節(jié)令玩具、神佛造像,兼工藝品。歷史上兔兒爺曾出現(xiàn)過20來年的斷檔,白20世紀60年代中期至70年代末期銷聲匿跡,當20世紀80年代初重新出現(xiàn)時,則不可避免地發(fā)生了歧變。兔兒爺有了新生命的同時,也有了新的屬性和新的功能,這就是《北京兔爺》要說明的重點,共有三個方面。

北京兔兒爺 目錄

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北京兔兒爺 節(jié)選

《北京兔爺》內(nèi)容簡介:兔兒爺?shù)臍v史少說也有380年了,它是在民間信仰習(xí)俗背景下牛成的中秋節(jié)的節(jié)令玩具、神佛造像,兼工藝品。歷史上兔兒爺曾出現(xiàn)過20來年的斷檔,白20世紀60年代中期至70年代末期銷聲匿跡,當20世紀80年代初重新出現(xiàn)時,則不可避免地發(fā)生了歧變。兔兒爺有了新生命的同時,也有了新的屬性和新的功能,這就是《北京兔爺》要說明的重點,共有三個方面。

北京兔兒爺 相關(guān)資料

插圖:騎紅虎兔兒爺出現(xiàn)較晚,是在白象基礎(chǔ)上的延伸。民間藝人以為紅色更加喜慶熱烈,遂有紅象、紅虎之制。繼紅象之后,又出現(xiàn)了少量的黑象,是受黑虎影響而出現(xiàn)的兔兒爺。兔兒爺也騎獅子、騎白象,分別借自佛教的文殊菩薩與普賢菩薩。文殊是“文殊師利”的略稱,是梵文的音譯,意譯則是“妙德”或“妙吉祥”。塑像與畫像均表現(xiàn)為頂結(jié)五髻,手持寶劍,騎坐獅子。代表智慧銳利與智慧威猛。文殊菩薩為釋迦牟尼的左脅侍,顯靈說法的道場在山西五臺山。普賢菩薩與文殊菩薩對稱,是釋迦牟尼的右脅侍,專司“理”德,顯靈說法的道場在四川峨眉山,塑像與畫像均騎白象。民間對二位菩薩深懷敬意,于是借來他們的坐騎,讓兔兒爺騎坐。雖然不能令其具備“智慧銳利”與“理德”的法力,卻也寄托著對兔兒爺?shù)淖鸪纭#▓D9、圖10)麒麟也是兔兒爺?shù)淖T,源于民間“麒麟送子”的傳說。晉王嘉在《拾遺記》里記述:孑L子降生之前,有麒麟口吐玉書,于闕里人家,玉書上有“這里即將降生一‘水精之子’,將來必定繼承周朝,素世封王。”次日,孔子生。民間據(jù)此傳說,以為孔子是麒麟所送,故有“麒麟送貴子”之說。其實,麒麟只是古人想象中的瑞獸,在《詩經(jīng)》中已出現(xiàn)了《麟之趾》,認為麒麟是“仁義”的象征。《廣雅》中說麒麟“含仁懷義”,說它行走步履符合規(guī)矩,不踐踏生物,不踩壞植物,不會落入陷阱或羅網(wǎng)。賢明的君主只有“動靜有儀”才能見到麒麟。《管子-封禪》中說:“鳳凰與麒麟不出現(xiàn),嘉禾谷物不生。”清雍正十二年(公元1734年)十二月初三未時,山東兗州府寧陽縣真的出現(xiàn)了“瑞麟”,高矮大小、相貌鱗甲均歷歷可見,有人繪圖“志瑞”,人們爭相傳誦。。凡此種種,都說明麒麟自古就是瑞獸,是注重仁義,有利國家的祥瑞之兆。因此兔兒爺騎坐麒麟,象征著吉祥、仁義與天下太平、嘉禾茂盛(圖11)。

北京兔兒爺 作者簡介

王連海,男,58歲,滿族,北京市人。當過兵,當過工人。自1979年始研究中國民間美術(shù)、中國古代手工藝。現(xiàn)任清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副研究員,碩士生導(dǎo)師。中國工藝美術(shù)學(xué)會常務(wù)理事,中國工藝美術(shù)學(xué)會民間工藝美術(shù)專業(yè)委員會副主任委員兼秘書長,北京玩具協(xié)會常務(wù)理事。研究方向:中國藝術(shù)設(shè)計學(xué)科,中國民間美術(shù)、中國古代民間手工藝。主要著作:《中國民間玩具簡史》、《中國玩具叢書·泥人》、《民間玩具造型圖集》、《中國古代嬰戲造型圖典》、《外國民間玩具集》、《民間玩具圖形》、《閑情偶寄圖注》、《中國玩具藝術(shù)史》、《玩具之旅》、《民間玩具》、《手捏戲文·民間藝術(shù)口述史》。主要論文:鏤金作勝傳荊俗剪彩為人記晉風,《裝飾》1998年1期·總81期,民間玩具與信仰民俗,《中華文化畫報》1999年2期,萬歷百子衣中的古代玩具,《文藝研究》2004年第1期,李嵩《貨郎圖》中的玩具,《南藝學(xué)報》2007年第2期,《升平樂事圖》里的古代玩具,《紫禁城》2006年6期。

商品評論(1條)
  • 主題:

    兔兒爺是中秋節(jié)祭月演變出來的玩具,現(xiàn)在其意義如同吉祥物,有各種創(chuàng)新,不過就兔子臉而言差別不大,富有喜劇色彩。

    2020/9/26 17:20:45
    讀者:ztw***(購買過本書)
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