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包郵 現(xiàn)代世界的誕生
封面或封底有特價(jià)貼紙，為出版社處理庫(kù)存書標(biāo)記。
開(kāi)本：
32開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
388
讀者評(píng)分：5分2條評(píng)論
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現(xiàn)代世界的誕生 版權(quán)信息
- ISBN：9787208113701
- 條形碼：9787208113701 ; 978-7-208-11370-1
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
現(xiàn)代世界的誕生 本書特色
★2013年度十大好書（深圳讀書月）/《新京報(bào)·書評(píng)周刊》秋季好書（社科類）
★謝維和、汪丁丁、劉東、許紀(jì)霖、劉北成、劉蘇里，鼎力推薦
★劍橋大學(xué)人類學(xué)教授，英國(guó)皇家歷史學(xué)會(huì)、人類學(xué)會(huì)院士，四十年潛心文明間比較研究，畢生索解現(xiàn)代世界起源之創(chuàng)獲，敬獻(xiàn)中國(guó)讀者
★接續(xù)并超越《英國(guó)個(gè)人主義的起源》，顛覆馬克思、韋伯等關(guān)于舊制度與現(xiàn)代世界“大分流”的經(jīng)典理論，全新定義現(xiàn)代世界的本質(zhì)和特征，全面且獨(dú)到地反思英格蘭現(xiàn)代化奇跡的誕生，為處在十字路口的中國(guó)帶來(lái)借鑒和反思
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※《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》（第2卷）（套裝上下冊(cè)）
現(xiàn)代世界的誕生 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《現(xiàn)代世界的誕生》是英國(guó)著名歷史學(xué)家、人類學(xué)家麥克法蘭以數(shù)十年來(lái)潛心歐美亞澳等文明間的比較研究為基礎(chǔ)，將自己畢生索解現(xiàn)代世界起源問(wèn)題的集成，敬獻(xiàn)給中國(guó)讀者。
延續(xù)早年《英國(guó)個(gè)人主義的起源》這部革命性著作中的觀點(diǎn)，麥克法蘭以翔實(shí)的史料，顛覆了馬克思、韋伯、涂爾干和彭慕蘭等思想家和學(xué)者關(guān)于舊制度與現(xiàn)代世界“大分流”的經(jīng)典理論，將現(xiàn)代世界的源頭上溯至12—18世紀(jì)工業(yè)化的英國(guó)與勤業(yè)化的歐亞大陸之間的分道揚(yáng)鑣；并對(duì)現(xiàn)代性的本質(zhì)和特征提出了獨(dú)到的見(jiàn)解，那就是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治和意識(shí)形態(tài)（或曰宗教）等領(lǐng)域的徹底分立與組合。
麥克法蘭以*古老的現(xiàn)代國(guó)家英格蘭作例，通過(guò)描述英格蘭社會(huì)方方面面的獨(dú)特性，絲絲入扣地剖解開(kāi)啟現(xiàn)代性大門的每一把鑰匙及其之間的關(guān)系。他希望這幅關(guān)于“英格蘭奇跡”的比較性畫面，可以幫助中國(guó)讀者理解西方的歷史與中國(guó)的現(xiàn)狀，思考如何在個(gè)人主義的現(xiàn)代社會(huì)解決*棘手的“社會(huì)凝聚”問(wèn)題。
現(xiàn)代世界的誕生 目錄
目錄
鳴謝
致中國(guó)讀者
01 怎樣提問(wèn)
02 戰(zhàn)爭(zhēng)、貿(mào)易和帝國(guó)
03 現(xiàn)代技術(shù)
04 資本主義的起源
05 物質(zhì)生活
06 種姓和階級(jí)
07 文化
08 家庭、友誼和人口
09 公民社會(huì)
10 權(quán)力和官僚制度
11 法律和暴力
12 教育、語(yǔ)言和藝術(shù)
13 知識(shí)
14 統(tǒng)一之神話
15 宗教和倫理
16 民族性
17 英格蘭道路
參考書目
評(píng)議（劉北成）
印象記01 牛仔麥克法蘭（方麟）
印象記02 麥?zhǔn)现v座的誕生（余婉卉）
展開(kāi)全部
現(xiàn)代世界的誕生 作者簡(jiǎn)介
艾倫·麥克法蘭(Alan Macfarlane,1941— )英國(guó)歷史學(xué)家、人類學(xué)家,劍橋大學(xué)國(guó)王學(xué)院終身院士,英國(guó)皇家歷史學(xué)會(huì)院士,皇家人類學(xué)會(huì)院士,英國(guó)科學(xué)院歐洲科學(xué)院院士。他1941年出生于印度,在英國(guó)受教育,先后在牛津大學(xué)、倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院(LSE)和倫敦大學(xué)東方和非洲研究學(xué)院(SOAS)學(xué)習(xí)歷史和人類學(xué),獲博士學(xué)位。麥克法蘭在喜馬拉雅山區(qū)(尼泊爾和阿薩姆)有30年田野經(jīng)驗(yàn)。他還是著名電視節(jié)目制作人,在著名的“第四頻道”、“世界起飛的那一天”系列節(jié)目擔(dān)任專家顧問(wèn)。麥克法蘭關(guān)注現(xiàn)代世界諸起源及特性之比較研究,研究對(duì)象覆蓋西歐、喜馬拉雅地區(qū)和日本等三大文化區(qū)域。著有關(guān)于英國(guó)、尼泊爾、日本及中國(guó)人類學(xué)及歷史研究專著20余部,被翻譯成法文、德文、西班牙文、日文、韓文、中文等多種文字在數(shù)十個(gè)國(guó)家出版。包括《英國(guó)個(gè)人主義的起源》《玻璃的世界》《給莉莉的信:關(guān)于世界之道》《日本鏡中行》《綠色黃金:茶葉的故事》《都鐸和斯圖亞特王朝英國(guó)的巫術(shù)》《歷史共同體的重建》《17世紀(jì)牧師拉爾夫?喬斯林的家庭生活》《資本主義文化》和《現(xiàn)代世界的形成》《啟蒙之所 智識(shí)之源:一位劍橋教授看劍橋》等。劉北成(評(píng)議人)清華大學(xué)歷史系教授,博士生導(dǎo)師,《世界歷史》編委 、世界近代史學(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng)。長(zhǎng)期從事世界近代史和西方思想史的教學(xué)與研究,在評(píng)介當(dāng)代西方后現(xiàn)代主義思想、譯介國(guó)外史學(xué)及世界近代史研究方面成就斐然。著有《福柯思想肖像》《本雅明思想肖像》,主要譯著包括《論歷史》(布羅代爾),《瘋癲與文明》(福柯),《規(guī)訓(xùn)與懲罰》(福柯),《合法化危機(jī)》(哈貝馬斯),《言語(yǔ)與現(xiàn)象》(德里達(dá)),《立場(chǎng)》(德里達(dá)),《公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型》(哈貝馬斯),《美國(guó)的故事》(房龍),《白銀資本》(貢德·弗蘭克),《歷史研究》(湯因比) 。
管可秾
麥克法蘭著作中文簡(jiǎn)體版的惟一譯者,已翻譯出版《英國(guó)個(gè)人主義的起源》《玻璃的世界》《日本鏡中行》《給莉莉的信:關(guān)于世界之道》《啟蒙之所 智識(shí)之源:一位劍橋教授看劍橋》等多部麥克法蘭的著作。
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