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晚清教案交涉研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787010128252
- 條形碼：9787010128252 ; 978-7-01-012825-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
晚清教案交涉研究 本書(shū)特色
學(xué)術(shù)界對(duì)晚清教案交涉的研究已取得一定成就，為趙樹(shù)好專著的《晚清教案交涉研究》的進(jìn)一步探討提供了借鑒。本書(shū)擬在此基礎(chǔ)上，拓寬思路，轉(zhuǎn)變視角，在以下六個(gè)方面有所創(chuàng)新： **，資料的利用方面，本書(shū)除了充分利用現(xiàn)有資料之外，還大力發(fā)掘新資料，比如*近出版的《清末教案》、《中美來(lái)往照會(huì)》、《義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)文獻(xiàn)資料匯編》，尚未公布的中國(guó)**歷史檔案館資料，上述報(bào)刊和外文資料以及臺(tái)、港及國(guó)外已刊未刊資料等，以推動(dòng)這一課題的深入研究。 第二，研究方法上，本書(shū)擬在充分占有國(guó)內(nèi)外資料的基礎(chǔ)上，詳細(xì)闡述案情和中外交涉情況，借助于馬克思主義理論、國(guó)際法、中外條約，包括“《圣經(jīng)》、《天主教會(huì)法典》以及新教諸派的教會(huì)規(guī)則、章程”在內(nèi)的教會(huì)法，《大清律例》、對(duì)中國(guó)民間社會(huì)具有約束力的“祖先崇拜、神靈崇拜……
晚清教案交涉研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《晚清教案交涉研究》為趙樹(shù)好所主持的山東省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃研究重點(diǎn)項(xiàng)目：《基督教與晚清外交》（02BLJ02） 基督教對(duì)中國(guó)近代社會(huì)的方方面面都有深遠(yuǎn)影響，長(zhǎng)期以來(lái)，國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界雖然對(duì)基督教與晚清外交這一問(wèn)題有所關(guān)注，但是關(guān)注的程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，目前所取得的研究成果也還凌亂、不成系統(tǒng)。關(guān)于這一課題的整體深入研究還付諸闕如。 作者以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo)，在爬梳大量原始資料的基礎(chǔ)上，運(yùn)用國(guó)際關(guān)系學(xué)、宗教學(xué)、計(jì)量歷史學(xué)等學(xué)科理論，根據(jù)發(fā)展態(tài)勢(shì)，將基督教與晚清外交的互動(dòng)關(guān)系劃分為1844—1870年、1871—1896年、1897—1900年和1901—1911年四個(gè)階段，探討了不同時(shí)期基督教傳教士在列強(qiáng)侵略中國(guó)過(guò)程中所扮演的角色，闡述了基督教對(duì)晚清外交政策及外交活動(dòng)的制約與影響，考察了清政府在基督教影響下不斷調(diào)整外交政策的行為及其影響。同時(shí)作者又從整體上總結(jié)了基督教與晚清外交的特點(diǎn)、影響、歷史教訓(xùn)。相信本書(shū)的完成，必將有助于全面深入地認(rèn)識(shí)基督教與晚清外交，從而推動(dòng)基督教與近代中國(guó)社會(huì)的研究。
晚清教案交涉研究 目錄
緒論
一、緣起
二、晚清教案交涉的機(jī)構(gòu)、程序
（一）晚清教案交涉的機(jī)構(gòu)
（二）晚清教案交涉的程序
三、資料概述
四、研究現(xiàn)狀
五、創(chuàng)新之處
**章 弛禁時(shí)期中外有關(guān)教案的交涉
（1842年一1860年9月）
一、炮艦威逼下的弛禁
二、清政府繼續(xù)打擊中國(guó)教徒
三、傳教士越界傳教案的交涉
四、經(jīng)濟(jì)類教案的交涉
五、小結(jié)
第二章 解禁以后中外有關(guān)教案的交涉
（1860年10月一1900年）
一、列強(qiáng)威逼清廷徹底解除教禁
二、重大教案交涉
（一）民教沖突類教案及反教起義的交涉
（二）經(jīng)濟(jì)類教案的交涉
（三）教派沖突的交涉
三、中外限教交涉
（一）1862—1863年中法限教交涉
（二）1865年中法有關(guān)四川《民教相安章程》的交涉
（三）1871年中外關(guān)于全面限教的交涉
四、小結(jié)
第三章 規(guī)范傳教活動(dòng)時(shí)期中外有關(guān)教案的交涉
（1901—1911年）
一、清廷加強(qiáng)鎮(zhèn)壓反教斗爭(zhēng)
二、中外規(guī)范傳教士、教徒行為
三、重大教案交涉
（一）民教沖突類教案交涉
（二）民教爭(zhēng)地案交涉
（三）教派沖突交涉
四、小結(jié)
第四章 清政府教案政策與地方官執(zhí)行中的錯(cuò)位
一、恪守成約
二、查明案情
三、持平辦案
四、鎮(zhèn)壓反教斗爭(zhēng)
五、一度支持義和團(tuán)的反洋教反侵略斗爭(zhēng)
六、小結(jié)
第五章 主要列強(qiáng)對(duì)華教案政策比較
一、列強(qiáng)對(duì)華教案政策的共性
（一）重大教案聯(lián)合行動(dòng)
（二）義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)前后態(tài)度差異明顯
二、法國(guó)：利用、袒護(hù)教會(huì)
（一）利用“保教權(quán)”擴(kuò)大在華影響
（二）教案交涉曠日持久，不厭其欲不休
（三）頻繁以炮艦干預(yù)教案
三、德國(guó)：對(duì)來(lái)華教會(huì)由漠視到利用
（一）漠視來(lái)華教會(huì)（1830～1889）
（二）利用教案攫取在華權(quán)益（1890—19111
四、英國(guó)：由野蠻到溫和
（一）19世紀(jì)40—60年代：未經(jīng)授權(quán)的炮艦政策
（二）19世紀(jì)70年代后：態(tài)度轉(zhuǎn)為溫和
五、美國(guó)：依約辦案，限制教會(huì)
（一）在許多教案處理中作出讓步
（二）主張限制教會(huì)
六、小結(jié)
結(jié)語(yǔ)晚清教案交涉之檢討
一、晚清教案交涉的性質(zhì)
二、晚清教案交涉的特點(diǎn)
三、晚清教案交涉的影響
四、晚清教案交涉的歷史教訓(xùn)
附錄
一、重要外國(guó)人名、機(jī)構(gòu)及報(bào)刊中外文對(duì)照表
二、參考文獻(xiàn)
后記
一、緣起
二、晚清教案交涉的機(jī)構(gòu)、程序
（一）晚清教案交涉的機(jī)構(gòu)
（二）晚清教案交涉的程序
三、資料概述
四、研究現(xiàn)狀
五、創(chuàng)新之處
**章 弛禁時(shí)期中外有關(guān)教案的交涉
（1842年一1860年9月）
一、炮艦威逼下的弛禁
二、清政府繼續(xù)打擊中國(guó)教徒
三、傳教士越界傳教案的交涉
四、經(jīng)濟(jì)類教案的交涉
五、小結(jié)
第二章 解禁以后中外有關(guān)教案的交涉
（1860年10月一1900年）
一、列強(qiáng)威逼清廷徹底解除教禁
二、重大教案交涉
（一）民教沖突類教案及反教起義的交涉
（二）經(jīng)濟(jì)類教案的交涉
（三）教派沖突的交涉
三、中外限教交涉
（一）1862—1863年中法限教交涉
（二）1865年中法有關(guān)四川《民教相安章程》的交涉
（三）1871年中外關(guān)于全面限教的交涉
四、小結(jié)
第三章 規(guī)范傳教活動(dòng)時(shí)期中外有關(guān)教案的交涉
（1901—1911年）
一、清廷加強(qiáng)鎮(zhèn)壓反教斗爭(zhēng)
二、中外規(guī)范傳教士、教徒行為
三、重大教案交涉
（一）民教沖突類教案交涉
（二）民教爭(zhēng)地案交涉
（三）教派沖突交涉
四、小結(jié)
第四章 清政府教案政策與地方官執(zhí)行中的錯(cuò)位
一、恪守成約
二、查明案情
三、持平辦案
四、鎮(zhèn)壓反教斗爭(zhēng)
五、一度支持義和團(tuán)的反洋教反侵略斗爭(zhēng)
六、小結(jié)
第五章 主要列強(qiáng)對(duì)華教案政策比較
一、列強(qiáng)對(duì)華教案政策的共性
（一）重大教案聯(lián)合行動(dòng)
（二）義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)前后態(tài)度差異明顯
二、法國(guó)：利用、袒護(hù)教會(huì)
（一）利用“保教權(quán)”擴(kuò)大在華影響
（二）教案交涉曠日持久，不厭其欲不休
（三）頻繁以炮艦干預(yù)教案
三、德國(guó)：對(duì)來(lái)華教會(huì)由漠視到利用
（一）漠視來(lái)華教會(huì)（1830～1889）
（二）利用教案攫取在華權(quán)益（1890—19111
四、英國(guó)：由野蠻到溫和
（一）19世紀(jì)40—60年代：未經(jīng)授權(quán)的炮艦政策
（二）19世紀(jì)70年代后：態(tài)度轉(zhuǎn)為溫和
五、美國(guó)：依約辦案，限制教會(huì)
（一）在許多教案處理中作出讓步
（二）主張限制教會(huì)
六、小結(jié)
結(jié)語(yǔ)晚清教案交涉之檢討
一、晚清教案交涉的性質(zhì)
二、晚清教案交涉的特點(diǎn)
三、晚清教案交涉的影響
四、晚清教案交涉的歷史教訓(xùn)
附錄
一、重要外國(guó)人名、機(jī)構(gòu)及報(bào)刊中外文對(duì)照表
二、參考文獻(xiàn)
后記
展開(kāi)全部
晚清教案交涉研究 節(jié)選
二、重大教案交涉 這一時(shí)期的重大教案種類繁多，主要有民教沖突類教案與反教起義，經(jīng)濟(jì)類教案，以及兩教沖突類教案，中外交涉的規(guī)格也進(jìn)一步提升。 （一）民教沖突類教案及反教起義的交涉 第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后爆發(fā)了大量民教沖突，并發(fā)展為成千上萬(wàn)人參加的反教大案，出現(xiàn)了有組織、有領(lǐng)導(dǎo)、有明確斗爭(zhēng)目標(biāo)的反教起義。中外雙方圍繞著這些事件和起義展開(kāi)更加復(fù)雜的交涉。試舉數(shù)例： 1870年天津教案天津隸屬直隸，地處該省東部，瀕臨渤海，為北京的門(mén)戶，地理位置十分重要。天津教案的爆發(fā)有其深刻的歷史背景。早在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，英法聯(lián)軍就曾兩度侵占天津，攔截商船，搶劫財(cái)產(chǎn)，殺害民眾，天津人民深受其害。1860年開(kāi)埠后，外國(guó)輪船壟斷了天津的航運(yùn)業(yè)，當(dāng)?shù)孛翊系拇笈と耸I(yè)，生路斷絕。與此同時(shí)，某些西方基督教士在列強(qiáng)的袒護(hù)下，與部分不法教徒相互勾結(jié)，強(qiáng)占民房，干預(yù)詞訟，欺壓民眾，成為為惡一方的邪惡勢(shì)力。法國(guó)天主教遣使會(huì)還在天津設(shè)立育嬰堂，廣收嬰兒。僅在1870年上半年，所收嬰兒就多達(dá)450名。在當(dāng)時(shí)的條件下，數(shù)百名嬰幼兒擠住在一起，醫(yī)療保健很難滿足需要，嬰幼兒死亡率很高。教堂不但收容幼童，而且為了“拯救靈魂”，還給垂死嬰孩洗禮。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅1868-1869年的兩年間，仁慈堂就曾為大約2000名病危嬰兒付洗。起初，死去的嬰兒都葬人望海樓附近的墓地。但在兩年后，墓地即已埋滿。此后抬至河?xùn)|義地掩埋。教會(huì)此舉不能不引起天津紳民的猜疑。于是紛紛指控教堂“迷拐”兒童，“挖眼剖心作為藥材”。 1870年夏，天津大旱，傳染病流行，仁慈堂幼兒接連死亡，有時(shí)一天死去數(shù)人。“是時(shí)堂中死人過(guò)多，其掩埋又多以夜，或有兩尸三尸共一棺者”。6月4日，野狗扒開(kāi)河?xùn)|義地仁慈堂所埋死兒之棺，棺中有多具兒童尸體，數(shù)百居民圍觀。天津道周家勛也派員勘驗(yàn)，挖出一些小棺，均系一棺數(shù)尸。目睹者以死人“皆由內(nèi)先腐，此獨(dú)由外先腐，胸腹皆爛，腸肚外露，由是浮言大起”。 ……
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