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三國(guó)管理智慧-中國(guó)式管理全集 版權(quán)信息
- ISBN：9787550222458
- 條形碼：9787550222458 ; 978-7-5502-2245-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
三國(guó)管理智慧-中國(guó)式管理全集 本書特色
書稿所寫的是作者多年來通過對(duì)三國(guó)人物的認(rèn)識(shí)融合中國(guó)傳統(tǒng)智慧，所領(lǐng)悟出的管理之道，是一部比較有文化底蘊(yùn)的經(jīng)管書。
三國(guó)時(shí)代，戰(zhàn)亂頻發(fā)，英雄輩出：功過難評(píng)的曹操、艱辛守業(yè)的孫權(quán)、以仁為本的劉備、博學(xué)多才的諸葛亮、忠義驍勇的關(guān)羽、一身是膽的趙云……他們都有著與眾不同的安身立命之本，有著獨(dú)特的為人處世原則。作者以獨(dú)特視角品評(píng)三國(guó)人物，帶你撥開歷史的重重迷霧，解密曹操、劉備、諸葛亮等人的管理智慧。
三國(guó)管理智慧-中國(guó)式管理全集 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《中國(guó)式管理全集》煌煌二十四卷，囊括曾仕強(qiáng)教授全部管理著作 匯集大師畢生心血，引領(lǐng)事業(yè)人生至高境界 傳世文化瑰寶，盡攬領(lǐng)袖智慧，饋贈(zèng)、收藏首選珍品 1. 全集首度出版 《中國(guó)式管理全集》首次結(jié)集出版，精心修訂，集中展示曾仕強(qiáng)教授中國(guó)式管理系統(tǒng)理論與系列方法，內(nèi)容之豐、規(guī)模之全、編撰之精，同類書無出其右者。從中國(guó)人的思維方式、人際關(guān)系到中道管理，透徹領(lǐng)會(huì)修己安人的管理真諦，從容駕馭復(fù)雜局面；從易經(jīng)管理的智慧到三國(guó)的奧秘，輕松掌握中國(guó)文化的精髓與實(shí)質(zhì)，豁然貫通應(yīng)對(duì)變化的不二法門。 2. 典藏珍品 煌煌二十四卷，設(shè)計(jì)精美典雅，豪華圓脊精裝，內(nèi)文印刷采用品質(zhì)*佳的80克純質(zhì)紙，實(shí)屬閱讀精品、收藏珍品。 3. 饋贈(zèng)佳品 全球限量發(fā)行，倍贈(zèng)收藏價(jià)值。集傳家之寶，搜贈(zèng)友之禮，《全集》乃不二之選！
三國(guó)管理智慧-中國(guó)式管理全集 目錄
**章 曹操：亂中取勝的權(quán)謀之道
行刺董卓：成就大事需要膽識(shí)
誤殺呂伯奢全家：做錯(cuò)事情該怎樣處理
以退為進(jìn)：推舉能力不及自己的人為領(lǐng)導(dǎo)
冒犯長(zhǎng)官：意氣用事造成無人敢用
料事如神：初出茅廬看法獨(dú)特
幾捧劉備：自己塑造強(qiáng)勁對(duì)手
挾天子以令諸侯：凡事找到合理化理由
官渡之戰(zhàn)：以弱勝?gòu)?qiáng)顯智慧
割發(fā)代首：紀(jì)律嚴(yán)明方可帶好團(tuán)隊(duì)
兵敗赤壁：從吃虧中占便宜
殺荀于無形：為達(dá)目的六親不認(rèn)
殺呂布：借刀殺人的運(yùn)用
殺楊修：身邊不留能揣測(cè)心意之人
逼司馬懿出仕：具有發(fā)現(xiàn)人才的眼睛
亂世奸雄：選擇錯(cuò)誤造成褒貶不一
治家傳位：另類精明
唯才是用：愛惜一切人才
?
獎(jiǎng)罰分明：收買人心難得真誠(chéng)相待
殺華佗：多疑導(dǎo)致無藥可救
致命弱點(diǎn)：小事聰明大事糊涂
三大過失：后世當(dāng)引以為鑒
第二章 孫權(quán)：夾縫求生的守業(yè)之道
出身顯赫：得父兄余蔭少年即位
天賦異稟：從小做好接班準(zhǔn)備
周旋在曹操、袁紹之間：夾縫中求生存的技巧
孫劉聯(lián)盟：因緣際會(huì)成就霸業(yè)
尊重張昭：領(lǐng)導(dǎo)倚老賣老的下屬
幾殺劉備：目光短淺終害人害己
重用江東才俊：領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具有容人雅量
會(huì)激勵(lì)：轉(zhuǎn)負(fù)面情緒為積極心態(tài)
討荊州：寸土必爭(zhēng)難成大事
晚節(jié)不保：迷信暴虐葬送江東前途
有術(shù)無道：并不高明的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
三大特征：守業(yè)者可適當(dāng)借鑒
第三章 劉備：“以仁為本”的用人之道
仁德皇叔：真假難辨的仁慈
寄人籬下：屢遭不順決不放棄
桃園三結(jié)義：把握人生的重要關(guān)卡
投曹操：逆境求生等待轉(zhuǎn)機(jī)
三顧茅廬：用行動(dòng)證明求賢若渴
凡事問孔明：把事情留給*合適的人來做
攜民渡江：人和是劉備成功的關(guān)鍵
長(zhǎng)坂坡摔阿斗：危難之中得人心
信任趙云：對(duì)待下屬的正確方式
借荊州：拖拉的藝術(shù)
用龐統(tǒng)：不以貌取才
教化馬超：以情動(dòng)人的領(lǐng)導(dǎo)方式
縱容關(guān)、張：對(duì)下屬應(yīng)有適當(dāng)限制
劉備用人：一個(gè)時(shí)期專注一個(gè)人才
為人處世：有原則又會(huì)隨機(jī)應(yīng)變
稱帝：順?biāo)浦圻_(dá)到目的
重品德：后世擁劉是為“擁德”
伐東吳：因私廢公斷送基業(yè)
恩威并重的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
第四章 諸葛亮：運(yùn)籌帷幄的智謀之道
生于亂世：人生要有準(zhǔn)確定位
躬耕南陽(yáng)：淡泊明志等待明主
高臥隆中：選擇之前考驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)
火燒博望坡：燒好新官上任**把火
舌戰(zhàn)群儒：準(zhǔn)備工作要充分
?
諸葛亮吊孝：用智慧戰(zhàn)勝敵人
空城計(jì)：對(duì)手也能相輔相成
守荊州：謹(jǐn)守本分，尊重領(lǐng)導(dǎo)決定
善意提醒龐統(tǒng)：為公事不摻私心
白帝城托孤:獲得領(lǐng)導(dǎo)絕對(duì)信任
輔佐阿斗：尊重老板的*后決定權(quán)
七擒孟獲：以德服人*有效
斬馬謖：用人不當(dāng)會(huì)帶來嚴(yán)重后果
病逝五丈原：盡人事，聽天命
治家有方：掃一屋更要掃天下
儒法兼用的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
第五章 關(guān)羽：兼顧原則的忠義之道
崇拜關(guān)羽不是崇拜偶像
早年的坎坷經(jīng)歷：更珍惜得到的機(jī)會(huì)
白門樓救張遼：幫助別人也是幫助自己
“降漢不降曹”：兩難之中的*優(yōu)選擇
土山約三事：有時(shí)候逆來順受也很高明
斬顏良：成功關(guān)鍵要看機(jī)緣配合
千里走單騎：從容應(yīng)對(duì)難關(guān)
華容道義釋曹操：有原則也要顧及情義
收服黃忠：君子不乘人之危
拒絕政治聯(lián)姻：成功要靠正當(dāng)途徑
大意失荊州：盲目自信終會(huì)帶來惡果
重禮義：行事皆有自己的準(zhǔn)則
文化符號(hào)：為后世所推崇
第六章 趙云：謙遜低調(diào)的協(xié)作之道
成功的一半在選擇
不當(dāng)領(lǐng)袖：明確自己的人生目標(biāo)
投劉備：謹(jǐn)慎選擇老板
會(huì)配合：明白團(tuán)隊(duì)的作用
不爭(zhēng)功：人要明確自己的位置
適度原則：凡事都有一個(gè)“度”
過江東：介入老板家事導(dǎo)致勞而無功
拒絕趙范提親：好員工不能因公廢私
救阿斗：做事學(xué)會(huì)隨機(jī)應(yīng)變
善學(xué)習(xí)：能夠發(fā)現(xiàn)他人長(zhǎng)處
勸諫領(lǐng)導(dǎo)：具體情況要具體分析
不完美：沒有缺點(diǎn)不見得*成功
行刺董卓：成就大事需要膽識(shí)
誤殺呂伯奢全家：做錯(cuò)事情該怎樣處理
以退為進(jìn)：推舉能力不及自己的人為領(lǐng)導(dǎo)
冒犯長(zhǎng)官：意氣用事造成無人敢用
料事如神：初出茅廬看法獨(dú)特
幾捧劉備：自己塑造強(qiáng)勁對(duì)手
挾天子以令諸侯：凡事找到合理化理由
官渡之戰(zhàn)：以弱勝?gòu)?qiáng)顯智慧
割發(fā)代首：紀(jì)律嚴(yán)明方可帶好團(tuán)隊(duì)
兵敗赤壁：從吃虧中占便宜
殺荀于無形：為達(dá)目的六親不認(rèn)
殺呂布：借刀殺人的運(yùn)用
殺楊修：身邊不留能揣測(cè)心意之人
逼司馬懿出仕：具有發(fā)現(xiàn)人才的眼睛
亂世奸雄：選擇錯(cuò)誤造成褒貶不一
治家傳位：另類精明
唯才是用：愛惜一切人才
?
獎(jiǎng)罰分明：收買人心難得真誠(chéng)相待
殺華佗：多疑導(dǎo)致無藥可救
致命弱點(diǎn)：小事聰明大事糊涂
三大過失：后世當(dāng)引以為鑒
第二章 孫權(quán)：夾縫求生的守業(yè)之道
出身顯赫：得父兄余蔭少年即位
天賦異稟：從小做好接班準(zhǔn)備
周旋在曹操、袁紹之間：夾縫中求生存的技巧
孫劉聯(lián)盟：因緣際會(huì)成就霸業(yè)
尊重張昭：領(lǐng)導(dǎo)倚老賣老的下屬
幾殺劉備：目光短淺終害人害己
重用江東才俊：領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具有容人雅量
會(huì)激勵(lì)：轉(zhuǎn)負(fù)面情緒為積極心態(tài)
討荊州：寸土必爭(zhēng)難成大事
晚節(jié)不保：迷信暴虐葬送江東前途
有術(shù)無道：并不高明的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
三大特征：守業(yè)者可適當(dāng)借鑒
第三章 劉備：“以仁為本”的用人之道
仁德皇叔：真假難辨的仁慈
寄人籬下：屢遭不順決不放棄
桃園三結(jié)義：把握人生的重要關(guān)卡
投曹操：逆境求生等待轉(zhuǎn)機(jī)
三顧茅廬：用行動(dòng)證明求賢若渴
凡事問孔明：把事情留給*合適的人來做
攜民渡江：人和是劉備成功的關(guān)鍵
長(zhǎng)坂坡摔阿斗：危難之中得人心
信任趙云：對(duì)待下屬的正確方式
借荊州：拖拉的藝術(shù)
用龐統(tǒng)：不以貌取才
教化馬超：以情動(dòng)人的領(lǐng)導(dǎo)方式
縱容關(guān)、張：對(duì)下屬應(yīng)有適當(dāng)限制
劉備用人：一個(gè)時(shí)期專注一個(gè)人才
為人處世：有原則又會(huì)隨機(jī)應(yīng)變
稱帝：順?biāo)浦圻_(dá)到目的
重品德：后世擁劉是為“擁德”
伐東吳：因私廢公斷送基業(yè)
恩威并重的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
第四章 諸葛亮：運(yùn)籌帷幄的智謀之道
生于亂世：人生要有準(zhǔn)確定位
躬耕南陽(yáng)：淡泊明志等待明主
高臥隆中：選擇之前考驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)
火燒博望坡：燒好新官上任**把火
舌戰(zhàn)群儒：準(zhǔn)備工作要充分
?
諸葛亮吊孝：用智慧戰(zhàn)勝敵人
空城計(jì)：對(duì)手也能相輔相成
守荊州：謹(jǐn)守本分，尊重領(lǐng)導(dǎo)決定
善意提醒龐統(tǒng)：為公事不摻私心
白帝城托孤:獲得領(lǐng)導(dǎo)絕對(duì)信任
輔佐阿斗：尊重老板的*后決定權(quán)
七擒孟獲：以德服人*有效
斬馬謖：用人不當(dāng)會(huì)帶來嚴(yán)重后果
病逝五丈原：盡人事，聽天命
治家有方：掃一屋更要掃天下
儒法兼用的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
第五章 關(guān)羽：兼顧原則的忠義之道
崇拜關(guān)羽不是崇拜偶像
早年的坎坷經(jīng)歷：更珍惜得到的機(jī)會(huì)
白門樓救張遼：幫助別人也是幫助自己
“降漢不降曹”：兩難之中的*優(yōu)選擇
土山約三事：有時(shí)候逆來順受也很高明
斬顏良：成功關(guān)鍵要看機(jī)緣配合
千里走單騎：從容應(yīng)對(duì)難關(guān)
華容道義釋曹操：有原則也要顧及情義
收服黃忠：君子不乘人之危
拒絕政治聯(lián)姻：成功要靠正當(dāng)途徑
大意失荊州：盲目自信終會(huì)帶來惡果
重禮義：行事皆有自己的準(zhǔn)則
文化符號(hào)：為后世所推崇
第六章 趙云：謙遜低調(diào)的協(xié)作之道
成功的一半在選擇
不當(dāng)領(lǐng)袖：明確自己的人生目標(biāo)
投劉備：謹(jǐn)慎選擇老板
會(huì)配合：明白團(tuán)隊(duì)的作用
不爭(zhēng)功：人要明確自己的位置
適度原則：凡事都有一個(gè)“度”
過江東：介入老板家事導(dǎo)致勞而無功
拒絕趙范提親：好員工不能因公廢私
救阿斗：做事學(xué)會(huì)隨機(jī)應(yīng)變
善學(xué)習(xí)：能夠發(fā)現(xiàn)他人長(zhǎng)處
勸諫領(lǐng)導(dǎo)：具體情況要具體分析
不完美：沒有缺點(diǎn)不見得*成功
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三國(guó)管理智慧-中國(guó)式管理全集 作者簡(jiǎn)介
曾仕強(qiáng)教授：中國(guó)式管理之父，當(dāng)今中國(guó)極具影響力的管理大師與國(guó)學(xué)大師。臺(tái)灣交通大學(xué)教授，臺(tái)灣師范大學(xué)教授。英國(guó)萊斯特大學(xué)管理哲學(xué)博士，美國(guó)杜魯門州立大學(xué)行政管理碩士。研究中國(guó)管理哲學(xué)三十年，首倡中國(guó)式管理，名動(dòng)政商學(xué)界，享譽(yù)海內(nèi)外。 曾仕強(qiáng)教授深諳中國(guó)傳統(tǒng)文化與西方管理學(xué)術(shù)，學(xué)問淵深，世情洞達(dá)。他是央視《百家講壇》最受歡迎的主講專家之一，以其深厚的中國(guó)文化功底和中西貫通的淵博學(xué)識(shí)在中國(guó)管理界獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。
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