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大師的國學課25·了如指掌·國學館:中國散文史 版權信息
- ISBN:9787539273013
- 條形碼:9787539273013 ; 978-7-5392-7301-3
- 裝幀:簡裝本
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
大師的國學課25·了如指掌·國學館:中國散文史 本書特色
陳柱的《中國散文史》成書于20世紀30年代,勾勒了中國散文發展的大脈絡,被稱為中國古代散文史的開山之作,日后不斷重印,影響極大。
《中國散文史》具有以下幾個方面的特點:一是從散文發展的實際出發,涵蓋面廣泛,體現了史家求實、求真的科學精神;二是以駢散分合為主線來結構全書,章節設置眉目清晰、論次井然;三是注重梳理散文發展的源流,不失史家本色;四是征引文獻豐富;五是時見真知灼見,顯示出史家的見識和眼光。是中國散文史研究方面的一部必讀之作。
大師的國學課25·了如指掌·國學館:中國散文史 內容簡介
《大師的國學課25·了如指掌·國學館:中國散文史》是陳柱先生1937年時的著作,當時被譽為中國古代散文史的開山之作。《大師的國學課25·了如指掌·國學館:中國散文史》從散文發展的實際出發,以時間為經。系統地研究了中國散文之演化歷史。全書共分五編,內容包括:駢散未分時代之散文、駢文漸成時代之散文、駢文極盛時代之散文、古文極盛時代之散文和以八股為文化時代之散文。全書內容涵蓋面廣泛,體現了求實求真的科學精神;強調散文的學術內涵和學術價值,文學理念獨特;章節設置眉目清晰,論次井然;注重梳理散文發展的源流;征引文獻資料宏富,例證選取具有代表性;持論客觀公允。完整勾勒出了中國散文的發展歷史。
大師的國學課25·了如指掌·國學館:中國散文史 目錄
**章總論
第二章為治化而文學時代之散文(自夏商至春秋)
第三章由治化時代而漸變為學術時代之散文(春秋時代)
第四章為學術而文學時代之散文(戰國)
第五章反文化時代之散文(秦)
第二編駢文漸成時代之散文(兩漢三國)
第上哪編駢文極盛時代之散文(晉及南北朝)
第四編古文極盛時代之散文(唐宋)
第五編以八股為文化時代之散文
大師的國學課25·了如指掌·國學館:中國散文史 節選
向使嬰有庸主之才,僅得中佐。山東雖亂,秦之地可全而有。宗廟之祀。未當絕也,秦之積衰,天下土崩瓦解,雖有周旦之材,無所復陳其巧,而以責一日之孤,誤哉!俗傳秦始皇起罪惡,胡亥極,得其理矣。復貴小子云,秦地可全,所謂不通時變者矣。紀季以部,春秋不名。吾讀秦紀,至于子嬰車裂趙高,未嘗不健其決,憐其志,嬰死生之義備矣。
宋范曄駢文大家也,其《后漢書自序》云:
吾少懶學問,晚成人年三十許,政始有向耳。自爾以來,轉為心化推老將至者亦當未已也。‘往往有微解,言乃不能自盡。為性不尋注書,心氣惡小,苦思便憤悶,口機又不調利,以此無談功,至于所通解處,皆自得之于胸懷耳。文章轉進,但才少思難,所以每于操筆,其所成篇,殆無全稱者。常恥作文士,文患其事盡于形,情急于藻,義牽其旨,韻移其意。雖時有能者,大較多不免此累。政可類工巧圖績,競無得也。常謂情志所托,故當以意為主,以文傳意。以意為主則其旨必見,以文傳意則其詞不流。然后抽其芬芳,振其金石耳。此中惰性旨趣,千條百品,屈曲有成理,自謂頗識其數。嘗為人言。多不能賞,意或異故也。性別宮商,識清濁,斯自然也。觀古今文人,多不全了此處,縱有會此者,不必從根本中來。言之皆有實證,非為空談。年少中謝莊*有其分,手筆差易,文不拘韻故也。吾思乃無定方,特能濟難,適輕重所稟之分,猶當來盡,但多公家之言,少于事外遠致。以此為恨,亦由無意于文名故也。本未關史書,政恒覺其不可解耳。既造后漢,轉得統緒,詳觀古今著述及評論,殆少可意者。班氏*有高名,既任情無例,不可甲乙,辨后贊于理近無所得,唯志可推耳。博贍不可及之,整理未必愧也。吾雜傳論,皆有精意深旨。既有裁味,故約其詞句。至于循吏以下,及六夷諸序論,筆勢縱放,實天下之奇作。其中合者往往不減過秦篇。
大師的國學課25·了如指掌·國學館:中國散文史 作者簡介
陳柱(1890—1944),字柱尊,號守玄,廣西北流人。著名史學家、國學家,師從唐文治。曾任教于中央大學、交通大學上海分部。一生勤于國學,博聞強記,根基厚實,精于子學,五十余年著述九十余種,議論遍及史子集四部。
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