掃一掃
關注中圖網
官方微博
本類五星書更多>
-
>
線裝中華國粹:晏子春秋
-
>
東坡詞
-
>
邵雍集
-
>
塞涅卡全集(1-4冊)
-
>
(精裝)古典名著普及文庫:增廣賢文·弟子規·孝經
-
>
道德經全集(全四冊)
-
>
后漢書
大師的國學課15·了如指掌·國學館:文字學啟蒙 版權信息
- ISBN：9787539272917
- 條形碼：9787539272917 ; 978-7-5392-7291-7
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
大師的國學課15·了如指掌·國學館:文字學啟蒙 本書特色
胡樸安、楊樹達編著的《文字學啟蒙》是文字學家胡樸安先生在持志大學、國民大學、上海大學、群治大學歷次講授文字學知識的講義結集。本書簡明扼要，淺顯易懂，不失為文字學初學者入門的一部基礎參考書，故胡樸安先生本人也在序言里坦承：“我這本《文字學》，并無新奇可喜的議論，但自信可為研究文字者入門的書。”
大師的國學課15·了如指掌·國學館:文字學啟蒙 內容簡介
《大師的國學課15·了如指掌·國學館:文字學啟蒙》講述了文字學是語言學的分支之一，它以文字為研究對象，研究文字的性質、造字法、起源、發展、形體與音義的關系、正字法、文字的創制與改革、個別文字的演變等。我國的漢字歷史悠久，結構復雜，因此作為研究一切歷史文化的先行學科的文字學在中國特別發達，在古代被稱為“小學”。中國的文字學除了對文字的研究外，還包括對音韻、訓詁的研究。《大師的國學課15·了如指掌·國學館:文字學啟蒙》由作為中國文字學研究巨擘胡樸安先生的《文字學abc》和楊樹達先生的《中國文字學概要》合集而成，二書內容均簡明扼要，淺顯易懂，雙劍合璧。
大師的國學課15·了如指掌·國學館:文字學啟蒙 目錄
上卷 文字學常識
上編 文字源流
中卷 中國文字學概要
下編 研究書目
下卷 文字形義學
附錄
上編 文字源流
中卷 中國文字學概要
下編 研究書目
下卷 文字形義學
附錄
展開全部
大師的國學課15·了如指掌·國學館:文字學啟蒙 節選
觀李斯師友之注意開文字如此，則以李斯任統一文字之責，實為*適當之人。斯所著《倉頡篇》，書雖已佚，就其佚文觀之，眩訓目視不明，訓頭大，聆訓耳聽，知許君依形求義之術，實本之于斯。其事既至切要，任其事者復甚適宜。細意衡量，統一之業實有功而無過。前人譏評之說，非篤論也。
第五節隸書
《漢書·藝文志》曰： “秦始造隸，起于官獄多事，茍趨省易，施之于徒隸也。”《說文·序》曰： “秦燒滅經書，滌除舊典，大發吏卒，興戍役，官獄職務繁，初有隸書以趨約易。”又曰： “亡新居攝，時有六書。四曰左書，即秦隸書，秦始皇帝使下杜人程邈所作也。”晉衛恒曰： “秦既用篆，奏事繁多，篆字難成，即令隸人佐書，曰隸字。”按事涉徒隸，故名隸書。以隸佐篆，故又曰左書，左即佐也。今觀秦代遺物，秦權詔版，字在篆隸之間，已漸由篆而入隸。而繹山等刻石仍用小篆，知其于典重之文固用篆而不用隸。二者孰輕孰重，意自灼然可見也。
近世行用楷書，又由隸書而變者也。以石刻考之，其體蓋萌芽于六朝，而極盛于唐代。
第六節草書
漢趙壹撰《非草書》曰： “草書起秦之末。”《說文·序》曰：“漢興有草書。”二說似異而實同。以漢之興實承秦之末也。晉衛恒曰：“草書不知作者姓名。”
第七節許慎說文解字
《說文·序》云： “壁中書者，魯恭王壞孔子宅，而得《禮記》、《尚書》、《春秋》、《論語》、《孝經》，又北平侯張蒼獻《春秋左氏傳》，郡國亦往往于山川得鼎彝，其銘即前代之古文，皆自相似。雖叵復見遠流，其詳可得略說也。而世人大共非訾，以為好奇者也，故說更正文，鄉壁虛造不可知之書，變亂常行，以耀于世。諸生競逐說字解經誼，稱秦之隸書為倉頡時書，云父子相傳……。
大師的國學課15·了如指掌·國學館:文字學啟蒙 作者簡介
胡樸安（1878—1947），近現代著名文字訓詁學家、南社詩人，安徽涇縣人。曾先后任教于上海大學、持志大學、國民大學和群治大學等。主要著作有《中國文學史》、《文字學叢論》等，并留世大量詩作。
楊樹達（1885—1956）。中國語言文字學家。湖南省長沙市人。主要從事古漢語語法、訓詁學及文字學的教學和研究工作。思路寬闊、多有創見，取得了很高的成就。
書友推薦
- >
中國歷史的瞬間
- >
名家帶你讀魯迅:故事新編
- >
回憶愛瑪儂
- >
人文閱讀與收藏·良友文學叢書:一天的工作
- >
月亮虎
- >
苦雨齋序跋文-周作人自編集
- >
我與地壇
- >
龍榆生：詞曲概論/大家小書
本類暢銷
