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現(xiàn)代化漩渦里的中國(guó):他者化與中華性的捍格 版權(quán)信息
- ISBN：9787564913588
- 條形碼：9787564913588 ; 978-7-5649-1358-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
現(xiàn)代化漩渦里的中國(guó):他者化與中華性的捍格 本書特色
任軍專著的《現(xiàn)代化漩渦里的中國(guó)－－他者化與中華性的捍格》就是反映改革開(kāi)放以來(lái)學(xué)術(shù)界在中國(guó)現(xiàn)代化研究領(lǐng)域內(nèi)有關(guān)爭(zhēng)論的學(xué)術(shù)歷程的論文集。盡管不能全面反映在中國(guó)現(xiàn)代化研究上學(xué)術(shù)界思想發(fā)展的全部情況，但就主要方面，特別是思想方法、思維路徑等方面展現(xiàn)了這一時(shí)期學(xué)術(shù)思想發(fā)展的狀態(tài)。認(rèn)真梳理這種認(rèn)識(shí)上的交鋒，有利于我們從宏觀角度把握學(xué)術(shù)思想發(fā)展的脈絡(luò)和方向，有利于我們把科學(xué)精神貫注到學(xué)術(shù)理論研究的各個(gè)層面，為更深入地厘清“他者化”與“中華性”的合理關(guān)系，進(jìn)一步弄清中國(guó)現(xiàn)代化的性質(zhì)和發(fā)展方向，都有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值。當(dāng)然，筆者的參與只是表達(dá)在特定的時(shí)期對(duì)特定問(wèn)題的個(gè)人看法，不盡完全正確，只是想把“爭(zhēng)論”和“商榷”這個(gè)學(xué)術(shù)好傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。因此，文集中一部分論文是針對(duì)特定學(xué)者的特定觀點(diǎn)的，還有一部分則是針對(duì)學(xué)術(shù)界的流行看法或?qū)W術(shù)共識(shí)展開(kāi)討論的，從這個(gè)意義上說(shuō)，本書*大的特點(diǎn)就體現(xiàn)在“質(zhì)疑”和“商榷”上。
現(xiàn)代化漩渦里的中國(guó):他者化與中華性的捍格 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書共分五編，內(nèi)容包括：他者化：近乎令人迷失方向的誘惑、歷史走向：發(fā)展道路選擇上的理論指向、超前構(gòu)想：近代志士的社會(huì)設(shè)計(jì)、民本取向：政治現(xiàn)代化的文化底蘊(yùn)、中華性：曲折前行中的歷史共識(shí)。
現(xiàn)代化漩渦里的中國(guó):他者化與中華性的捍格 目錄
寫在前面的話
**編 他者化：近乎令人迷失方向的誘惑東方社會(huì)發(fā)展模式研究中的規(guī)范性認(rèn)識(shí)危機(jī)海洋情結(jié)與出海期盼“大共同體本位論”質(zhì)疑民族主義的烏托邦——與許紀(jì)霖先生就中國(guó)現(xiàn)代民族主義實(shí)質(zhì)性內(nèi)涵的商榷消災(zāi)避邪與禁洋滅洋——義和拳民排洋現(xiàn)象的民俗學(xué)透視“Ethinc gmup”的譯詞“族群”在理解與運(yùn)用中的文化沖突族群認(rèn)同中的別樣“歷史記憶”——也評(píng)《華夏邊緣：歷史記憶與族群認(rèn)同》
第二編 歷史走向：發(fā)展道路選擇上的理論指向中國(guó)近代歷史走向問(wèn)題的研究現(xiàn)狀及其思考發(fā)展資本主義是近代中國(guó)歷史的主流嗎關(guān)于中國(guó)近代社會(huì)走向問(wèn)題研究的思考也談中國(guó)近代史研究的理論突破問(wèn)題確立“中國(guó)中心觀”是中國(guó)社會(huì)發(fā)展研究的緊迫問(wèn)題反思?xì)v史評(píng)價(jià)上的非理性邏輯及情緒化態(tài)度——以義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)評(píng)價(jià)上的三種觀點(diǎn)為中心
第三編 超前構(gòu)想：近代志士的社會(huì)設(shè)計(jì)傳統(tǒng)大同思想與中國(guó)特色社會(huì)主義中國(guó)近代思想家的超越意識(shí)中國(guó)近代存在空想社會(huì)主義思想嗎太平天國(guó)的天堂世界嚴(yán)復(fù)對(duì)中國(guó)政治近代化模式的思索康有為大同思想的東方文化色彩康有為大同思想的核心及理論構(gòu)成重評(píng)孫中山的集產(chǎn)社會(huì)主義思想社會(huì)主義的基本精神是社會(huì)主義的靈魂——正確解讀鄧小平社會(huì)主義初級(jí)階段論
第四編 民本取向：政治現(xiàn)代化的文化底蘊(yùn)中國(guó)傳統(tǒng)政治文化的結(jié)構(gòu)“族性社會(huì)群落”與中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)民本思想與中國(guó)古代的治國(guó)理念我國(guó)鄉(xiāng)村政治制度的變遷及其對(duì)社會(huì)變革的影響中國(guó)古代鄉(xiāng)村政治制度研究中的幾個(gè)問(wèn)題晚清變局與鄉(xiāng)村組織政治功能的變化政治進(jìn)步：二十年來(lái)中國(guó)鄉(xiāng)村民主政治的新進(jìn)展
第五編 中華性：曲折前行中的歷史共識(shí)中國(guó)現(xiàn)代化模式確立中的鄉(xiāng)土印記——論鄉(xiāng)土文化與中國(guó)現(xiàn)代化模式選擇的關(guān)系。
中華文明的性質(zhì)：封閉還是開(kāi)放——西方漢學(xué)家關(guān)于中國(guó)古代文明性質(zhì)觀點(diǎn)述評(píng)中國(guó)資本主義萌芽的生成與走勢(shì)中國(guó)古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)“自給自足”特征辨析官僚、官僚資本與中國(guó)近代化結(jié)構(gòu)性人口過(guò)剩：中國(guó)早期現(xiàn)代化面臨的獨(dú)特問(wèn)題現(xiàn)代化進(jìn)程中的中國(guó)發(fā)展道路
后記：古都神韻的恩澤
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