包郵 烏合之眾-大眾心理研究
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烏合之眾-大眾心理研究 版權(quán)信息
- ISBN:9787511720870
- 條形碼:9787511720870 ; 978-7-5117-2087-0
- 裝幀:簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類(lèi):>
烏合之眾-大眾心理研究 本書(shū)特色
《烏合之眾》作者是法國(guó)著名社會(huì)心理學(xué)家古斯塔夫.勒龐自1894年始,寫(xiě)下一系列社會(huì)心理學(xué)著作,以本書(shū)*為著名;在社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域已有的著作中,*有影響的,也是這本并不很厚的《烏合之眾》。作者論述在傳統(tǒng)社會(huì)因素毀滅、工業(yè)時(shí)代巨變的基礎(chǔ)上,“群體的時(shí)代”已經(jīng)到來(lái)。書(shū)中極為精致地描述了集體心態(tài),對(duì)人們理解集體行為的作用以及對(duì)社會(huì)心理學(xué)的思考發(fā)揮了巨大影響。《烏合之眾--大眾心理研究》在西方已印至第29版,其觀點(diǎn)新穎,語(yǔ)言生動(dòng),是群體行為的研究者不可不讀的佳作
烏合之眾-大眾心理研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介
1.《烏合之眾》是一本當(dāng)之無(wú)愧的名著,他極為精致地描述了集體心態(tài),是在社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域已經(jīng)寫(xiě)出的著作中,*有影響者。本書(shū)還具有持久的影響力,是群體行為的研究者不可不讀的文獻(xiàn)。
2.本書(shū)被翻譯成近二十種語(yǔ)言,至今仍在國(guó)際學(xué)術(shù)界有廣泛影響。
3.在本書(shū)中,作者指出,個(gè)人一旦進(jìn)入群體中,他的個(gè)性便湮沒(méi)了,群體的思想占據(jù)統(tǒng)冶地位,而群體的行為表現(xiàn)為無(wú)異議,情緒化和低智商。
4. 配以法國(guó)漫畫(huà)家古斯塔夫多雷的插畫(huà),漫作眾生之像,闡釋群體心理學(xué)名篇箴言。內(nèi)附精美書(shū)簽.
5.譯者馮克利的代表譯著為《鄧小平時(shí)代》。準(zhǔn)確傳達(dá)了原著風(fēng)趣、簡(jiǎn)潔、通俗的敘述,雖為經(jīng)典著作,卻有完美的可讀性。
烏合之眾-大眾心理研究 目錄
勒龐《烏合之眾》的得與失
作者前言
導(dǎo)言:群體的時(shí)代
**卷群體心理
1.群體的一般特征
2.群體的感情和道德觀
3.群體的觀念、推理和想象力
4.群體信仰所采取的宗教形式
第二卷群體的意見(jiàn)與信念
1.群體的意見(jiàn)和信念中的間接因素
2.群體意見(jiàn)的直接因素
3.群體領(lǐng)袖及其說(shuō)服的手法
4.群體的信念和意見(jiàn)的變化范圍
第三卷不同群體的分類(lèi)及其特點(diǎn)
1.群體的分類(lèi)
2.被稱(chēng)為犯罪群體的群體
3.刑事案件的陪審團(tuán)
4.選民群體
5.議會(huì)
譯名對(duì)照表
烏合之眾-大眾心理研究 相關(guān)資料
勒龐的《大眾心理研究》是一本當(dāng)之無(wú)愧的名著,他極為精致地描述了集體心態(tài)。
——奧地利精神分析學(xué)創(chuàng)始人 弗洛伊德
心理學(xué)領(lǐng)域已經(jīng)寫(xiě)出的著作中,最有影響者,非勒龐的《烏合之眾》莫屬。
——美國(guó)社會(huì)心理學(xué)大師 奧爾波特
勒龐的這本書(shū)具有持久的影響力,是群體行為的研究者不可不讀的文獻(xiàn)。
——美國(guó)社會(huì)學(xué)家 墨頓
勒龐最早有效闡明了“個(gè)人在群體影響下,思想和感覺(jué)中道德約束與文明方式突然消失,原始沖動(dòng)、幼稚行為和犯罪傾向的突然爆發(fā)”的實(shí)相,從而“給予作為古典民主學(xué)說(shuō)和關(guān)于革命的民主神話基礎(chǔ)的人性畫(huà)面沉重一擊”。
——美國(guó)創(chuàng)新理論大師熊彼特
烏合之眾-大眾心理研究 作者簡(jiǎn)介
古斯塔夫 勒龐(GustavLeBon1841.05.07-1931.12.13),法法國(guó)著名社會(huì)心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家,群體心理學(xué)的創(chuàng)始人。他寫(xiě)下一系列社會(huì)心理學(xué)著作,以本書(shū)最著名,被翻譯成近20種語(yǔ)言,至今仍在學(xué)術(shù)界有廣泛影響。勒龐認(rèn)為,現(xiàn)代生活逐漸以群體的聚合為特征。在《烏合之眾》一書(shū)中,他指出,個(gè)人一旦進(jìn)入群體中,他的個(gè)性便湮沒(méi)了,群體的思想占據(jù)統(tǒng)治地位;而群體的行為表現(xiàn)為無(wú)異議、情緒化和低智商。
譯者簡(jiǎn)介:
馮克利:1955年10月27日生,祖籍青州長(zhǎng)秋。1982年畢業(yè)于武漢大學(xué)信息學(xué)院[1]。山東大學(xué)政治學(xué)與公共管理學(xué)院,研究員、博士生導(dǎo)師。[2]曾擔(dān)任過(guò)山東省社會(huì)科學(xué)院儒學(xué)研究中心研究員,國(guó)內(nèi)公認(rèn)一流水準(zhǔn)的翻譯家,自90年代以來(lái)對(duì)于學(xué)術(shù)思想的傳播有突破性的杰出貢獻(xiàn),在公共思想領(lǐng)域有著不可替代的地位。
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