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元史演義 版權信息
- ISBN:9787511721648
- 條形碼:9787511721648 ; 978-7-5117-2164-8
- 裝幀:60g輕型紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
元史演義 本書特色
《元史演義》為《中國歷代通俗演義》之一。本書以章回體結構,通俗的文章,機智的點評,真實再現(xiàn)了中華文明歷史演進波瀾壯闊的進程,敘述了元代的興亡。自貼木真(成吉思汗)統(tǒng)一蒙古諸部,忽必烈定國號為元,直至朱元璋建立明朝。文筆流暢,故事生動。
元史演義 內容簡介
從1916年開始,到1926年為止,蔡東藩用10年的心血,先后完成了前漢(附秦朝)、后漢、兩晉、南北朝、唐、五代、宋、元、明、清、民國共11部歷史通俗演義,合稱《歷朝通俗演義》,時間跨度自秦始皇到民國九年,凡二千一百六十六年。加上《西太后演義》及《歷朝史演義》兩部,總共撰寫了13部計 724萬字的通俗史巨著,其內容跨越時間之長、人物之眾、篇制之巨,堪稱歷史演義之*。被譽為“一代史家,千秋神筆”。 蔡東藩寫這些演義,搜集考證史料,不遺余力。 一、他寫《元史通俗演義》,知道這是棘手的事情。因為《元史》過于簡單。商輅等撰的《綱目》,薛應旗作的《通鑒》,陳邦瞻著的《紀事本末》缺漏很多;《皇元圣武親征錄》、《元秘吏》、《丙子平宋錄》、《庚申外史》、《元朝名臣事略》、《元儒考略》等,均有一定的局限性。此外可作為《元史》考證的,有《蒙韃備錄》、《蒙古源流》、《元史譯文補證》等,亦未詳備。 為此,他盡力搜集東西史籍譯本。就西洋史籍譯本來講,覺得于蒙古西征時,較中史為詳,且于四汗分封,及其存亡始末,亦足補中史之缺,足資參考。他所編寫的《元史通俗演義》60回,是融會中國和東西洋史籍而成,從而“元代先世及深宮軼事,外域異聞,凡正史之所已載者,酌量援引,或詳或略;正史之所未載者,則旁證博采,多半演入。” 如窩闊臺汗執(zhí)政時,曾令拔都為統(tǒng)帥,速不臺為先鋒,率軍西征欽察,即俄羅斯東部;并分兵入波蘭、入馬加,則已到東歐。馬加即匈牙利,其北是奧地利,亦稱奧斯,向與匈牙利或分或合,與匈牙利合時,則稱奧斯馬加。奧斯馬加之西,是德意志聯(lián)邦,日耳曼與捏迷思,皆德國聯(lián)邦之一部分。蒙古軍亦曾至奧斯、日耳曼與捏迷思。明宋濂等修的《元史》,因歐亞間之地理未明,所以關于拔都西征事,多略而不詳。清末民初所譯的西史,亦人地雜出,名稱互歧。蔡東藩寫這些史實,就反復參考中西史乘,兩兩對勘,擇要匯敘,各取所長。他自己說過:“是足以補中西史乘之缺,不得以小說目之。” 二、蔡東藩寫《民國通俗演義》的時候,社會上未見有民國史的書籍,而他則敢于撰寫,從此可以看出他的膽識和才能。許廑父稱贊他說:“蔡子嗜報紙有恒性,搜集既富,編著乃詳,益以文筆之整飭,結構之精密,故成一完善之史學演義,出版后不脛而走遍天下。”蔡東藩在該書中比較詳細地記述了辛亥革命、孫中山下野、袁世凱稱帝、蔡鍔討袁、張勛復辟、五四運動等重大歷史事節(jié)的始末,其中有機地穿插有關的軼聞趣事,做到“語皆有本,不敢虛誣.筆愧如刀,但憑公理。” 如蔡東藩寫蔡鍔與袁世凱斗爭的情況,搜集了豐富的材料,加以整理,寫出了袁世凱老奸巨猾,忌恨蔡鍔,殺之不能,乃欲豢之;豢之不足,乃更寵之。而蔡鍔自是英杰,身處旋渦。苦心孤詣,不惜自污,極力設法,以求有濟。與蔡鍔打交道的小鳳仙,慧眼識英雄,尤足為紅粉佳色。對小鳳仙的評價很高:“巾幗中有是人,已為難得;妓女中有是人,尤覺罕聞。”蔡東藩所寫小風仙的身世和特征是:“小鳳仙浙江錢塘縣人,流寓京師,墮入妓籍,隸屬陜西巷云吉班。相貌不過中姿,性情卻是孤傲,所過人一籌的本領是:粗通翰墨,喜綴歌詞,尤生成一雙慧眼,能辨別狎客才華,都中人士,都稱她為俠妓。”關于小鳳仙的文字記載,*早只有蔡東藩的《民國通俗演義》里才能找到。 三、蔡東藩寫歷史演義的主張是“以正史為經,務求確鑿;以軼聞為緯,不尚虛誣。”他在《宋史通俗演義》的序文中說:“宋代小說,不一而足,大約荒唐者多,確鑿者少。龍虎爭雄,并無其事;貍貓換主,尤屬于虛。狄青本面涅之徒,貌何足羨?龐籍非懷奸之相,毀出不經。岳氏后人,不聞朝中選帥。金邦太子,曷嘗胯下喪身?種種謬淡,不勝枚舉。而后世則以訛傳訛,將無作有,勸善不足,導欺有余。為問先民之輯諸書者,亦何苦為此憑虛捏造,以誣古而欺今乎!”他擔心讀者虛實難辨,誤實為虛,蒙受不正確的歷史知識,因此常作說明。如《宋史通俗演義》16回寫到陳摶之死時說:“陳摶系一隱君子,獨行高蹈,不受塵埃,若目他為仙怪一流,實屬未當。俗小說中或稱為陳摶老祖,捏造許多仙法,作為證據,其實荒唐無稽,請看官勿所惑哩!”
元史演義 目錄
第二回 擁眾稱尊創(chuàng)始立國 班師奏凱復慶生男
第三回 女丈夫執(zhí)旗招叛眾 小英雄逃難遇救星
第四回 追失馬幸遇良朋 喜乘龍送歸佳耦
第五回 合浦還珠三軍奏凱 穹廬返幕各族投誠
第六回 帖木真獨勝諸部 札木合復興聯(lián)軍
第七回 報舊恨重遇麗姝 復前仇疊逢美婦
第八回 四杰赴援以德報怨 一夫拚命用少勝多
第九回 責汪罕潛師劫寨 殺脫里恃力興兵
第十回 納忽山孱主亡身 斡難河雄酋稱帝
第十一回 西夏主獻女乞和 蒙古軍入關耀武
第十二回 拔中都分兵南略 立繼嗣定議西征
第十三回 回酋投荒竄死孤島 雄師追寇窮極遐方
第十四回 見角端西域班師 破欽察歸途喪將
第十五回 滅西夏庸主覆宗 遭大喪新君嗣統(tǒng)
第十六回 將帥迭亡乞盟城下 后妃被劫失守都中
第十七回 南北夾攻完顏赤族 東西遣將蒙古張威
第十八回 阿魯思全境被兵 歐羅巴東方受敵
第十九回 姑婦臨朝生暗釁 弟兄佐命立奇功
第二十回 勤南略赍志告終 據大位改元頒敕
第二十一回 守襄陽力屈五年 覆厓山功成一統(tǒng)
第二十二回 漁色徇財計臣致亂 表忠流血信國成仁
第二十三回 征日本全軍盡沒 討安南兩次無功
第二十四回 海都汗連兵構釁 乃顏王敗走遭擒
第二十五回 明黜陟權奸伏法 慎戰(zhàn)守老將驕兵
第二十六回 皇孫北返靈璽呈祥 母后西巡臺臣匿奏
第二十七回 得良將北方靖寇 信貪臣南服喪師
第二十八回 蠻酋成擒妖婦駢戮 藩王入覲牝后通謀
第二十九回 誅奸慝懷寧嗣位 耽酒色嬖幸盈朝
第三十回 承兄位誅逐奸邪 重儒臣規(guī)行科舉
第三十一回 上彈章劾佞無功 信儉言立儲背約
第三十二回 爭位弄兵藩王兩敗 挾私報怨善類一空
第三十三回 隆孝養(yǎng)迭呈冊寶 泄逆謀立正典刑
第三十四回 滿惡貫奸相伏冥誅 進良言直臣邀主眷
第三十五回 集黨羽顯行弒逆 扈鑾蹕橫肆奸淫
第三十六回 正刑戮眾惡駢誅 縱奸盜百官抗議
第三十七回 眾大臣聯(lián)銜入奏 老平章嫉俗辭官
第三十八回 信佛法反促壽征 迎藩王入承大統(tǒng)
第三十九回 大明殿稱尊頒敕 太平王殺敵建功
第四十回 入長城北軍敗潰 援大都爵帥馳歸
第四十一回 倒剌沙奉寶出降 泰定后別州安置
第四十二回 四女酬庸同時厘降 二使勸進克日登基
第四十三回 中逆謀途次暴崩 得御寶馳回御極
第四十四回 懷妒謀毒死故后 立儲君驚遇冤魂
第四十五回 平全滇諸將班師 避大內皇兒寄養(yǎng)
第四十六回 得新懷舊人面重逢 納后為妃天倫志異
第四十七回 正官方廷臣會議 遵顧命皇侄承宗
第四十八回 迎嗣皇權相懷疑 遭冥譴太師病逝
第四十九回 履尊擇配后族蒙恩 犯闕稱兵豪宗覆祀
第五十回 辱諫官特權停科舉 尊太后變例晉徽稱
第五十一回 妨功害能淫威震主 竭忠報國大義滅親
第五十二回 逐太后兼及孤兒 用賢相并征名士
第五十三回 寵女侍僭加后服 聞母教才罷彈章
第五十四回 治黃河石人開眼 聚紅巾群盜揚鑣
第五十五回 失軍心河上棄師 逐盜魁徐州告捷
第五十六回 番僧授術天子宣淫 嬖侍擅權丞相受禍
第五十七回 朱元璋濠南起義 董搏霄河北捐軀
第五十八回 掃強虜志決身殲 弒故主行兇逞暴
第五十九回 阻內禪左相得罪 入大都逆臣伏誅
第六十回 群寇蕩平明祖即位 順帝出走元史告終
元史演義 相關資料
1937 年1月31日,毛澤東專門致電黨中央派駐在西安工作的聯(lián)絡局局長李克農:“ 請購整個中國歷史演義兩部(包括各朝史的演義)。”他說的“整個中國歷史演義”,指的就是蔡東藩所著的《歷朝通俗演義》。毛澤東把這套通俗演義從延安帶到北京,并置于臥室床頭,以便隨時翻閱。
著名歷史學家 顧頡剛 評《歷朝通俗演義》:讀《二十四史》不如讀蔡東藩!
一般歷史通俗演義,在過去也曾出版過不少,可是似乎很少能和蔡東藩先生這一部相提并論的。蔡先生對史料的運用與取舍,采取了相當認真的態(tài)度。
元史演義 作者簡介
蔡東藩,清山陰縣臨浦(今屬蕭山)人。著名演義小說作家、歷史學家。14歲中秀才,后又進京朝考,名列優(yōu)貢,分發(fā)福建候補知縣,因不滿官場惡習,數(shù)月即稱病回鄉(xiāng),辛亥革命之后,曾先后在杭州及紹興等地教書。1916年開始蔡東藩用十年時間完成了《中國歷代通俗演義》,時間跨度自秦始皇到民國九年,凡二千一百六十六年。其內容跨越時間之長、人物之眾、篇制之巨,堪稱歷史演義之最。被人譽為“一代史家,千秋神筆”。蔡東藩這套演義重史輕文,盡管略輸文采,但卻提供了一部浩瀚而通俗的中華通史,為普及中國歷史知識做出了不可磨滅貢獻。
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