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呂著中國通史-中國文化史-(上部) 版權信息
- ISBN：9787545908145
- 條形碼：9787545908145 ; 978-7-5459-0814-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：
呂著中國通史-中國文化史-(上部) 本書特色
《中國文化史》分析了歷代社會婚姻、族制、政體、階級、財產、官制、選舉、賦稅、兵制、刑法、教育、宗教等典章制度的沿革。著名歷史學家王家范說：“（呂思勉）關注民間社會的生計，大至水利、賦役、吏治，小至百姓飲食起居，歷史考察深入至社會日常生活，尤精心發掘史籍中社會各項制度的變遷情節，這在同輩史家中應屑罕見。”
呂著中國通史-中國文化史-(上部) 內容簡介
傳統的歷史大多偏重政治，然而政治的活動，全靠文化做根底。文化，是在政治的背后，做了無數更廣大更根本的事情。不明白文化，是斷不能明白政治的。《中國文化史》是完整理解中國歷史的根基和命門。 國學大師呂思勉同類著作精華，為您闡述對歷史的獨特見解。 《三國史話》 《中國政治史（呂著中國通史下部）》
呂著中國通史-中國文化史-(上部) 目錄
**講 婚姻
第二講 族制
第三講 政體
第四講 階級
第五講 財產
第六講 官制
第七講 選舉
第八講 賦稅
第九講 兵制
第十講 刑法
第十一講 實業
第十二講 貨幣
第十三講 衣食
第十四講 住行
第十五講 教育
第十六講 語文
第十七講 學術
第十八講 宗教
附錄
展開全部
呂著中國通史-中國文化史-(上部) 相關資料
論方面廣闊，述作宏富，且能深入為文者，我常推重呂思勉誠之先生、陳垣援庵先生、陳寅恪先生與錢穆賓四先生為前輩史學四大家。
——著名史學家嚴耕望
（呂著《中國通史》）純從社會科學的立場上，批評中國的文化和制度，極多石破驚天之新理論。
——顧頡剛《當代中國史學》
（呂著）《中國通史》在述論“理亂興亡”與“典章制度”兩大方面均有出色成就，后者尤勝于前者。
——著名史學家王家范
一次考試，出四題，每題當各得二十五分為滿分。余一時尤愛其第三題有關吉林省長白山地勢軍情者。乃首答此題，下筆不能休。不意考試時間已過，不得不交卷。如是乃僅答一題。誠之師在其室中閱卷，有數同學窗外偷看，余不與，而誠之師亦未覺窗外有人。適逢余之一卷，誠之師閱畢，乃在卷后加批。此等考卷本不發回，只須批分數，不須加批語。乃誠之師批語，一紙加一紙，竟無休止。手握一鉛筆，寫久須再削。誠之師為省事，用小刀將鉛筆劈開成兩半，俾中間鉛條可隨手抽出，不斷快寫。鉛條又易淡，寫不出顏色來，誠之師乃在桌上一茶杯中蘸水書之。所書紙遇濕而破，誠之師無法黏貼，乃以手拍紙，使伏貼如全紙，仍書不輟。不知其批語曾寫幾紙，亦不知其所批何語。而余此卷只答一題，亦竟得七十五分。只此一事，亦可想像誠之師之為人，及其日常生活之一斑。
——錢穆憶呂思勉
他（呂思勉）指出：《古文觀止》這部書是為科舉時代學做八股文的人誦讀的，做八股文要從沒有話可說處硬找話說，因此《古文觀止》所選的有相當一部分是說空話、發空論的文章。呂先生在選講唐宋八家的文章時還不止一次地說：八家是能寫好文章的，但選在這里的往往不是好文章，主要原因就是此書專要選空議論文章。再有一個原因，就是此書要選短文章，有些好文章篇幅長，就不予入選。呂先生還舉《史記》為例，說司馬遷的《史記》是有許多好文章的，但因為長，所以此書不予入選，盡選些短而空的文章。
——黃永年憶呂思勉
呂著中國通史-中國文化史-(上部) 作者簡介
呂思勉（1884—1957年） 1884年中法戰爭殃及東南沿海，呂思勉就在此時（字誠之）誕生于江蘇常州一個書香世家。青少年時期，康梁思想因戰事而廣為傳布，呂思勉深以為是。因此，從十多歲開始，呂思勉就留心物價等生活細節，做大學教員期間曾撰文為食堂的碗筷消毒提建議。體現在治史上，則呂思勉突破了歷史只為帝王將相做譜牒的片面性。隨后，他又謹慎接受了馬克思主義唯物史觀。 這些治史思想和方法深刻體現在呂思勉的教書、著述之中，并產生了廣泛影響。 據說，因呂思勉的新式思想和見解，其講學授業充滿意趣，門下多出名人。唐長孺自稱呂先生的私淑弟子，楊寬在光華大學坐堂聽課于呂先生，錢穆、黃永年、張芝聯、趙元任等也都是他的學生。 新式思想和方法，輔以精讀《二十四史》三四遍之功力，呂思勉一生著作等身。譚其驤說，以一人之力幾乎寫完了中國上下五千年的歷史，“我沒有見過第二個人”。嚴耕望評價他為，在現代史學史上，惟一一位在通史、斷代史和專史等諸多領域里都做出重大貢獻的歷史學家。 1951年呂思勉和光華大學隨院系調整并入華東師范大學。1957年逝于上海，終年73歲。
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