掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
包郵 中華傳統(tǒng)美德叢書(shū):仁愛(ài)卷
作者：宋林飛主編
所屬叢書(shū)：
中華傳統(tǒng)美德叢書(shū)
開(kāi)本：
21cm
頁(yè)數(shù)：
227
本類榜單：社會(huì)科學(xué)銷量榜
溫馨提示：5折以下圖書(shū)主要為出版社尾貨，大部分為全新（有塑封/無(wú)塑封），個(gè)別圖書(shū)品相8-9成新、切口
有劃線標(biāo)記、光盤等附件不全詳細(xì)品相說(shuō)明>>
有劃線標(biāo)記、光盤等附件不全詳細(xì)品相說(shuō)明>>
本類五星書(shū)更多>
-
>
妙相梵容
-
>
基立爾蒙文:蒙文
-
>
我的石頭記
-
>
心靈元?dú)馍?/p>
-
>
女性生存戰(zhàn)爭(zhēng)
-
>
縣中的孩子 中國(guó)縣域教育生態(tài)
-
>
(精)人類的明天(八品)
中圖價(jià):¥6.3
加入購(gòu)物車
中華傳統(tǒng)美德叢書(shū):仁愛(ài)卷 版權(quán)信息
- ISBN：9787305121500
- 條形碼：9787305121500 ; 978-7-305-12150-0
- 裝幀：平裝
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
中華傳統(tǒng)美德叢書(shū):仁愛(ài)卷 本書(shū)特色
本書(shū)為“中華傳統(tǒng)美德叢書(shū)”之《仁愛(ài)卷》。本卷以“八榮八恥”為線索，力求通俗易懂，雅俗共賞，突出可讀性，寓知識(shí)、理論和思想性為一體，旨在為弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，加強(qiáng)中華偉大傳統(tǒng)文化教育提供內(nèi)容全面、敘述通俗、結(jié)構(gòu)合理的讀本。
《中華傳統(tǒng)美德叢書(shū)(仁愛(ài)卷)》分“概論”“故事”“名言”三篇。概論部分對(duì)仁愛(ài)的內(nèi)涵、歷史演變和當(dāng)代意義作較為系統(tǒng)的論述；故事部分用語(yǔ)體文譯編經(jīng)典或轉(zhuǎn)引他人著述；名言部分精選歷代名言，均注明出處，便于讀者備查。本書(shū)由王婷編著。
中華傳統(tǒng)美德叢書(shū):仁愛(ài)卷 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)為“中華傳統(tǒng)美德叢書(shū)”之《仁愛(ài)卷》。本卷以“八榮八恥”為線索，力求通俗易懂，雅俗共賞，突出可讀性，寓知識(shí)、理論和思想性為一體，旨在為弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，加強(qiáng)中華偉大傳統(tǒng)文化教育提供內(nèi)容全面、敘述通俗、結(jié)構(gòu)合理的讀本。
《中華傳統(tǒng)美德叢書(shū)(仁愛(ài)卷)》分“概論”“故事”“名言”三篇。概論部分對(duì)仁愛(ài)的內(nèi)涵、歷史演變和當(dāng)代意義作較為系統(tǒng)的論述；故事部分用語(yǔ)體文譯編經(jīng)典或轉(zhuǎn)引他人著述；名言部分精選歷代名言，均注明出處，便于讀者備查。本書(shū)由王婷編著。
中華傳統(tǒng)美德叢書(shū):仁愛(ài)卷 目錄
總序
上篇 概論
一、仁愛(ài)概念及其歷史流變
(一)仁愛(ài)的內(nèi)涵
(二)仁愛(ài)的歷史流變
二、*國(guó)古代道德與政治生活中的仁愛(ài)思想
(一)仁與修身
(二)仁與孝慈
(三)仁與日常交往
(四)仁與治國(guó)
(五)仁與邦交
三、仁愛(ài)的現(xiàn)代意義
(一)從仁愛(ài)、兼愛(ài)到博愛(ài)
(二)物質(zhì)主義的沖擊
(三)和諧社會(huì)是仁愛(ài)社會(huì)
中篇 故事
帝堯禪讓
虞舜孝悌
虞舜攝政
湯王伐葛
伊尹出仕
網(wǎng)開(kāi)一面
放逐太甲
盤庚遷都
古公仁民
讓位季歷
禮賢下士
虞芮之爭(zhēng)
仁感天下
武王仁政
周公占卜
周公輔政
“共和”之治
鮑叔牙知人薦賢
百里奚舉賢
大義送糧
岐人報(bào)恩
智取由余
楚鄭立約
季札讓位
功成身退
誓死盡忠
子產(chǎn)仁政
防民之口，甚于防川
用人之道
隱語(yǔ)喻政
威王論寶
老子傳道
穰苴治軍
修政以德
孔丘論回
史魚(yú)尸諫
榮辱與共
禮賢下士
交友無(wú)類，唯賢是以
黃歇護(hù)主
負(fù)荊請(qǐng)罪
豫讓報(bào)恩
不教而民從其化
公儀休清廉自正
以身殉法
以死殉職
諷諫威王
馬之安葬
君臣之義
緣理設(shè)喻
從諫如流
蕭何輔政
蕭規(guī)曹隨
張良拾屐
直言不諱
親嘗湯藥
救人危難
與民休息
廢除連坐
廣開(kāi)言路
廢除肉刑
仁德厚民
申屠嘉肅禮
公私分明
敢言直諫
以仁待友
張釋之跪系襪帶
將在外軍令有所不受
長(zhǎng)者孟舒
身先士卒
布衣封侯
扇枕溫衾
兄弟爭(zhēng)死
改惡從善
孔融讓梨
懷橘遺親
知恩圖報(bào)
仁厚寬恕
劉表征兵
忠君報(bào)國(guó)
曹公善后
高堂隆上諫
百姓不徙附，誠(chéng)以德先之
拓跋孤大義讓位
慕容氏以德收民夷
王慧龍以仁作屏藩
陜城大戰(zhàn)
仁者之威
賢人高允
棄官奉親
勤修德政
獨(dú)孤皇后仁愛(ài)儉約
韋仁壽修仁撫夷
軍帳夜哭
崔仁師斷案
守之以信，待之以仁
長(zhǎng)孫皇后仁義孝敬
以人為鏡
連坐法令
狄仁杰安定河北道
婁師德盛德包容狄仁杰
仁愛(ài)之本
嫉惡舉利
招賢治蜀
仁愛(ài)百姓
為治之道
代人養(yǎng)母
下篇 名言
一、仁的內(nèi)涵
二、為仁之方
三、仁與修身
四、仁與人際交往
五、仁與治國(guó)
后記
上篇 概論
一、仁愛(ài)概念及其歷史流變
(一)仁愛(ài)的內(nèi)涵
(二)仁愛(ài)的歷史流變
二、*國(guó)古代道德與政治生活中的仁愛(ài)思想
(一)仁與修身
(二)仁與孝慈
(三)仁與日常交往
(四)仁與治國(guó)
(五)仁與邦交
三、仁愛(ài)的現(xiàn)代意義
(一)從仁愛(ài)、兼愛(ài)到博愛(ài)
(二)物質(zhì)主義的沖擊
(三)和諧社會(huì)是仁愛(ài)社會(huì)
中篇 故事
帝堯禪讓
虞舜孝悌
虞舜攝政
湯王伐葛
伊尹出仕
網(wǎng)開(kāi)一面
放逐太甲
盤庚遷都
古公仁民
讓位季歷
禮賢下士
虞芮之爭(zhēng)
仁感天下
武王仁政
周公占卜
周公輔政
“共和”之治
鮑叔牙知人薦賢
百里奚舉賢
大義送糧
岐人報(bào)恩
智取由余
楚鄭立約
季札讓位
功成身退
誓死盡忠
子產(chǎn)仁政
防民之口，甚于防川
用人之道
隱語(yǔ)喻政
威王論寶
老子傳道
穰苴治軍
修政以德
孔丘論回
史魚(yú)尸諫
榮辱與共
禮賢下士
交友無(wú)類，唯賢是以
黃歇護(hù)主
負(fù)荊請(qǐng)罪
豫讓報(bào)恩
不教而民從其化
公儀休清廉自正
以身殉法
以死殉職
諷諫威王
馬之安葬
君臣之義
緣理設(shè)喻
從諫如流
蕭何輔政
蕭規(guī)曹隨
張良拾屐
直言不諱
親嘗湯藥
救人危難
與民休息
廢除連坐
廣開(kāi)言路
廢除肉刑
仁德厚民
申屠嘉肅禮
公私分明
敢言直諫
以仁待友
張釋之跪系襪帶
將在外軍令有所不受
長(zhǎng)者孟舒
身先士卒
布衣封侯
扇枕溫衾
兄弟爭(zhēng)死
改惡從善
孔融讓梨
懷橘遺親
知恩圖報(bào)
仁厚寬恕
劉表征兵
忠君報(bào)國(guó)
曹公善后
高堂隆上諫
百姓不徙附，誠(chéng)以德先之
拓跋孤大義讓位
慕容氏以德收民夷
王慧龍以仁作屏藩
陜城大戰(zhàn)
仁者之威
賢人高允
棄官奉親
勤修德政
獨(dú)孤皇后仁愛(ài)儉約
韋仁壽修仁撫夷
軍帳夜哭
崔仁師斷案
守之以信，待之以仁
長(zhǎng)孫皇后仁義孝敬
以人為鏡
連坐法令
狄仁杰安定河北道
婁師德盛德包容狄仁杰
仁愛(ài)之本
嫉惡舉利
招賢治蜀
仁愛(ài)百姓
為治之道
代人養(yǎng)母
下篇 名言
一、仁的內(nèi)涵
二、為仁之方
三、仁與修身
四、仁與人際交往
五、仁與治國(guó)
后記
展開(kāi)全部
書(shū)友推薦
- >
名家?guī)阕x魯迅:朝花夕拾
- >
煙與鏡
- >
自卑與超越
- >
有舍有得是人生
- >
羅庸西南聯(lián)大授課錄
- >
巴金－再思錄
- >
中國(guó)歷史的瞬間
- >
山海經(jīng)
本類暢銷
