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跨文化闡釋的多維模式 版權(quán)信息
- ISBN：9787301249505
- 條形碼：9787301249505 ; 978-7-301-24950-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：
跨文化闡釋的多維模式 本書特色
《跨文化闡釋的多維模式》從跨文化闡釋的時(shí)間維度，探討了從當(dāng)代生態(tài)美學(xué)的角度解讀《周易》的具體路徑，用現(xiàn)代浪漫主義理論闡釋屈原作品的有效性問(wèn)題，重點(diǎn)分析了王國(guó)維、蔡元培、錢鐘書、費(fèi)孝通等人的跨文化闡釋的研究成果，分析了審美現(xiàn)代性在中國(guó)文學(xué)內(nèi)部的發(fā)生及浪漫主義在20世紀(jì)中國(guó)的歷史演變。本書從跨文化闡釋的空間維度，探討了全球一體化與文化多元化的關(guān)系、跨文化環(huán)型旅行的具體路徑、跨文化闡釋與世界文學(xué)的重構(gòu)等問(wèn)題，考察了美國(guó)漢學(xué)家宇文所安對(duì)中國(guó)文學(xué)的跨文化闡釋，美國(guó)比較美學(xué)研究者艾略特·多伊奇有關(guān)跨文化審美欣賞四個(gè)維度的研究成果，當(dāng)代環(huán)境美學(xué)與生態(tài)美學(xué)在自然欣賞問(wèn)題上的不同模式，德國(guó)法蘭克福學(xué)派、英國(guó)伯明翰學(xué)派及美國(guó)學(xué)者波斯特對(duì)大眾媒體的不同理論立場(chǎng)以及文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)"北京模式"與澳大利亞"昆士蘭模式"的關(guān)系。在此基礎(chǔ)上，本書深入探討了跨文化闡釋的可能性、可行性及有效性問(wèn)題，提出并建構(gòu)了跨文化闡釋學(xué)的基本理論原則、方法及用途。
跨文化闡釋的多維模式 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《跨文化闡釋的多維模式》采用跨文化闡釋的多維模式、多維視角來(lái)審視古與今、中與西的關(guān)系。從跨文化闡釋的空間維度,探討了跨文化環(huán)型旅行的具體路徑、跨文化闡釋與世界文學(xué)的重構(gòu)等問(wèn)題,考察了美國(guó)漢學(xué)家對(duì)中國(guó)文學(xué)的跨文化闡釋,美國(guó)比較美學(xué)研究者有關(guān)跨文化審美欣賞四個(gè)維度的研究成果,當(dāng)代環(huán)境美學(xué)與生態(tài)美學(xué)在自然欣賞問(wèn)題上的不同模式,德國(guó)法蘭克福學(xué)派、英國(guó)伯明翰學(xué)派及美國(guó)學(xué)者波斯特對(duì)大眾媒體的不同理論立場(chǎng)。從跨文化闡釋的時(shí)間維度,探討了從現(xiàn)代美學(xué)的角度解讀原始儒學(xué)、漢代經(jīng)學(xué)、宋明道學(xué)的具體路徑,重點(diǎn)分析了王國(guó)維、蔡元培、錢鐘書、費(fèi)孝通等人的跨文化闡釋的研究成果。在此基礎(chǔ)上,提出了建構(gòu)跨文化闡釋學(xué)的理論構(gòu)想。
跨文化闡釋的多維模式 目錄
緒論：闡釋與跨文化闡釋
上編：跨文化闡釋的空間維度
超越“中/西”二元模式
跨文化的環(huán)形之旅
跨文化闡釋與世界文學(xué)的重構(gòu)
西方浪漫主義闡釋的有效性問(wèn)題
宇文所安對(duì)中國(guó)文學(xué)的跨文化闡釋
從禪宗與身體美學(xué)的角度解讀王維詩(shī)
多伊奇的比較美學(xué)研究與跨文化審美欣賞
卡爾松與欣賞自然的三種模式
媒體時(shí)代的文學(xué)生產(chǎn)與消費(fèi)
對(duì)外文化傳播與國(guó)家形象建設(shè)
下編：跨文化闡釋的時(shí)間維度
超越“古與今”二元模式
原始儒學(xué)的現(xiàn)代美學(xué)闡釋
漢代經(jīng)學(xué)的現(xiàn)代美學(xué)闡釋
宋明道學(xué)的現(xiàn)代美學(xué)闡釋
王國(guó)維對(duì)《紅樓夢(mèng)》的跨文化闡釋
蔡元培的跨文化闡釋與審美拯救方案
宗白華與《周易》的美學(xué)闡釋
錢鍾書對(duì)《詩(shī)大序》的跨文化闡釋
20世紀(jì)中國(guó)浪漫主義的歷史演變
走向跨文化研究的美學(xué)
附錄：“跨文化闡釋”九人談
上編：跨文化闡釋的空間維度
超越“中/西”二元模式
跨文化的環(huán)形之旅
跨文化闡釋與世界文學(xué)的重構(gòu)
西方浪漫主義闡釋的有效性問(wèn)題
宇文所安對(duì)中國(guó)文學(xué)的跨文化闡釋
從禪宗與身體美學(xué)的角度解讀王維詩(shī)
多伊奇的比較美學(xué)研究與跨文化審美欣賞
卡爾松與欣賞自然的三種模式
媒體時(shí)代的文學(xué)生產(chǎn)與消費(fèi)
對(duì)外文化傳播與國(guó)家形象建設(shè)
下編：跨文化闡釋的時(shí)間維度
超越“古與今”二元模式
原始儒學(xué)的現(xiàn)代美學(xué)闡釋
漢代經(jīng)學(xué)的現(xiàn)代美學(xué)闡釋
宋明道學(xué)的現(xiàn)代美學(xué)闡釋
王國(guó)維對(duì)《紅樓夢(mèng)》的跨文化闡釋
蔡元培的跨文化闡釋與審美拯救方案
宗白華與《周易》的美學(xué)闡釋
錢鍾書對(duì)《詩(shī)大序》的跨文化闡釋
20世紀(jì)中國(guó)浪漫主義的歷史演變
走向跨文化研究的美學(xué)
附錄：“跨文化闡釋”九人談
展開(kāi)全部
跨文化闡釋的多維模式 作者簡(jiǎn)介
李慶本，北京語(yǔ)言大學(xué)比較文學(xué)與世界文學(xué)專業(yè)學(xué)科帶頭人，人文學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師,世界文學(xué)與文化研究所所長(zhǎng)，比較文學(xué)研究所長(zhǎng)。
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