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湯顯祖大傳 版權信息
- ISBN：9787540231811
- 條形碼：9787540231811 ; 978-7-5402-3181-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
湯顯祖大傳 本書特色
《湯顯祖大傳》分別從少善屬文、京試挫折、宦海沉浮、寄情詞曲、蹭蹬窮老、玉茗留芳等方面撰述了湯顯祖的一生及其成就。在寫作中，從內容到形式，作者追求一個”新”字。在多年從事湯顯祖研究的基礎上，注重史料的積累，以《明史》、《晚明史》、《晚明政治史》以及湯顯祖詩文為*主要依據，吸收一些有關的地方文獻，和民間傳說，借鑒海內外對湯學研究的一些新的成果，和一些有用的地方文獻資料。力求向世界宣傳一個歷史真實的湯顯祖。
湯顯祖大傳 內容簡介
湯顯祖與西方莎士比亞同為世界一流劇作家。然這位世界文化巨匠對人類文化的貢獻不只是戲曲“臨川四夢”，在政治、哲學、歷史、教育、宗教文化、藝術等領域均卓有建樹。 他清操獨標，寧科場落第，也不受首輔的籠絡；他意氣慷慨，因上疏揭發時弊而遭貶謫；他善政遂昌，清明政聲冠于兩浙；他素懷“變化天下”而從政，當“胸中魁壘，陶寫未盡”，便“因情成夢，因夢成戲”。“臨川四夢”是“有譏有托”的戲劇政治。湯顯祖是明代出類拔萃的戲劇政治家。《湯顯祖大傳》立足于考據，傳遞出傳主“意、趣、神、色”，還原了一個歷史真實的湯顯祖。
湯顯祖大傳 目錄
卷一 少善屬文
**章 故鄉與家世
一、故鄉臨川
二、家世源流
第二章 “初生手有文”
第三章 少年師友
第四章 “上路風云出”
一、院試才驚學政
二、中舉名蔽天壤
卷二 京試挫折
第五章 兩試落第
第六章 觸忤時相再落第
第七章 憤懣充斥《問棘郵草》
第八章 是非蜂起《紫簫》殘
第九章 中三甲進士
第十章 觀政禮部
卷三 宦海沉浮
第十一章 迫郁留都
一、赴任太常博+
二、批判擬古“后七子”
三、“癡情”格“權”《紫釵記》
四、“壯心若流水”
五、改任詹事府主簿
六、初遇達觀
七、災年升禮部主事
八、上疏遭貶
第十二章 貶謫徐聞
一、勝游山水到徐聞
二、澳門行與端州逢傳教士
三、泛海游瓊州
四、講學倡貴生
第十三章 “情”治遂昌
一、以“情”施政
二、興教勸農
三、滅虎、除“害馬”
四、縱囚施感化
五、交游與“著書”
六、掛冠歸里
七、遺愛遂昌
卷四 寄情詞曲
第十四章 建玉茗堂
第十五章 以“情”格“理”《牡丹亭》
第十六章 與達觀的“情““理”之辯
第十七章 “蟻也關情”《南柯記》
第十八章 一生誤情《邯鄲夢》
第十九章 躬耕排場教小伶
第二十章 隔空論戰沈璟
第二十一章 弘揚戲道寫《廟記》
卷五 蹭蹬窮老
第二十二章 雙重的打擊
一、“頭白向蘧蘧又死”
二、棄官也遭奪職
第二十三章 “雄”“杰”都殉難
第二十四章 “微官拋去路難行”
第二十五章 難忘天下
一、修史以明志
二、猶在“為情作使”
第二十六章 臨終前的安排
卷六 玉茗留芳
第二十七章 戲寫湯顯祖
第二十八章 “湯學”薪火傳
湯顯祖年譜新編
[附錄]
一、鄒迪光《臨川湯先生傳》
二、《明史湯顯祖傳》
三、過庭訓《湯顯祖傳》
四、錢謙益《湯遂昌顯祖傳》
五、萬斯同《湯顯祖傳記》
六、查繼佐《湯顯祖傳》
七、蔣士銓《玉茗先生傳》
八、撫順府志湯顯祖傳
九、徐聞縣志湯顯祖傳
十、遂昌縣志知縣湯顯祖傳
后記
**章 故鄉與家世
一、故鄉臨川
二、家世源流
第二章 “初生手有文”
第三章 少年師友
第四章 “上路風云出”
一、院試才驚學政
二、中舉名蔽天壤
卷二 京試挫折
第五章 兩試落第
第六章 觸忤時相再落第
第七章 憤懣充斥《問棘郵草》
第八章 是非蜂起《紫簫》殘
第九章 中三甲進士
第十章 觀政禮部
卷三 宦海沉浮
第十一章 迫郁留都
一、赴任太常博+
二、批判擬古“后七子”
三、“癡情”格“權”《紫釵記》
四、“壯心若流水”
五、改任詹事府主簿
六、初遇達觀
七、災年升禮部主事
八、上疏遭貶
第十二章 貶謫徐聞
一、勝游山水到徐聞
二、澳門行與端州逢傳教士
三、泛海游瓊州
四、講學倡貴生
第十三章 “情”治遂昌
一、以“情”施政
二、興教勸農
三、滅虎、除“害馬”
四、縱囚施感化
五、交游與“著書”
六、掛冠歸里
七、遺愛遂昌
卷四 寄情詞曲
第十四章 建玉茗堂
第十五章 以“情”格“理”《牡丹亭》
第十六章 與達觀的“情““理”之辯
第十七章 “蟻也關情”《南柯記》
第十八章 一生誤情《邯鄲夢》
第十九章 躬耕排場教小伶
第二十章 隔空論戰沈璟
第二十一章 弘揚戲道寫《廟記》
卷五 蹭蹬窮老
第二十二章 雙重的打擊
一、“頭白向蘧蘧又死”
二、棄官也遭奪職
第二十三章 “雄”“杰”都殉難
第二十四章 “微官拋去路難行”
第二十五章 難忘天下
一、修史以明志
二、猶在“為情作使”
第二十六章 臨終前的安排
卷六 玉茗留芳
第二十七章 戲寫湯顯祖
第二十八章 “湯學”薪火傳
湯顯祖年譜新編
[附錄]
一、鄒迪光《臨川湯先生傳》
二、《明史湯顯祖傳》
三、過庭訓《湯顯祖傳》
四、錢謙益《湯遂昌顯祖傳》
五、萬斯同《湯顯祖傳記》
六、查繼佐《湯顯祖傳》
七、蔣士銓《玉茗先生傳》
八、撫順府志湯顯祖傳
九、徐聞縣志湯顯祖傳
十、遂昌縣志知縣湯顯祖傳
后記
展開全部
湯顯祖大傳 節選
《湯顯祖大傳》： 一個人的少年時代是*為寶貴的。少年時代的師友總是會深刻地影響著一個人的成長。 遭受一場離亂的湯顯祖的家庭，經過休養生息，又過上了小康人家的生活。湯顯祖也回到家塾繼續讀書。隨著湯顯祖的成長，父親湯尚賢感覺到，以自己的學識再教授湯顯祖已是不恰當的了，需要找一位好的老師來為他繼續授業。 湯尚賢自己既是個“為文高古．舉行端方”的讀書人，因此他擇師的標準應是既學識高古，又品格高尚。在湯尚賢看來，臨川城內學館中，唯有徐良傅先生是他*理想的人選。 徐良傅，字子弼，號少初，東鄉高坊人，理學名臣徐紀之子。論才學，他“少穎，口涉諸傳記辭賦”，精通《尚書》，十二歲就中秀才，二十二歲中了進士，授武進（今江蘇武進縣）知縣，后召進京任吏科給事中；論品德，他原是個直言諫官，在任吏科給事中期間，由于明世宗昏庸、縱欲，整天沉醉于修仙好道，服丹求仙，并大興土木，修建道教宮殿。當迎仙宮建成時，朝廷議論如何慶賀．可是徐良傅卻說：“異端充塞，不能匡救，忍從諛乎？”一席話，得罪了權臣，險遭不測，結果被罷官。徐良傅得罪的“權臣”不是別人。正是江西籍相國夏言。夏言是貴溪人，夫人臨川籍。徐良傅為舉人時，漫言還不是相國，徐和夏青的夫人家有過交往。當徐良傅赴京科考時，夏言批于鄉誼而叮囑考官關照，但徐氏并不知內情，故未有任何感謝之舉。徐良黼任了三年武進知縣后，夏言又特意將其留在京城任給事中，自以為給了徐醞莫大恩惠，可仍不見徐氏有什么感謝的表示，甚至有意暗示徐也不醒悟。于是夏言便轉恩為仇，借故入其于罪而置之詔獄，并*終將其削職為民。 徐良傅罷官歸來，為了生計在臨川城東擬峴臺下，開館授蒙，傳授古文詞和經文。官場雖失意，鴻儒仍有名。徐良傅一開館，臨川地區的學子慕名來求學者絡繹不絕，收下的門徒就有百十人。湯尚賢早年曾向他請教過學問，對他的學識和品德都非常欽佩。嘉靖四十一年（1562）春節一過，湯尚賢便攜帶十三歲的湯顯祖來投這位老名師。徐良傅初看到湯顯祖，上下打量一番后覺得他氣宇非凡，欣然接收為門生。接著金溪的謝相也把他的兩個公子謝廷諒、謝廷贊帶來拜徐良傅為師，與湯顯祖同窗共讀。 湯顯祖投拜徐良傅門下后，日常功課除了做八股文以外，還習寫古代的散文和詩歌；除讀五經以外，還讀了諸子百家和《汲冢》（*古的編年通史）、《連山》（夏朝的易經）等極為古奧的經典史籍。第三年，徐良傅便開始向他講授詩詞歌賦；第四年，良師因患毒瘡不幸去世。自投其門下，徐老先生對湯顯祖器重有加，把他視作像戰國時魯仲連一樣胸懷大志的人。湯顯祖對恩師契念殊深，在悼念徐良傅的詩序中稱：“哲人下壽，哀何時已？” 經徐良傅的三年親授，湯顯祖學識眼界大開。他不僅對《尚書》進行了精心研讀，還對詩詞歌賦情有獨鐘。他除學習八股文之外，對《左傳》《史記》《文選》和唐宋八大家的古文也進行了研讀，還開始涉獵“天官、地理、醫藥、卜筮（預測）、河渠、墨兵（史書）、神經（記載奇異之事書簡）、怪牒（記載怪異現象的書簡）諸書”。 三年的授業，徐良傅為湯顯祖打下扎實的文學基礎，并深刻地影響著他的人生：徐良傅以《尚書》起家中了進士，湯顯祖治《書經》獲鄉試第八名；徐良傅為人耿介不阿，不攀龍附鳳，因得罪權臣夏青而遭革職，湯顯祖在科舉中不受權臣張居正籠絡而落第；徐良傅為官親民廉潔，無廣宴，無張樂．還常將薪俸用于縣役，卻不納民一寸金，湯顯祖在徐聞將他的“勞餉’’捐獻建貴生書院，在遂昌“非有學舍、城垣公費，未嘗取一贖金”。湯顯祖在謝世前，寫有《負負吟》詩一首，在詩序中列舉r生平的良師益友，表達“志愧”之感，“徐公良傅”就是名單中的**人。 就在湯顯祖向徐良傅學習先秦散文詩歌期間，理學大師羅汝芳從刑部山東司主事任上告假回籍省親。羅汝芳（1515～1588），字惟德，號近溪，撫河上游的南城縣泅石溪（今外源鄉歲坊村）人：青年時代，他受到了程、朱學派理學家薛垣的影響，認為“萬起萬滅”的私心雜念長久以來閑擾著自己…… ……
湯顯祖大傳 作者簡介
龔重謨，江西黎川人。副研究員。中國國學院大學特邀研究員。畢業于中國藝術研究院戲曲理論研究班。供職于海南省文化單位。中國戲劇家協會會員。主要論著有：《湯顯祖大傳》、《明代湯顯祖之研究》、《湯顯祖研究與輯佚》、《湯顯祖傳》（合著）；主編了國家藝術科研重點項目《中國歌謠集成·海南卷》（獲文化部編篡成果獎）和《海南歌謠情歌集》。另撰寫了“撫州湯顯祖紀念館”陳列提綱（1982年）；尋找到了湯顯祖家傳全集木刻殘版；輯逸到湯顯祖佚文數十篇；還有多篇論文和文藝作品入編有關專題叢書。
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