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(精)周桂鈿文集:秦漢思想研究7(秦漢思想史 下) 版權(quán)信息
- ISBN：9787533466503
- 條形碼：9787533466503 ; 978-7-5334-6650-3
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
(精)周桂鈿文集:秦漢思想研究7(秦漢思想史 下) 本書特色
內(nèi)容推薦
秦漢思想史在中國思想發(fā)展史上占有重要的地位,具有承上啟下的重要意義。本書對秦漢思想進(jìn)行了全面的梳理和精當(dāng)?shù)姆治觥１緯运枷氚l(fā)展的邏輯順序?yàn)榫索，把秦漢思想內(nèi)在發(fā)展的規(guī)律和歷史演變的過程進(jìn)行了有源有流、有理有據(jù)的分析和探究。這是一部銳意創(chuàng)新、獨(dú)具匠心的學(xué)術(shù)研究專著。
(精)周桂鈿文集:秦漢思想研究7(秦漢思想史 下) 內(nèi)容簡介
本書對秦漢思想進(jìn)行了全面的梳理和精當(dāng)?shù)姆治觥１緯运枷氚l(fā)展的邏輯順序?yàn)榫索, 指導(dǎo)秦漢思想內(nèi)在發(fā)展的規(guī)律和歷史演變的過程進(jìn)行了有源有流、有理有據(jù)的分析和探究。
(精)周桂鈿文集:秦漢思想研究7(秦漢思想史 下) 目錄
目 錄
秦漢思想史（下）
第十六章 針砭時(shí)弊的《潛夫論》…………………………………………3
一、聞名的“潛夫”………………………………………………………………3
二、元?dú)獗驹摰挠钪嬗^…………………………………………………………5
三、民本思想與議邊、論赦………………………………………………………6
（一） 議邊………………………………………………………………………7
（二） 論赦………………………………………………………………………8
四、德治主張與論賢………………………………………………………………10
（一） 賞罰并用，德治為主…………………………………………………10
（二） 待賢而治………………………………………………………………12
（三） 貴不必賢………………………………………………………………13
（四） 選貢非賢………………………………………………………………15
（五） 行賢見嫉………………………………………………………………18
（六） 招賢有術(shù)………………………………………………………………20
（七） 任賢有方………………………………………………………………22
五、關(guān)于天命鬼神問題……………………………………………………………26
（一） 有鬼神論………………………………………………………………27
（二） 反對煩卜濫祀…………………………………………………………28
（三） 天命不必………………………………………………………………30
（四） 以德迎之………………………………………………………………31
第十七章 社會批判思潮與黨錮事件…………………………………… 33
一、仲長統(tǒng)與《昌言》……………………………………………………………34
（一） 王權(quán)三步曲……………………………………………………………35
（二）“人事為本，天道為末”………………………………………………37
二、崔寔與《政論》………………………………………………………………40
（一） 精神重于物質(zhì)…………………………………………………………41
（二） 主張變法改革…………………………………………………………42
（三） 重祿以防貪欲…………………………………………………………45
三、荀悅與《申鑒》………………………………………………………………47
（一） 政體……………………………………………………………………47
（二） 俗嫌……………………………………………………………………49
（三） 人性……………………………………………………………………50
第十八章 中國傳統(tǒng)哲學(xué)的特色…………………………………………54
一、豐富性、深刻性、模糊性……………………………………………………54
二、追求真、善、美的哲學(xué)………………………………………………………56
三、儒學(xué)是中國傳統(tǒng)哲學(xué)的主干…………………………………………………60
四、求善的政治哲學(xué)是儒學(xué)的核心………………………………………………64
五、結(jié)論……………………………………………………………………………67
第十九章 天說的科學(xué)思想…………………………………………………69
一、天文學(xué)的成就與貢獻(xiàn)…………………………………………………………69
二、蓋天說…………………………………………………………………………71
（一） 蓋天說的經(jīng)典《周髀算經(jīng)》…………………………………………71
（二） 七衡六間說及其合理性………………………………………………74
（三） 蓋天說的發(fā)展及影響…………………………………………………83
三、渾天說…………………………………………………………………………86
（一） 渾天是是誰創(chuàng)制的……………………………………………………87
（二） 渾天說產(chǎn)生于何時(shí)……………………………………………………92
（三） 再探討幾個問題………………………………………………………95
四、渾、蓋合一說………………………………………………………………105
五、宣夜說………………………………………………………………………123
（一） 宣夜說及其產(chǎn)生時(shí)代…………………………………………………123
（二） 宣夜說的影響…………………………………………………………126
第二十章 醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)理論………………………………………………132
一、奠定醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)—— 《黃帝內(nèi)經(jīng)》…………………………………132
（一）《黃帝內(nèi)經(jīng)》的成書年代……………………………………………132
（二） 人體可知論……………………………………………………………135
（三） 整體系統(tǒng)論……………………………………………………………137
（四） 辨證施治論……………………………………………………………139
二、陰陽論………………………………………………………………………142
（一） 陰陽學(xué)說………………………………………………………………142
（二） 人體陰陽………………………………………………………………144
（三） 陰陽相須………………………………………………………………145
（四） 內(nèi)外兼顧………………………………………………………………145
（五） 動靜等觀………………………………………………………………147
（六） 貧富調(diào)均………………………………………………………………150
（七） 陰陽論與對立統(tǒng)一論的異同…………………………………………153
三、五行論………………………………………………………………………154
（一） 五行說的起源問題……………………………………………………154
（二） 五行生克說……………………………………………………………158
（三） 中醫(yī)五臟五行說………………………………………………………166
（四） 五行與天干、地支、八卦的關(guān)系……………………………………168
（五） 五行系統(tǒng)論……………………………………………………………171
（六） 五行說與唯物辯證法…………………………………………………173
第二十一章 漢代經(jīng)濟(jì)思想………………………………………………176
一、“善者因之”…………………………………………………………………176
二、崇本調(diào)均……………………………………………………………………180
三、輕重之家……………………………………………………………………182
結(jié)論：秦漢思想在中華民族傳統(tǒng)思想中的地位……………………187
一、中華民族思想的集大成者…………………………………………………187
二、批判繼承與分久必合………………………………………………………195
三、體會…………………………………………………………………………199
四、余論…………………………………………………………………………200
重要參考文獻(xiàn)…………………………………………………………………205
后記………………………………………………………………………………208
與秦漢思想有關(guān)的文章
略論漢代宇宙觀種種——兼與馮憬遠(yuǎn)、呂鴻儒二同志商榷…………………213
揚(yáng)雄研究的新進(jìn)展—— 讀鄭萬耕《太玄校釋》和黃開國《揚(yáng)雄思想初探》…217
秦漢四書合論……………………………………………………………………221
試論漢代圣人觀中的一個問題…………………………………………………230
“通古今之變”與科學(xué)的社會歷史觀……………………………………………240
究天人之際………………………………………………………………………254
西漢選官評議……………………………………………………………………265
漢武帝是否獨(dú)尊儒術(shù)—— 兼論思想方法諸問題………………………………274
從《史記》看漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)——兼復(fù)楊生民………………………………287
秦漢儒、法之政治整合—— 《儒法整合——秦漢政治文化論》序…………292
經(jīng)學(xué)興衰史的理論探討…………………………………………………………299
秦漢哲學(xué)奠定中華民族精神……………………………………………………306
義以養(yǎng)心…………………………………………………………………………312
《史記》中的獨(dú)尊儒術(shù)……………………………………………………………315
漢武帝與《漢武大帝》…………………………………………………………326
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(精)周桂鈿文集:秦漢思想研究7(秦漢思想史 下) 相關(guān)資料
媒體評論
周桂鈿同志從余問學(xué)，每有所作，必就商討。他勤學(xué)而好思，所撰《王充哲學(xué)思想新探》頗有心得，不落一般窠臼，可為治漢代哲學(xué)史、思想史者參考。
——鐘肇鵬
周桂鈿同志研究漢代哲學(xué)多年，曾寫出關(guān)于王充哲學(xué)的專著，近又撰成《董學(xué)探微》一書，對董子的學(xué)說作了比較詳細(xì)的考察和分析，提出不少獨(dú)到的見解。例如對于董子的仁義學(xué)說進(jìn)行了較詳?shù)目坚專瑢艘浴皻ⅰ庇?xùn)“義”提出了駁議；特別是《辭指論》一章，揭示了董子關(guān)于“辭指”的學(xué)說，對于董子的邏輯思想作出了新的闡發(fā)。總之，這“十二論”是關(guān)于董仲舒思想的系統(tǒng)研討，具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。
——張岱年
(精)周桂鈿文集:秦漢思想研究7(秦漢思想史 下) 作者簡介
作者簡介
周桂鈿，男，1943 年生,福建長樂人，北京師范大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師，中華孔子學(xué)會副會長，中國朱子學(xué)會副會長，國際儒學(xué)聯(lián)合會顧問。曾任中國哲學(xué)史學(xué)會副會長，國際儒學(xué)聯(lián)合會學(xué)術(shù)委員會主任，日本京都大學(xué)客座教授。主要研究中國傳統(tǒng)哲學(xué)、秦漢哲學(xué)、中國傳統(tǒng)科學(xué)、中國傳統(tǒng)政治哲學(xué)等。1991 年被中國社會科學(xué)院授予“做出突出貢獻(xiàn)的碩士學(xué)位獲得者”的稱號。曾主持國家社科“九五”規(guī)劃重點(diǎn)項(xiàng)目，曾獲北京市社科聯(lián)學(xué)術(shù)成果獎，教育部學(xué)術(shù)成果獎，北京師范大學(xué)優(yōu)秀教材獎等。主要著作有：《王充哲學(xué)思想新探》、《王充評傳》、《虛實(shí)之辨》、《董學(xué)探微》、《秦漢思想史》、《天地奧秘的探索歷程》、《十五堂中國哲學(xué)課》、《十五堂中國國學(xué)課》、《十五堂中國儒學(xué)課》等二十余部，發(fā)表文章四百余篇。
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