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義的傳承-原來京劇有嚼頭 版權(quán)信息
- ISBN:9787503459375
- 條形碼:9787503459375 ; 978-7-5034-5937-5
- 裝幀:平裝
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:
義的傳承-原來京劇有嚼頭 本書特色
這本由白楊和莊生曉著的《義的傳承(原來京劇有嚼頭)》想在現(xiàn)代人和京劇之間做一些溝通交流工作,通過引用各種文獻(xiàn)材料,力圖還原某出京劇劇目的歷史背景——而那也是我們曾經(jīng)過的歷史。同時(shí),通過細(xì)讀戲詞和文本,闡發(fā)京劇刻畫人物心理的精微之處,促使我們恍然大悟:原來,古人與現(xiàn)代人在某種精神上是一脈相傳的。而細(xì)品名家表演,從差異中發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的精微處,又豐富了人們對人生的不同理解。*關(guān)鍵的是,本書牢牢抓住“義的傳承”,通過對京劇“精神”的開掘,以歷史來闡明戲中精神,以藝術(shù)來驗(yàn)證戲中精神,找尋傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的精神紐帶。本書分上下兩編,上編以李玉聲先生表演的京戲?yàn)檠芯繉ο螅接懢﹦≈芯竦难馗铮貏e是紅生戲中“義”的理解;下編不拘一格談戲,展示了一個(gè)豐富而細(xì)致的藝術(shù)世界。
義的傳承-原來京劇有嚼頭 內(nèi)容簡介
這本由白楊和莊生曉著的《義的傳承(原來京劇有嚼頭)》想在現(xiàn)代人和京劇之間做一些溝通交流工作,通過引用各種文獻(xiàn)材料,力圖還原某出京劇劇目的歷史背景——而那也是我們曾經(jīng)過的歷史。同時(shí),通過細(xì)讀戲詞和文本,闡發(fā)京劇刻畫人物心理的精微之處,促使我們恍然大悟:原來,古人與現(xiàn)代人在某種精神上是一脈相傳的。而細(xì)品名家表演,從差異中發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的精微處,又豐富了人們對人生的不同理解。*關(guān)鍵的是,本書牢牢抓住“義的傳承”,通過對京劇“精神”的開掘,以歷史來闡明戲中精神,以藝術(shù)來驗(yàn)證戲中精神,找尋傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的精神紐帶。本書分上下兩編,上編以李玉聲先生表演的京戲?yàn)檠芯繉ο螅接懢﹦≈芯竦难馗铮貏e是紅生戲中“義”的理解;下編不拘一格談戲,展示了一個(gè)豐富而細(xì)致的藝術(shù)世界。
義的傳承-原來京劇有嚼頭 目錄
前言
上篇 丹青獨(dú)立名
一 當(dāng)時(shí)年少
二 天意高難曉
三 不信馮唐真易老
四 雁過中心如搗
五 只手地慘天愁
六 身名百戰(zhàn)都休
七 總是刀兵舊事
八 知我罪我春秋
下篇 風(fēng)資花傳
一 花部傾談
二 大江東去,義氣千秋――從《古城會(huì)》的兩個(gè)細(xì)節(jié)說開去
三 斷腸聲里憶平生:京劇漫談
四 大丈夫豈能夠忘卻了舊交
五 自古英雄有血性
六 莫往莫來,悠悠我思
七 從別后,憶相逢
附:傾聽木蘭
八 令我來思聽說我
九 終鮮兄第,唯予與女
附:《西游記》中的兵器
十 玉壘浮云變古今
十一 久遠(yuǎn)劫來說京劇
十二 生而何歡,死而何懼――觀李玉聲先生《挑滑車》有感
十三 一霎時(shí)把前情俱已昧盡
十四 雄心欲把星河挽
附:智深
十五 楊花生性隨風(fēng)折,怎顧得生離死別
十六 春意闌珊,難偕風(fēng)蠻儔
十七 用我這破傘孤燈,送你那平安吉慶
十八 當(dāng)初意兒別,今日相拋撇
十九 萬千心事付奇雙
二十 奉勞歌伴,再和前聲
義的傳承-原來京劇有嚼頭 作者簡介
白楊,女,工學(xué)博士,畢業(yè)后留校任教、喜歡潛水的資歷網(wǎng)蟲,謹(jǐn)慎露頭的丈界新手。因?yàn)橄矏劬﹦〉年P(guān)系,偶然間在網(wǎng)上結(jié)識(shí)了京劇名家李玉聲先生并為其精深技藝所打動(dòng),從而冒冒失失寫下這部書,肯定有不少失當(dāng)之處,還請各位看官輕拍。
莊生曉,男,畢業(yè)于*國人民大學(xué),文學(xué)博士,*國社會(huì)科學(xué)出版社編輯。
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