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人人時代:無組織的組織力量:the power of organizing without organizations 版權信息
- ISBN：9787213067211
- 條形碼：9787213067211 ; 978-7-213-06721-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
人人時代:無組織的組織力量:the power of organizing without organizations 本書特色
一而再，再而三出現的公眾事件，絕不僅是來自草根的隨興狂歡，而是在昭示著一種變革未來的力量之崛起！基于愛、正義、共同的喜好和經歷，人和人可以超越傳統社會的種種限制，靈活而有效地采用即時通信、移動電話、網絡日志和維基百科等新的社會性工具聯結起來，一起分享、合作乃至展開集體行動。人人時代已經到來。 微軟、諾基亞、寶潔、bbc、樂高、美國海軍*推崇的咨詢顧問，“互聯網革命*偉大的思考者”為你直指商業模式變革和社會發展的宏大趨勢，徹底改變你看待未來的角度和視野！
人人時代:無組織的組織力量:the power of organizing without organizations 內容簡介
本書作者是互聯網革命*偉大的思考者，是新文化*敏銳的觀察者，他揭示了在社會化媒體的新時代，無組織的組織力量發揮的巨大作用，本書將徹底變革你的思維方式，去看待由社會化媒體主導的新紀元。
人人時代:無組織的組織力量:the power of organizing without organizations 目錄
[目錄]
初版推薦序 / iii
未來為什么是濕的
中國社科院信息化研究中心秘書長
《互聯網周刊》主編
姜奇平
譯者序 /vi
未來是濕的
北京大學新聞與傳播學院副教授
胡泳
第1章無組織的組織力量 /001
“人肉搜索”不是有中國特色的專利。在大洋彼岸的美國，一部丟失的手機，一個撿到別人手機不還的舉動，造就了一場轟轟烈烈的全民網絡大搜索運動，甚至驚動了《紐約時報》、 cnn 和紐約警察局。多媒體手機、電子郵件、博客、論壇……擁有了新技術和新工具，群體行動的力量如此之大，我們能做的遠不止找回一部丟失的手機。
第2章 分享，創造新群體的基點 /021
“美人魚游行”、“倫敦爆炸案、“印度洋海嘯、“泰國軍事政變”……flickr 網站上由用戶分享的照片永遠比傳統機構和媒體的照片更快、更多、更全。沒有事先組織，沒有報酬支付，沒有管理成本，flickr網站所做的，不過是提供了聚合和分享的平臺。隨著交易成本的降低，非機構性群體已經對傳統組織形成了重大挑戰。
第3章 人人都是自媒體 /045
職業記者？職業編輯？職業攝影師？請別再使用這些落伍的稱謂！當出版不再是一種稀缺資源，當媒體不再掌控機構特權，當大規模業余化的旗幟被高高舉起，當社會化工具清除了公眾表達的舊障礙，當任何人在任何時間都可以發布任何事情，這就是一個人人都是“自媒體”的時代。
第4章 “先出版，再過濾”，嶄新的游戲規則 /065
在未來，到底是每個人都能出名 15 分鐘？還是每個人都會變成 15 個人眼中的名人？不管怎樣，在阿貓阿狗都能寫博客、拍視頻的網絡時代，名人還是會誕生，只不過游戲規則變了。諸如博客、論壇等社會化媒體已經鏟平了出版的門檻，卻也伴生著殘忍的經濟邏輯：有價值的不是信息，而是注意力。
第5章 當個性化動機遇上協同生產 /087
維基百科的運營可不是招呼鄰里的牌桌，其龐大的規？氨壤咕S加斯的大型賭場。為什么不采用商業模式，維基百科還能成長得如此之快？為什么沒有管理分工，維基百科也不會被胡言亂語充斥？為什么沒有報酬，人們仍愿意為維基百科做事情？在新的社會化工具的幫助下，人們能為了愛做出大事情。
第6章 集體行動催生變革 /115
1992年，《波士頓環球報》爆出天主教牧師波特對兒童實施性侵害的丑聞，*終主教勞把波特從一個教區調到另一個教區便草草收場。2002年，類似的丑聞再次由《波士頓環球報》引爆，同樣的情節，同樣的媒體，甚至是同一位主教，事件的結局卻大不相同：罪犯蓋根被繩之以法，試圖包庇的主教迫于公眾壓力也引咎辭職。正是社會化工具消除了集體行動的障礙，實現了信息共享，方便了人們改變世界。
第7章 從更快的速度到更快的行動 /131
快閃族、恐怖分子、閃電戰、憤怒旅客和學生的維權行動、中東的激進分子……由于分享和協調的成本已經瓦解，這些原本互不協調的弱勢群體開始以更快的速度和更有效的方式共同工作，對抗強勢對手，F在實時的協調也將更多地取代事先的安排，群體行為的組織過程可以是隱形的，而結果立即可見。
第8章 社會性困境的解決之道 /151
當你生病了，你的鄰居會幫你遛狗；當你忘帶錢了，柜臺里面那個人相信你會下次付錢給他，這種美好而單純的信任現在還會存在嗎？在一個社會交往日益復雜，而社會資本不斷衰減的時代，怎樣才能讓參與變得簡單？怎樣讓想法相同的人們擁有找到對方、聚集起來并互相合作的能力？網絡化的組織所具備的韌性，一定是好事嗎？
第9章 親愛的小世界 /171
*多通過6個人你就能夠認識這世界上的任何一個陌生人？這不是天方夜譚，我們就處在這樣一個小世界網絡中。朋友的朋友式交往，讓社會關系網絡呈現出一種先稠密，后疏松的聯結模式。而社會化工具的創新為這種模式提供了更加明確的支持和延伸。我的朋友的朋友的朋友的朋友的朋友，是你嗎？
第10章 開源運動，沒有代價的失敗 /189
幾名開發人員，一些偶然的貢獻者，為什么這些人搗騰出來的linux系統能成功到搶下微軟帝國的半壁江山？因為linux以微軟做不到的方式降低了發現并吸收好想法的門檻。它沒有員工，不進行投資，甚至不牽涉決策。它對于失敗出奇地寬容。開源并不降低失敗的可能性，它降低的是失敗的成本：它實際上免費收獲了失敗。
第11章 承諾、工具與協議的成功融合 /209
新的群體行動模式可以通過可信的承諾、適合于該任務的工具和易于接受的協議產生。承諾解決的是“為什么”要參與的問題；工具解決的是“怎樣做”的問題，如何克服協調的困難；協議則確立了路上的規則：你可以預期得到什么，以及群體期望你做什么。
結語 /235
致謝 /243
參考文獻 /246
初版推薦序 / iii
未來為什么是濕的
中國社科院信息化研究中心秘書長
《互聯網周刊》主編
姜奇平
譯者序 /vi
未來是濕的
北京大學新聞與傳播學院副教授
胡泳
第1章無組織的組織力量 /001
“人肉搜索”不是有中國特色的專利。在大洋彼岸的美國，一部丟失的手機，一個撿到別人手機不還的舉動，造就了一場轟轟烈烈的全民網絡大搜索運動，甚至驚動了《紐約時報》、 cnn 和紐約警察局。多媒體手機、電子郵件、博客、論壇……擁有了新技術和新工具，群體行動的力量如此之大，我們能做的遠不止找回一部丟失的手機。
第2章 分享，創造新群體的基點 /021
“美人魚游行”、“倫敦爆炸案、“印度洋海嘯、“泰國軍事政變”……flickr 網站上由用戶分享的照片永遠比傳統機構和媒體的照片更快、更多、更全。沒有事先組織，沒有報酬支付，沒有管理成本，flickr網站所做的，不過是提供了聚合和分享的平臺。隨著交易成本的降低，非機構性群體已經對傳統組織形成了重大挑戰。
第3章 人人都是自媒體 /045
職業記者？職業編輯？職業攝影師？請別再使用這些落伍的稱謂！當出版不再是一種稀缺資源，當媒體不再掌控機構特權，當大規模業余化的旗幟被高高舉起，當社會化工具清除了公眾表達的舊障礙，當任何人在任何時間都可以發布任何事情，這就是一個人人都是“自媒體”的時代。
第4章 “先出版，再過濾”，嶄新的游戲規則 /065
在未來，到底是每個人都能出名 15 分鐘？還是每個人都會變成 15 個人眼中的名人？不管怎樣，在阿貓阿狗都能寫博客、拍視頻的網絡時代，名人還是會誕生，只不過游戲規則變了。諸如博客、論壇等社會化媒體已經鏟平了出版的門檻，卻也伴生著殘忍的經濟邏輯：有價值的不是信息，而是注意力。
第5章 當個性化動機遇上協同生產 /087
維基百科的運營可不是招呼鄰里的牌桌，其龐大的規？氨壤咕S加斯的大型賭場。為什么不采用商業模式，維基百科還能成長得如此之快？為什么沒有管理分工，維基百科也不會被胡言亂語充斥？為什么沒有報酬，人們仍愿意為維基百科做事情？在新的社會化工具的幫助下，人們能為了愛做出大事情。
第6章 集體行動催生變革 /115
1992年，《波士頓環球報》爆出天主教牧師波特對兒童實施性侵害的丑聞，*終主教勞把波特從一個教區調到另一個教區便草草收場。2002年，類似的丑聞再次由《波士頓環球報》引爆，同樣的情節，同樣的媒體，甚至是同一位主教，事件的結局卻大不相同：罪犯蓋根被繩之以法，試圖包庇的主教迫于公眾壓力也引咎辭職。正是社會化工具消除了集體行動的障礙，實現了信息共享，方便了人們改變世界。
第7章 從更快的速度到更快的行動 /131
快閃族、恐怖分子、閃電戰、憤怒旅客和學生的維權行動、中東的激進分子……由于分享和協調的成本已經瓦解，這些原本互不協調的弱勢群體開始以更快的速度和更有效的方式共同工作，對抗強勢對手，F在實時的協調也將更多地取代事先的安排，群體行為的組織過程可以是隱形的，而結果立即可見。
第8章 社會性困境的解決之道 /151
當你生病了，你的鄰居會幫你遛狗；當你忘帶錢了，柜臺里面那個人相信你會下次付錢給他，這種美好而單純的信任現在還會存在嗎？在一個社會交往日益復雜，而社會資本不斷衰減的時代，怎樣才能讓參與變得簡單？怎樣讓想法相同的人們擁有找到對方、聚集起來并互相合作的能力？網絡化的組織所具備的韌性，一定是好事嗎？
第9章 親愛的小世界 /171
*多通過6個人你就能夠認識這世界上的任何一個陌生人？這不是天方夜譚，我們就處在這樣一個小世界網絡中。朋友的朋友式交往，讓社會關系網絡呈現出一種先稠密，后疏松的聯結模式。而社會化工具的創新為這種模式提供了更加明確的支持和延伸。我的朋友的朋友的朋友的朋友的朋友，是你嗎？
第10章 開源運動，沒有代價的失敗 /189
幾名開發人員，一些偶然的貢獻者，為什么這些人搗騰出來的linux系統能成功到搶下微軟帝國的半壁江山？因為linux以微軟做不到的方式降低了發現并吸收好想法的門檻。它沒有員工，不進行投資，甚至不牽涉決策。它對于失敗出奇地寬容。開源并不降低失敗的可能性，它降低的是失敗的成本：它實際上免費收獲了失敗。
第11章 承諾、工具與協議的成功融合 /209
新的群體行動模式可以通過可信的承諾、適合于該任務的工具和易于接受的協議產生。承諾解決的是“為什么”要參與的問題；工具解決的是“怎樣做”的問題，如何克服協調的困難；協議則確立了路上的規則：你可以預期得到什么，以及群體期望你做什么。
結語 /235
致謝 /243
參考文獻 /246
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人人時代:無組織的組織力量:the power of organizing without organizations 相關資料
我們身處的這個網絡時代，關系鏈正變得越來越復雜。微博誕生、團購網站、facebook成為新的矚目焦點……一切的一切，正在向我們昭示，“自媒體”時代正在到來，在傳統產業經濟時代我們所習以為常的組織形態，正變得越來越不敷重用，我們需要尋找一種新的關系模式。尋找答案的過程中，不妨閱讀一下克萊·舍基的代表之作《人人時代：無組織的組織力量（經典版）》。看看社會關系形態如何從“硬框架”變成“軟組織”，也就是作者所說的“濕關系鏈”，或許能給我們很多新的啟示。我也把這種啟示寫在了《騰云》創刊號的推薦語中。
馬化騰
騰訊公司董事會主席、執行董事兼首席執行官
一個群體中的普通主意對另一個群體而言，可能是創意無限的洞見。舍基在《人人時代：無組織的組織力量（經典版）》中提出的“分享” ，實際上就是在增加新主意和 新思路的來源，打破了舊有已經板結和僵死的內部結構。這本書對急于獲得具有顛覆性、革命性創新力的中國網絡公司尤其重要。
謝文
中國互聯網發展的重要參與者，知名it評論人
在這本極具可讀性的書里，每一頁都閃爍著智慧和洞見，它們將徹底變革你的思維方式，告訴你如何去看待由社會化媒體主導的新紀元。
克里斯·安德森
暢銷書《長尾理論》作者
克萊·舍基將一個又一個故事聯系起來，回答了為什么我們的商業、社會、生活已經且將繼續被網絡世界這一社會化工具所改變。
雷·奧茲
美國國家工程院院士，微軟首席架構師
克萊·舍基是互聯網革命中最偉大的思考者，但本書絕不僅僅是一本技術方面的書，它引人入勝地為我們指出了整個社會的未來。任何對人類群體的力量和影響感興趣的人，都一定要讀這本書。
史蒂夫·約翰遜
《連線》雜志撰稿人、編輯， 《壞事變好事》作者
一直以來，克萊·舍基都是我最欣賞的互聯網思考者。不僅僅是因為他聰明、思維縝密，更重要的是，他能夠將不成熟的理論和創意具體化，變成華麗的、耀人的卓越洞見，引發我的思考。
考瑞·多克特羅
《福布斯》2007 年互聯網名人
從博客到維基百科到facebook到twitter，每一波新的數字傳播工具都為商業模式帶來了越來越多的重大變革。舍基在《人人時代：無組織的組織力量（經典版）》中探討了人們在網絡世界中尋找彼此并且合作無間的各個方面。
《華爾街日報》
舍基在書中提醒讀者一定要認清新的現實并展望未來，他分析了許多真實世界中的實例，為想要了解現今最新傳播模式的人提供了最佳信息。
《商業周刊》
舍基以學者的眼光觀察自我組織，并對互聯網中占極大比重的商業行為進行了深入的分析。
《西雅圖時報》
你可以將本書看作數字時代中極富洞察力的有趣觀察報告。作者善于將艱澀的社會學概念轉化成簡單易懂的文字，讓讀者對網絡世界的無窮可能性大開眼界。
《波士頓環球報》
舍基將科技創新與社會變革的密切關聯進行了清晰且具有說服力的演繹。
《紐約觀察報》
人人時代:無組織的組織力量:the power of organizing without organizations 作者簡介
克萊·舍基（Clay Shirky） 被業界譽為“互聯網革命最偉大的思考者”、“新文化最敏銳的觀察者”，致力于網絡科技對社會經濟影響的研究。 目前任教于紐約大學，是微軟、諾基亞、寶潔、BBC、樂高和美國海軍等知名機構最為推崇的咨詢顧問。 在《紐約時報》《華爾街日報》《哈佛商業評論》《連線》等權威媒體上發表了多篇指引網絡科技未來的前瞻性文章。
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