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蘇軾定州詩文評注 版權信息
- ISBN:9787566609205
- 條形碼:9787566609205 ; 978-7-5666-0920-5
- 裝幀:簡裝本
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
蘇軾定州詩文評注 本書特色
出知定州,是蘇軾人生與創作生涯中的重要階段。定州詩文體現出蘇軾對宦海人生的反思和思想心態的調整,標志著他從廟堂大臣到自然之子心理認知的本真回歸,對深入了解其思想心態的發展歷程和晚年獨立自由人格精神的*終形成,具有不可或缺的價值。 周新華、劉艷云、李增壽、李新編著的《蘇軾定州詩文評注》匯集蘇軾知定州時期(自元祐八年九月將赴定州至紹圣元年閏四月離開定州)的全部詩文作品,列詩歌33首,詞5首,文80篇。每篇作品后,酌情依次設置注釋、集評、點評等欄目,幫助讀者更好的欣賞和了解蘇軾的晚期詩文。
蘇軾定州詩文評注 內容簡介
古今體詩三十三首、東府雨中別子由、謝運使仲適座上送王敏仲北使、和錢穆父送別并求頓遞酒、書丹元子所示《李太白真》、次韻曾仲錫承議食蜜漬生荔支再次韻曾仲錫荔支、次韻滕大夫三首·雪浪石、次韻滕大夫三首·雪浪石、次韻滕大夫三首·沉香石、石芝(并引)、鶴嘆、劉丑廝詩、題毛女真、次韻子由清汶老龍珠丹、 次韻子由書清汶老所傳《秦湘二女圖》、紫團參寄王定國、寄餾合刷瓶與子由、次韻劉燾撫勾蜜漬荔支、送曾仲錫通判如京師等等。
蘇軾定州詩文評注 目錄
東府雨中別子由
謝運使仲適座上送王敏仲北使
和錢穆父送別并求頓遞酒
書丹元子所示《李太白真》
次韻曾仲錫承議食蜜漬生荔支
再次韻曾仲錫荔支
次韻滕大夫三首·雪浪石
次韻滕大夫三首·雪浪石
次韻滕大夫三首·沉香石
石芝(并引)
鶴嘆
劉丑廝詩
題毛女真
次韻子由清汶老龍珠丹
次韻子由書清汶老所傳《秦湘二女圖》
紫團參寄王定國
寄餾合刷瓶與子由
次韻劉燾撫勾蜜漬荔支
送曾仲錫通判如京師
立春日小集戲李端叔
次韻曾仲錫元日見寄
子由生日,以檀香觀音像及新合印香銀篆盤為壽
次韻李端叔送保停翟安常赴闕,兼寄子由
中山松醪寄雄州守王引進
次韻李端叔謝送牛戩《鴛鴦竹石圖》
次韻聰上人見寄
次韻王雄州還朝留別
三月二十日多葉杏盛開
三月二十日開園三首
次韻王雄州送侍其涇州
臨城道中作(并引)
詞五首
漁家傲
行香子·寓意
行香子·述懷
戚氏
行香子·秋興
賦一篇
中山松醪賦
銘一篇
雪浪齋銘(并引)
頌一篇
釋迦文佛頌(并引)
贊一篇
靜安縣君許氏繡觀音贊
表狀六篇
定州謝到任表
慰正旦表
謝賜歷日表
慰宣仁圣烈皇后山陵禮畢表
慰宣仁圣烈皇后祔廟禮畢表
謝賜衣襖表
奏議八篇
朝辭赴定州論事狀
乞降度牒修定州禁軍營房狀
乞增修弓箭社條約狀二首(之一)
乞增修弓箭社條約狀二首(之二)
乞減價糶常平米賑濟狀
乞將損弱米貸與上戶令賑濟佃客狀
乞降度牒修北岳廟狀
乞越州剳子
啟五篇
定州到任謝執政啟
謝本路監司啟
謝監司禮啟
賀鄰帥及監司冬至啟
定州到狀
書一篇
與孫知損運使書
尺牘三十二篇
與楊濟甫十首(之八)
與劉仲馮六首(之三)
與劉仲馮六首(之四)
與劉仲馮六首(之五)
與劉仲馮六首(之六)
與錢穆父二十八首(之二十八)
與王定國四十一首(之三十六)
與王定國四十一首(之三十七)
與王定國四十一首(之三十八)
與王定國四十一首(之三十九)
答李端叔十首(之二)
與錢濟明十六首(之一)
與錢濟明十六首(之二)
與孫子發七首(之一)
與孫子發七首(之二)
與孫子發七首(之三)
與孫子發七首(之四)
與范夢得十首(之五)
與米元章二十八首(之十五)
與米元章二十八首(之十六)
與米元章十九首(之十七)
與米元章十九首(之十八)
與米元章十九首(之十九)
答劉無言一首
與子安兄七首(之七)
與子由弟十首(之六)
與參寥子二十一首(之八)
與參寥子二十一首(之十)
答開元明座主九首(之八)
與滕興公三首(之二)
與滕興公三首(之三)
與范中濟一首
與友人一首(殘)
青詞二篇
醮上帝青詞三首(之一)
醮北岳青詞
祝文十一篇
謁諸廟祝文
再謁文宣王祝文
北岳祈雨祝文
立春祭土牛祝文
春祈北岳祝文
春祈諸廟祝文
祈雨諸廟祝文
辭諸廟祝文
告文宣王祝文
告顏子祝文
告五岳祝文
祭文三篇
祭韓忠獻公文
祭滕大夫母楊夫人文
大行太皇太后靈駕發引文
史評一篇
三國名臣
題跋六篇
書淵明詩
書石芝詩后
書蜀僧詩
題蘭亭記
書孫元忠所書華嚴經后
定州禱雨岳廟題名
雜著一篇
定州學生硯蓋隱語
附錄
與定州相關的作品十一篇
蘇軾定州詩文評注 節選
(集評)
(宋)唐庚《文錄》:東坡作《病鶴》詩,嘗寫“三尺長脛瘦軀”,闕其一字,使任德翁輩下之,凡數字。東坡徐出其稿,蓋“閣”字也。此字既出,儼然病鶴矣。
(宋)魏慶之《詩人玉屑》卷一七引《陵陽室中語》:作《鶴嘆》,則替鶴分明。
(清)賀裳《載酒園詩話·蘇軾》:著想俱不從人間,真化人出無入有之筆,然政如吞刀吐火,可暫不可常。
(清)查慎行《初白庵蘇詩補注》卷三七:按《唐子西語錄》云:“東坡作病鶴詩……”今題中無“病”字,疑有脫落也。又朱翌《猗覺寮雜記》云:“《世說》有遺支道林雙鶴者,道林日:‘既有凌霄之姿,何肯為人作耳目玩?’”詩中“何至以身為子娛”,正用此。
(清)汪師韓《蘇詩選評箋釋》卷五:“難進易退我不如”,此《鶴嘆》所以作也,卻只于結處一句收住。中云:“豈欲臆對如鵬乎”,乃疑而問鶴之詞,而“我生如寄”四句便直代鶴作臆對語。章法奇絕,是方為善學賈賦者。
(清)紀昀《紀評蘇詩》卷三七:純是自托,末以一語點睛,筆墨特為奇恣。
(清)趙克宜《角山樓蘇詩評注匯鈔》卷一七:通體遒凈絕倫,中四語妙用代法,本旨極透。
王水照、朱剛《蘇軾評傳》:(蘇軾經紹圣以后的貶謫)當他從廟堂被流放到大地上時,他就從一個“臣”轉變為一個“人”,不但在政見上,而且在生存狀態上融入黎民百姓之中……在遭貶的前夕,蘇軾在定州寫的《鶴嘆》一詩極堪玩味……這首很明顯的“比”體詩,將“我”與鶴之間的關系來比擬君臣關系,更明確地說,是趙家皇帝與蘇軾之間的關系。詩中鶴嘆四句,便是蘇軾的自省。(南京大學出版社,2004年)
邱俊鵬《蘇軾知定州的業績與創作》:“俯啄少許便有余,何至以身為子娛”,表明自己于世所求不多,卻有凌云沖天之志,而不愿俯仰于人,供人賞玩。(定州市蘇軾文化研究會主辦內部刊物《雪浪石》,2011年)
韓進廉《蘇東坡在定州》:這里作者代鶴作語,卻有以賈誼自廣之意。詩中的鶴是一個零落孤獨、傲骨嶙峋的形象。
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