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中國近現代歷史名人軼事集成.第4冊 版權信息
- ISBN：9787209088893
- 條形碼：9787209088893 ; 978-7-209-08889-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
中國近現代歷史名人軼事集成.第4冊 本書特色
白化文主編的《中國近現代歷史名人軼事集成》一切從史料出發，從近現代出版的各類書刊、報紙中輯錄、編排而成，既是一部學術資料，又是一部大眾讀物，既適用于專家學者做研究時參考、利用，也適合普通文史愛好者的休閑閱讀。相信各階層的讀者都能從中找到閱讀的樂趣，從這些歷史名人軼事中，發現、揭秘人性的善美和丑惡，體會社會的風云變幻，感悟人間的世事滄桑。 《中國近現代歷史名人軼事集成(4)(精)》為第4輯內容。
中國近現代歷史名人軼事集成.第4冊 內容簡介
《中國近現代歷史名人軼事集成（第4冊）》所收錄的近現代名人范圍較廣，既有晚清的維新人士、革命志士、文人學士、杰出婦女，還有官僚政客、軍閥流氓、商人巨賈，甚至還有宮廷太監，等等，可謂集大成者。由于內容多不見于正史，故可以從一些側面補正史的許多不足。
中國近現代歷史名人軼事集成.第4冊 目錄
序言
凡例
吳稚暉卷（1865-1953）
黃賓虹卷（1865-1955）
周學熙卷（1866-1947）
孫中山卷（1866-1925）
羅振玉卷（1866-1940）
康廣仁卷（1867-1898）
唐才常卷（1867-1900）
張元濟卷（1867-1959）
孫寶琦卷（1867-1931）
熊希齡卷（1867-1937）
張一麐卷（1867-1943）
虞洽卿卷（1867-1945）
蔡元培卷（1868-1940）
林森卷（1868-1943）
錢能訓卷（1869-1924）
梁士詒卷（1869-1933）
陳少白卷（1869-1934）
章太炎卷（1869-1936）
孟森卷（1869-1937）
徐珂卷（1869-1928）
陳宦卷（1870-1943）
段芝貴卷（1870-1925）
劉顯世卷（1870-1927）
周自齊卷（1871-1923）
沈鴻英卷（1871-1938）
龔心湛卷（1871-1943）
歐陽竟無卷（1871-1943）
朱啟鈐卷（1872-1964）
張瀾卷（1872-1955）
賽金花卷（1870或1864-1936）
凡例
吳稚暉卷（1865-1953）
黃賓虹卷（1865-1955）
周學熙卷（1866-1947）
孫中山卷（1866-1925）
羅振玉卷（1866-1940）
康廣仁卷（1867-1898）
唐才常卷（1867-1900）
張元濟卷（1867-1959）
孫寶琦卷（1867-1931）
熊希齡卷（1867-1937）
張一麐卷（1867-1943）
虞洽卿卷（1867-1945）
蔡元培卷（1868-1940）
林森卷（1868-1943）
錢能訓卷（1869-1924）
梁士詒卷（1869-1933）
陳少白卷（1869-1934）
章太炎卷（1869-1936）
孟森卷（1869-1937）
徐珂卷（1869-1928）
陳宦卷（1870-1943）
段芝貴卷（1870-1925）
劉顯世卷（1870-1927）
周自齊卷（1871-1923）
沈鴻英卷（1871-1938）
龔心湛卷（1871-1943）
歐陽竟無卷（1871-1943）
朱啟鈐卷（1872-1964）
張瀾卷（1872-1955）
賽金花卷（1870或1864-1936）
展開全部
中國近現代歷史名人軼事集成.第4冊 節選
《中國近現代歷史名人軼事集成（第4冊）》： 青天白日旗之歷史 青天白日旗之始作者，為陸烈士皓東。甲午戰后，陸與中山先生倡義于廣卅1．事敗流血，為天下倡。 此制造國旗之**人也。其旗*大之特色，日青天白日。蓋隱光明正照，自由平等之義。太陽之旁，有十二角，即義光也，義光必以十二者，以地球十二時，而自轉一周，是為一日。故十二角，即地支之號也。 青天白日旗之實用于戰事，以庚子惠州一役為**。此役大將黃福，先鋒黃耀廷，以敢死士二百人，大破清軍于三州田，復運破虜將何長清、杜鳳梧、鄧萬林于白沙洋佛子澳等處。攻戰二十余日，每戰必克，清軍披靡。及*后三多祝之在捷，彈藥全乏，不得不下令解散，是為革命軍旗*初得勝之光榮。 海內外各地以青天白日旗為國徽者，以新加坡中華堂為**次。此堂乃惠州人所組織，發起人多惠州臨戰之士。方該堂高樹此新旗于屋頂時，一般奴性之僑民，成為詫異。然英官毫不干涉，故南洋名島之革命黨，遂相率采用，而滿清之黃龍病旗遂大為減色。 乙巳年各省革命黨大會于日本東京，組織中國同盟會，次年，某月，本部為定制國旗事，大開會議。 會員中有廖恩煦者，提議立井字大紅旗以示井田之意。余人亦皆有陳議。后由中山先生以歷史問題解決此事。并陳改良三色旗之方法。全體贊成，皆無異辭。 此即革命黨所用三色旗之由來也。 前此之青天白日旗，改為軍旗，而紅藍白三色旗，則為民國旗，亦當時大會所制定。三色之意義，非起源于中國革命黨，乃出自世界各國之革命黨。紅者血之色，言必以流血求自由也。藍者天之色，公正之義，言公正即平等也。白者清潔之色，言人心清潔，乃能博愛也。故三色之主義，自由、平等、博愛，即三大主義。歐美各國之革命黨，多以三色為標幟者。 丁未年，革命軍起義于惠州七女湖及潮州黃岡，是為三色旗實用于戰事之濫觴。蓋國旗與軍旗兼而用也。此役之后，南洋中興報及香港中國報之月份牌，皆印此二旗為圍徽，世界遂得漸知革命黨之旗號。 欽州防城之役，廣西鎮南關之役，欽州馬篤山之役，皆青天白日旗光榮之歷史也。防城之統帥為王和順，斬虜騎收降兵數千人。鎮南關炮臺之破，皆由孫先生、黃興、胡漢民自將之，連破三臺，與劉榮廷以重創，及因彈藥告罄而退兵，下至半山，軍中忽有十三齡之幼童，偶憶炮臺上之革命旗，尚隨風飄展，恐落清軍之手，返而取之。時清軍火線皆以旗章為的，事至危險。眾力勸止之。童憤然日：“旗章者，一軍之靈魂也，烏可為敵所有！”卒冒險上山，盤旋至竿上而取遠之。清軍彈如急雨，竟無恙。及離臺時，清兵大隊亦將登矣。此英勇少年真足為國旗之保護者。而于革命史上增無限之光榮也。至馬篤山之戰，黃興、黎仲實、梁少廷等更高樹國旗，大吹軍號，由越南而入欽州，法國守將皆目逐之，絕不干涉，則此親民國旗早能招展于外人境域而毫無阻力矣。 戊申三月，黃明堂等破清軍于云南河口，斬道臺王鎮邦，占據附近州縣，與清兵相持二十余日。其時河口橋頭。隨風招展者，即此*光榮之國旗也，越南法文報及日本各報皆曾繪此旗式于報端，是為外人傳播此旗式之嚆矢。 庚戌春初，廣州新軍之反正，黨人預制民國旗甚多。己酉臘月，已在香港縫制數百幅，皆藏被褥中，運人廣州。及倪烈士映典，奮袂而起，新軍皆舉民國旗從之。報載有藍袍將手持大紅日光旗馳馬指揮，中炮就義者，即倪君也。同時女黨員余宗漢偕其侄李應生聞新軍已起，遂縱火焚其寓所，以為響應。詎為鄰人救熄，竟以所存國旗報警，盡為李準搜去，是乃國旗*初之厄運也。 辛亥三月廿九，廣州黃花崗一役，毀督署，擲炸彈，數十健兒，同為此青天白日旗流血，可謂烈矣。 及八月十九武昌起義，各省相繼光復，旗式數變，乃用五色旗云。自陸皓東創作青天白日旗以來，及今已卅一載。及制定三色，亦廿一稔。現國旗雖暫定為五色，而青天白日及青天白日滿地紅旗，則為國民黨員人人所愛護，而時時繼續不斷表現其無上之光榮。來日國民黨主義成功，青天白日旗必能照耀大地，而與天日同光也。 ……
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