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武漢歌謠故事 版權信息
- ISBN：9787549237913
- 條形碼：9787549237913 ; 978-7-5492-3791-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
武漢歌謠故事 本書特色
歷史是一幅色彩斑斕、五彩繽紛的生動畫卷，而故事則是組成其間的一個個生動細節描述。因為故事，歷史顯得如此生動，因為故事，歷史永葆青春活力。 《大武漢故事叢書》編纂旨趣意在通過講故事彰顯武漢城市的“地方性”。本書將是一部充滿濃郁“漢味”“漢腔”的武漢文史讀物。讀者從書中將會看到三鎮鼎立兩江匯、大江大湖大武漢的獨特的城市風景，感受到武漢人豪放勁朗、趨新尚變、敢為人先的鮮明個性，體會到武漢開放包容、崇實尚利、浪漫時尚的漢韻楚風。 彭翔華、涂文學、別道玉編著的《武漢歌謠故事》為其中一冊，主要講述武漢傳統的民俗習慣，社會風情。
武漢歌謠故事 內容簡介
《武漢歌謠故事》詳細記敘了武漢不同時期的民間歌謠，將武漢民間歌謠表述的內容分為三個部分，即“歲月留光、物阜地靈、世態人情”。“歲月留光”部分，主要是通過歌謠講述曾經在武漢這片熱土上發生的一些歷史事件，講述一些政要人物與武漢的相關故事。“物阜地靈”部分，主要是通過歌謠講述武漢城市特色和輝煌成就。“世態人情”部分，主要講述武漢傳統的民俗習慣，社會風情。
武漢歌謠故事 目錄
**章 歲月留光
孫先生
紅頭洋人
童子軍與文華
大漢報
打紅線
蕭衡山
一斤米
武漢抗戰歌謠
大肚子
鴉片煙
地下打麻城
蘇聯老大哥
笑得像糧票
爹爹婆婆下農村
第二章 物阜地靈
武昌九座門
四明銀行
新市場
漢口也有“洋涇浜”
買、買、買
過江
金銀銅鐵錫
六渡橋和龍王廟
喜頭魚·紅菜薹
長江大橋
第三章 世態人情
癡家婆
吃了餅子，套了頸子
過年三部曲
客來了
一家煨湯十家香
六月天氣熱
新姑娘，睡竹床
一個伢的媽，真垃坬
油子哥哥
嫁人就嫁這樣的人
月亮走
主要參考書目
孫先生
紅頭洋人
童子軍與文華
大漢報
打紅線
蕭衡山
一斤米
武漢抗戰歌謠
大肚子
鴉片煙
地下打麻城
蘇聯老大哥
笑得像糧票
爹爹婆婆下農村
第二章 物阜地靈
武昌九座門
四明銀行
新市場
漢口也有“洋涇浜”
買、買、買
過江
金銀銅鐵錫
六渡橋和龍王廟
喜頭魚·紅菜薹
長江大橋
第三章 世態人情
癡家婆
吃了餅子，套了頸子
過年三部曲
客來了
一家煨湯十家香
六月天氣熱
新姑娘，睡竹床
一個伢的媽，真垃坬
油子哥哥
嫁人就嫁這樣的人
月亮走
主要參考書目
展開全部
武漢歌謠故事 節選
《武漢歌謠故事》： 孫先生 孫先生，打滿清。把漢興，坐南京。到湖北，是福星。他說話，我愛聽。 這是一首童謠，選自徐明庭《孫中山與武漢》（原載《武漢春秋》2001年第4期），另外，羅時漢著《白沙洲蘆家》第93頁也有這首童謠，詞句略有不同。 孫先生即孫中山，中國近代民主主義革命的先行者，中華民國和中國國民黨創始人，三民主義的倡導者，1912年元旦，他在南京組建中華民國臨時政府，并宣誓就任中華民國臨時大總統。1925年3月12日在北京逝世，1929年6月1日，遷葬于南京紫金山中山陵，1940年，國民政府通令全國，尊稱其為“中華民國國父”。 1912年4月9日，正式辭去臨時大總統的孫中山應副總統、湖北都督黎元洪的邀請，從上海乘船抵達武漢，踏訪武漢五天，受到各界人士和普通民眾的熱烈歡迎。是時，武漢三鎮萬人空巷，舉城矚目，沿街兩旁，彩旗招展，鼓樂齊鳴。人們把他比作到湖北的福星，所謂福星，就是民間傳說之福神，常用來比喻或象征能給世人帶來幸福、希望的人或事物。 孫中山此行的目的有三：一是調查戰績，憑吊忠魂；二是傷痛民瘼，督促建筑；三是哀念流離，撫慰瘡痍。“他說話，我愛聽”。那么他說了些什么話，武漢人*愛聽呢？ 孫中山高度評價武昌起義，就是他*早給武昌起義冠以“首義”之名。他向世人宣示：“武昌首義，十數行省，先后獨立。所謂獨立，對于清廷為脫離，對于各省為聯合。”“首義”之說，由此傳誦。孫中山后來還形容道：“民國開創，武漢實為首功，而諸烈士血戰捐軀，其死義亦*烈。”孫中山是領袖人物，高瞻遠矚，這個“首義”的提出，自有深邃的政治內涵和非同尋常的歷史意義，也給武漢賦予了璀璨的歷史光彩。 對于武漢官民十分關心的本地建設發展問題，孫中山有一整套構想，此次武漢之行亦有充分表述。他演講中熱情洋溢地說：“革命是從破壞中求建設，武、陽、夏三鎮宜連成一片。漢口為商業區，漢陽為工業區，武昌為政治文化區”，融三鎮為一市，并提出了開鑿運河，修建長江大橋或過江隧道等具體建議，“于是武漢三鎮，中有大江，南北有兩運河，又為京漢、粵漢的兩中心，形成一個大都會。若以之建設，亦是理想上之城市”。在其后的《建國方略》中，他還曾規劃過武漢的城市遠景，指出“至于中國鐵路既經開發之日，則武漢將更形重要，確為世界*大都市中之一矣，所以為武漢將來立計劃，必須定一規模，略如紐約、倫敦之大。” 早在公元1897年，孫中山就曾有將武漢作為未來新中國首都所在地首選之設想。這次在武漢期間，他也流露出遷都武昌的主張。4月12日，同盟會湖北支部召開大會歡迎他。他在會上宣講三民主義，后來又談到首都問題。他認為，當時北京、上海都易受帝國主義威脅。武昌居長江中游、漢水入江之交，西通巴蜀，北控秦晉，南接瀟湘，東連吳會，確為天下根本重地。無論和內、御外，都便于指揮調度……辛亥首義，全國響應，證明其主客觀條件均甚為優越，因此，民國新都，應該建在武昌。 4月13日，孫中山離漢去滬，他致書對武漢各界的深情厚誼表示感謝，“文薄游武漢，備承各界諸公厚意歡迎，所以勵勉期望之者，至殷至切，曷勝慚感……其不盡之情，留待他日重來，再為詳敘。” 孫中山到武漢的次數，有人考證共有三次，武漢民間尚有孫中山見張之洞的傳說。孫中山游學歸來，途經武漢，求見湖廣總督張之洞。他向門官遞上名片，上書：“學者孫文求見之洞兄。”一介儒生，竟如此口吻，張之洞按壓怒火，回了一行字：“持三字貼，見一品官，儒生安敢稱兄弟。”孫中山微微一笑，回對道：“行千里路，讀萬卷書，布衣也可傲王侯。 ”字里行間盡顯其氣派、才學、志向。 ……
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