困守與新生:1978-2012北京人藝演劇藝術 版權信息
- ISBN:9787549570072
- 條形碼:9787549570072 ; 978-7-5495-7007-2
- 裝幀:簡裝本
- 冊數(shù):暫無
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困守與新生:1978-2012北京人藝演劇藝術 本書特色
1978年至今的三十多年,是北京人藝在藝術實踐、學派建設方面有所傳承、有所創(chuàng)造、有所發(fā)展的時期,也是中國話劇從封閉走向開放,從單一走向多元轉型*為明顯的時期。本書以這一時期的北京人藝為研究對象,通過引入戲劇符號學的原理和研究方法,分析北京人藝演劇形態(tài)的呈現(xiàn)方式和多元化走向,揭示北京人藝演劇學派的當代價值和獨特風格,以此為研究中國當代話劇演劇形態(tài)與戲劇觀念的演進過程提供某種參照。
困守與新生:1978-2012北京人藝演劇藝術 內(nèi)容簡介
本書選取新時期北京人藝的演劇形態(tài)作為研究對象, 將西方戲劇符號學的理論進行系統(tǒng)化、本土化的詮釋, 運用于近三十年來北京人藝的演劇特點和劇場風格的分析, 以一個全新的視角, 展示了新時期以來北京人藝在繼承傳統(tǒng)的前提下, 所形成的多元發(fā)展路向和現(xiàn)代審美趨勢。
困守與新生:1978-2012北京人藝演劇藝術 目錄
序一/田本相ⅰ 序二/張健ⅶ 緒論1 **章 戲劇符號視域下的北京人藝演劇藝術27 **節(jié)焦菊隱與北京人藝演劇學派的形成28 第二節(jié)作為研究方法的戲劇符號學36 第三節(jié)北京人藝演劇藝術的戲劇符號學闡釋53 第二章 時間的隱秘:戲劇時間與北京人藝劇作的美學追求58 **節(jié)時間與戲劇創(chuàng)作美學的內(nèi)在關聯(lián)59 第二節(jié)北京人藝劇作的時間模式及其美學特征73 第三節(jié)新時期以來北京人藝劇作時間美學傳統(tǒng)的延續(xù)91 第三章 時間秩序的破壞:多元時間敘事模式的出現(xiàn)103 **節(jié)探索戲劇與傳統(tǒng)時間敘事的裂變104 第二節(jié)敘事時間的現(xiàn)代性反思:《紅白喜事》與《天下**樓》128 第三節(jié)主體的覺醒與民間的還原:《狗兒爺涅槃》與《鳥人》140 第四節(jié)歷史敘事時間的終結:《趙氏孤兒》155 第四章 空間的修辭:舞臺空間與北京人藝導演觀念的嬗變164 **節(jié)舞臺空間與導演的美學追求165 第二節(jié)詩意舞臺空間美學傳統(tǒng)的確立173 第三節(jié)新時期以來北京人藝舞臺空間美學的傳承與拓展189 第五章 想象的限度:林兆華的舞臺空間美學206 **節(jié)“自由戲劇觀”206 第二節(jié)寫實與復調(diào)211 第三節(jié)游戲與事件224 第六章 風格的兩極:任鳴與李六乙的舞臺空間美學239 **節(jié)任鳴:“繼承人藝的風格就是我*大的野心”240 第二節(jié)從《我們的荊軻》看任鳴舞臺空間觀念的演變257 第三節(jié)李六乙:“心靈的自由是*重要的”264 第七章 身體的轉換:身體符號與北京人藝觀演交流方式的關聯(lián)275 **節(jié)作為觀演交流媒介的身體符號276 第二節(jié)《茶館》中的身體符號及其成因288 第三節(jié)北京人藝觀演交流傳統(tǒng)的確立303 第八章 身體即傳統(tǒng):新時期北京人藝觀演交流方式的沿革307 **節(jié)亮相的韻味308 第二節(jié)細節(jié)的真實316 第九章 身體即創(chuàng)造: 北京人藝觀演交流方式的改造與偏移327 **節(jié)“沒有表演的表演”327 第二節(jié)全能的身體334 第三節(jié)身體的減法343 結語354 附錄361 作家是話劇創(chuàng)作的寶貴財富——訪張和平361 真正的藝術來不得半點投機——訪導演任鳴367 參考文獻374 跋: 焦菊隱和后焦菊隱時代的戲劇“實驗”/溯石388 后記/401
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困守與新生:1978-2012北京人藝演劇藝術 作者簡介
徐健,1980年生于山東。文學博士,劇評人。畢業(yè)于北京師范大學文學院中國當代文學專業(yè)。現(xiàn)供職于文藝報社藝術評論部。第二屆中國電影家協(xié)會理論評論委員會理事、國際戲劇評論家協(xié)會(IATC)中國分會理事、北京文藝評論家協(xié)會會員。2009年曾赴慕尼黑大學戲劇系、維也納大學影視藝術學院訪學。近年在《人民日報》《光明日報》《北京社會科學》《中國電視》《藝術評論》等報刊發(fā)表戲劇、影視類評論、論文80余篇,多篇文章被《新華文摘》及《人大復印資料》轉載。曾榮獲2014年度“中國作家出版集團獎”、田漢戲劇獎理論評論獎一等獎。