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(精)人類的明天(八品)
天橋叢談 本書特色
★ 16開平裝,中央編譯出版社出版
★ 張次溪是我國著名的北京民俗史學家、方志學家之一
★ 本書是《人民首都的天橋》修訂版,該書初版于1951年
★ 本書以其資料之豐富、翔實,歷來為曲藝、雜技、戲曲等方面的學者所重視,其經典地位無人能撼動
天橋,原指北京外城正陽門之南、永定門之北與龍須溝交匯處的漢白玉石橋,三梁四欄。明清時期,是天子從皇宮到天壇或先農壇祭祀的必經之路,意為通天之橋,故稱“天橋”。平時的天橋用木柵欄封阻,官民只能從兩側的木橋通行。
天橋作為許多民間藝術的發祥地,通常情況下,皆在露天設場賣藝(習稱“撂地”)。藝人主要分為雜耍(包括雜技和武術等項目)和說唱(包括戲劇和曲藝等項目)兩大類。作為特殊區域的天橋集文化娛樂和商業服務為一體,文商結合, 互為促進。天橋文化的神秘無時不在吸引著人們翹首以待。
本書以北京天橋為背景,敘述了明清六百多年間天橋的歷史變遷。作者以美妙的筆觸描摹了天橋初期的游樂、曲藝及雜技的演變,再現了天橋的熱鬧場景及豐富的歷史涵蘊,細致地刻畫了那個時代靈活靈現的藝人及令人嘆為觀止的絕技。另外,作者還重點展現了天橋的歷史風情、天橋的攤販情景以及天橋的美味食品。 本書內容豐富,史料翔實,歷來為多方學者所征引。
天橋叢談 內容簡介
本書以北京天橋為背景, 敘述了明清六百多年間天橋的歷史變遷。作者以美妙的筆觸描摹了天橋初期的游樂、曲藝及雜技的演變, 再現了天橋的熱鬧場景及豐富的歷史涵蘊, 活靈活現地刻畫了那個時代的藝人及令人嘆為觀止的絕技。另外, 作者還重點地展現了天橋的歷史風情、天橋的攤販情景以及天橋的美味食品。
《天橋叢談》資料豐富,史料翔實,歷來為多方學者所征引。
天橋叢談 目錄
一、天橋的位置及其得名之由來
二、元明時代的天橋
三、清代的天橋
四、近四十年來的天橋
五、解放后的天橋
六、天橋一角——如此龍須溝
第二章 學者和詩人在天橋的故事
一、黃景仁詩中所表現的天橋
二、張問陶詩中所表現的天橋
三、孫爾準詩詞中所表現的天橋
四、洪亮吉詩中所表現的天橋
五、邵葆祺詩中所表現的天橋
六、易順鼎曲中所表現的天橋
七、何鬯威曲中所表現的天橋
八、王述祖詩中所表現的天橋
九、武億在天橋的異聞
十、邵飄萍、林白水在天橋的血跡
附記:寓居天橋的賽金花
第三章 天橋初期的游樂
一、騎射
二、天壇墻根賽馬跑車
三、天壇道院看花
四、金魚池觀魚
第四章 天橋演出的曲藝和雜技的演變
一、說唱
(一)八角鼓:岔曲過場單弦硬書快書
馬頭調琴腔北板大鼓相聲雙簧
(二)十不閑蓮花落打連廂附:小孩兒語
(三)子弟書
(四)大鼓書怯書段兒戲
(五)墜子
(六)秧歌
(七)漁鼓簡板彈詞
(八)跨鼓打花鼓金刀花鼓太平鼓花鈸
(九)驢皮影戲手影托偶戲提線戲傀儡戲
……
第五章 天橋人物考
第六章 天橋的曲藝場和雜技場的情況
第七章 天橋攤販的情況
第八章 天橋吃食
第九章 天橋調查研究方法
引用資料目錄
天橋叢談 節選
天橋叢談 相關資料
★我歡喜次溪的《天橋志》,覺得它有意思,有意義,因為在那里表現出中國人民的生活……記述瑣屑事,簿要地能替藝人傳神……加上若干難得的圖畫,差不多把天橋演藝方面的面相整個地映寫出來了,在這上面可以說是空前的成功的著作。
——周作人《天橋志》序
★北京天橋有著六百多年的掰史。在元代這個地方,東邊和三里河、金魚池等處是一片水鄉,彌漫著的都是荷花,游人可以從麗正門外(今之正陽門)乘船去游玩。到了明代,筑了外城,才漸漸地把河渠填平。清初至清中葉,還有一些殘存遺跡,橋南一代,還是柳媚花明。我對于天橋特別愛好,時常留心它的演變,總想將來寫一本記述天橋故事的書,像宋朝人的《東京夢華錄》,以存天橋風物。
——張次溪《自序》
天橋叢談 作者簡介
張次溪(1909—1968),著名史學家、方志學家。名涵銳,字次溪,號江裁,廣東東莞篁村水圍鄉人。30年代畢業于北平孔教大學。曾在北平研究院史學研究會從事北平史籍研究整理工作。1949年后,在北京師范大學歷史系擔任《辛亥革命》歷史資料叢刊的收集、整理和編輯工作。先后為廣東省博物館、北京市文物管理局撰寫地方文史,編著有《北平志》《北平歲時志》《北平天橋志》《天橋一覽》《天橋景物圖錄》《北平廟宇碑刻目錄》《陶然亭小記》《燕都梨園史料》《江蘇通志》《清代學人年鑒》《人民首都的天橋》《齊白石的一生》《莞鄉煙水錄》及《北京嶺南文物志》(與葉恭綽合編)等。
- 主題:
《天橋叢談》里描寫的窮不怕,用白沙在地上撒字來“圓粘子”(招攬觀眾),一邊撒字一邊唱太平歌詞,還一邊數著眼前有多少只腳,感覺圍過來的人差不多了,才開始說相聲。聽相聲的人跟現在也不一樣,都是閑逛市場的時候,看到這邊有說相聲的,就圍過來聽一段,沒有預告海報,趕上什么是什么。不錯
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