目錄 **章緒論 **節研究緣起 一、從文化人類學角度闡釋皇會穩態性的價值和意義 二、文化遺產保護工作在“非遺后”時代的深遠影響 三、突出傳承人的重要性 四、有助于“非遺”學科的建設 五、有利于繁榮文化多樣性 第二節理論基礎 一、媽祖信仰與天津歷史文化的交織 二、皇會祭典儀式中各階層之間的關系 三、民間會組織所體現出的整體穩定性 四、民間廟會的實用功能 五、皇會的穩態性與變異性 第二章天津媽祖信仰及時空建構 **節天津城市歷史和媽祖信仰的同構化過程 一、天津地理、歷史概述 二、媽祖信仰的在地化過程 第二節天津城市文化的原點——天后宮 一、天后宮歷史沿革 二、天后宮繁榮之因 第三節皇會的緣起 一、“皇會”源考及會期、路線 二、皇會繁榮的*大動因——經濟利益 第四節地域集體文化性格與會文化的互文 一、天津的地域文化性格 二、地域文化對會文化的影響民間穩態性研究——以天津皇會為例目錄 第三章皇會祭典儀式的“正祀”穩態因素 **節正祀性質與儀式中“雙軌制”的平衡點 一、媽祖祭典的正祀化演變過程 二、“正祀”體系形成原因探究 第二節大傳統向小傳統滲透，小傳統向大傳統靠攏 一、大傳統與小傳統在皇會祭典儀式中的關系 二、兩者融合的基礎——“致中和”式的均衡和諧觀 第三節國家與民間社會的互動關系 一、國家意識通過儀式輸入民間社會 二、地方官僚與士紳階層上通下達的媒介作用 三、各階層之間的相互“借勢” 第四節“不規則”祭祀圈的輻射作用力 一、作為文化、經濟中心地的祭祀圈 二、祭祀圈存在的基礎——“認同感” 三、祭祀圈對地域文化的整合作用 第五節儀式與象征對權威的再造 第四章皇會中會的“津味”穩態因素 **節會與會文化 一、會與會種 二、會組織的人員結構與文化 第二節常與非常——狂歡與日常 一、皇會狂歡中的自然性釋放 二、皇會狂歡的全民性 三、皇會狂歡中的反規范性 第三節會規及其俗信力 一、會規的存在及影響——以西碼頭百忍京秧歌老會為例 二、會規制定的原則與運行的語境 三、會規為會提供適應社會的“自洽性” 第四節會組織與其他廟會的互動 一、與北京妙峰山廟會的互動 二、與天津城隍廟會的互動 三、朝圣中的禮物流動 第五章皇會生態及穩態中的變異 **節皇會在近現代的存在與傳承 一、皇會近現代傳承的“穩”與“變” 二、當下皇會社會文化功能的“穩”與“變” 第二節會期內外民俗與民眾生活 第三節皇會的當下生態 一、社會轉型期內的天津皇會 二、社會轉型期內天津民間會組織的存在現狀 三、皇會中的文化變遷 第四節皇會對民間文化研究的啟示性 一、皇會研究對當代民間廟會穩態發展的普適性意義 二、皇會在“非遺后”時代背景下對民間文化保護的啟示 結語 一、地域文化性格是媽祖信仰在皇會穩態傳承的根脈所在 二、集體、主動的傳承力，為皇會傳承提供源源不竭動力 三、雙軌制是保持皇會穩態發展的重要力量附表 附表一：俗語對照表 附表二：歷代媽祖冊封稱謂后記