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翰墨風(fēng)流:王羲之 版權(quán)信息
- ISBN：9787504759580
- 條形碼：9787504759580 ; 978-7-5047-5958-0
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
翰墨風(fēng)流:王羲之 本書特色
究天人之際，通古今之變，成一家之言。 司馬遷出身于史學(xué)世家，以修史為己任，他不關(guān)心自己的貧富榮辱， 一生不置私產(chǎn)，只為梳理歷史的脈絡(luò)，探究社會發(fā)展的規(guī)律。 他被后世尊稱為“史圣”，是當(dāng)之無愧的。 要了解中國的書法藝術(shù)，不能不知道王羲之，而要了解王羲之的藝術(shù)成就，知其何以為“圣”，就必須了解他所生活的魏晉時代以及魏晉士人的風(fēng)度。 《翰墨風(fēng)流（王羲之）／中華圣賢傳奇系列》由姜正成主編。
翰墨風(fēng)流:王羲之 內(nèi)容簡介
本系列圖書詳細(xì)介紹了中國歷史上的圣賢人物, 展現(xiàn)了他們的豐功偉績和偉大人格, 從側(cè)面烘托出光輝燦爛的中華文明。該書參考了大量的相關(guān)文獻(xiàn)資料, 引用了許多專家學(xué)者的著作和觀點。本書是翰墨風(fēng)流: 王羲之。
翰墨風(fēng)流:王羲之 目錄
“書圣”王羲之出身名門望族，在東晉時代，瑯琊王氏是一面顯赫的旗幟，與陳郡謝氏并稱“王謝”，幾乎成了貴族的代稱。兩位宰相王導(dǎo)和謝安曾同住烏衣巷，后人便有了這千古名句：“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家！
**章名門望族
瑯琊王氏…………………………………………………………………002
王與馬共天下……………………………………………………………005
名士風(fēng)度…………………………………………………………………007
王羲之降生………………………………………………………………011
臨池學(xué)書…………………………………………………………………015
一生愛鵝…………………………………………………………………018
王羲之對選婿之事毫不在意的態(tài)度，給那位門生留下深刻印象。門生回到太尉府，立即向郗鑒大人如實匯報：“王氏諸少并佳，然聞信至，咸自矜持。唯一人在東床坦腹食，獨若不聞！
郗鑒慧眼識才，當(dāng)即拍手贊道：“東床那位公子，必定是在書法上學(xué)有成就的王羲之。此子任性率真，胸襟豁達(dá)，內(nèi)含不露，潛心學(xué)業(yè)，正是我中意的女婿！
第二章東床快婿
在王導(dǎo)和庾亮的權(quán)力爭斗中，王羲之始終能夠保持一個相對中立的態(tài)度。敵對雙方，無論是王導(dǎo)還是庾亮，都對王羲之贊賞有加。王羲之不但得到過王導(dǎo)的舉薦，就連庾亮臨死前也為他在皇帝面前說好話。王羲之身處兩大敵對家族的夾縫中，盡量化解仇恨和矛盾，同時避免家族內(nèi)耗，以保存家族整體實力。
第三章東晉風(fēng)云
太尉郗鑒…………………………………………………………………022
坦腹東床…………………………………………………………………026
珠聯(lián)璧合…………………………………………………………………030
王敦之亂…………………………………………………………………034
遲仕的秘書郎……………………………………………………………042
徘徊在兩大陣營之間……………………………………………………044
謝安不僅是東晉一位杰出的政治家，而且博學(xué)多才，氣度優(yōu)雅，為東晉名士之冠。風(fēng)流學(xué)養(yǎng)特為士人所矜重，謝安在這些方面，都體現(xiàn)了優(yōu)秀的素質(zhì)。謝安詩作傳世的有十來首。他曾寫《簡文帝謚議》，文理兼美，為朝廷所采納；笢亻喓，遞給在座其他人看，并說：“這是安石碎金！彼e居時，常與子侄們論文作詩，成了當(dāng)時文壇佳話。
第四章王羲之與謝安
蘇峻、祖約叛亂…………………………………………………………049
政壇知音庾亮……………………………………………………………059
殷浩北伐失敗……………………………………………………………061
瀟灑風(fēng)流…………………………………………………………………072
蘭亭雅集…………………………………………………………………075
東山歌伎…………………………………………………………………078
風(fēng)流學(xué)養(yǎng)…………………………………………………………………082
王羲之在會稽任內(nèi)史期間，針對朝廷當(dāng)時所存在的弊端，發(fā)表了一系列的政治見解，向朝廷和某些當(dāng)權(quán)者提出了許多從宏觀到微觀、從大政方針到具體實施方案的正確建議。不僅如此，他還在自己職責(zé)范圍之內(nèi)，采取了許多切實可行的措施，不辭辛勞，不避風(fēng)險，為當(dāng)?shù)厝嗣褶k了許多實事，為穩(wěn)定時局作出了很大貢獻(xiàn)，政績斐然。
第五章開明的地方官
山陰某村有一位道士，養(yǎng)了十多只好鵝。王羲之得知后，特意清早乘小船前往。王羲之看到那群鵝之后非常喜歡，請求道士把鵝賣給他，誰料百般勸說道士都不肯賣鵝。道士稱自己求道，一直有個心愿，想要請人抄寫經(jīng)書，但是苦于找不到擅書之人。如果王羲之能屈尊為他抄寫經(jīng)書，完成心愿，就把那一群鵝送給他。王羲之一聽滿口答應(yīng)。
第六章林泉高致
禁酒節(jié)糧…………………………………………………………………090
復(fù)開漕運(yùn)…………………………………………………………………092
開倉賑災(zāi)…………………………………………………………………094
死對頭王藍(lán)田……………………………………………………………098
憤而辭官…………………………………………………………………101
歸隱剡東…………………………………………………………………104
天倫之樂…………………………………………………………………106
信奉五斗米道……………………………………………………………110
書圣軼事…………………………………………………………………114
參悟佛道…………………………………………………………………117
藥酒養(yǎng)生…………………………………………………………………120
寄情山水…………………………………………………………………125
營建田園…………………………………………………………………128
終老金庭…………………………………………………………………130
王羲之有七個兒子，一個女兒，皆是一母所生。王羲之的夫人也是一個書法家，知書識禮。劉義慶《世說新語?賢媛》中曾記述其事跡。在王羲之和夫人的影響、教導(dǎo)下，王羲之的七個兒子俱是能文善書，才名遠(yuǎn)播。王獻(xiàn)之的書法更是出神入化，與其父王羲之齊名，世稱“二王”，進(jìn)一步提高了王羲之在中國書法史上的地位和影響。
第七章卓越王獻(xiàn)之
第八章彪炳書壇
七子俱賢…………………………………………………………………134
天縱英才…………………………………………………………………142
孤傲狂放…………………………………………………………………145
書風(fēng)妍美…………………………………………………………………148
名重一時…………………………………………………………………151
書壇盟主…………………………………………………………………154
流風(fēng)余韻…………………………………………………………………158
王羲之書法的尤其可貴之處在于，繼承眾家之長，精研體勢，一改漢魏以來質(zhì)樸古拙的書風(fēng)，認(rèn)為“書乃吾自書”，完成了妍美、俊健的新體之變，從而達(dá)到了“古今莫二”“備成一家”的高度。
去除隸意…………………………………………………………………164
被譽(yù)為“書圣”的王羲之在中國書法史上貢獻(xiàn)巨大，影響深遠(yuǎn)。東晉以前的楷書帶有濃重的隸意，王羲之摒棄了楷書的隸意，創(chuàng)造了楷書的新的體段。除此之外，王羲之創(chuàng)造的新體行書，歷來被視為行書的“法典”。《蘭亭序》被稱為“天下**行書”“純正典雅的行書規(guī)范”，成為人們學(xué)習(xí)的目標(biāo)。他還在揚(yáng)棄章草和張芝今草的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了新型的今草，形質(zhì)雖不連屬，但神采貫通。
第九章王羲之的書論
王羲之《自論書》………………………………………………………198
衛(wèi)夫人《筆陣圖》………………………………………………………199
探索楷書筆法……………………………………………………………166
中側(cè)并用，形態(tài)多樣……………………………………………………169
鼠須筆和蠶繭紙…………………………………………………………171
“二王”書法的影響……………………………………………………175
羲、獻(xiàn)各有擁躉…………………………………………………………177
“二王”書法的流失……………………………………………………179
唐太宗與《蘭亭序》……………………………………………………181
武則天與《萬歲通天帖》………………………………………………184
宋太宗與《淳化秘閣法帖》……………………………………………186
乾隆帝與《三希堂法帖》………………………………………………189
碑學(xué)與帖學(xué)………………………………………………………………190
“蘭亭論辯”……………………………………………………………193
007
王羲之《題衛(wèi)夫人〈筆陣圖〉后》……………………………………202
王羲之《筆勢論》………………………………………………………205
魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系………………………………………220
王羲之年譜………………………………………………………………234
參考文獻(xiàn)…………………………………………………………………246
后?記……………………………………………………………………247
展開全部
翰墨風(fēng)流:王羲之 節(jié)選
王羲之在中國書法史上貢獻(xiàn)巨大，影響深遠(yuǎn)。東晉以前的楷書帶有濃重的隸意，王羲之摒棄了楷書的隸意，創(chuàng)造了楷書的新的體段。我們見到的《黃庭經(jīng)》《樂毅論》《曹娥碑》《東方朔畫像贊》等楷書與今天的楷書在形態(tài)上幾乎沒有任何區(qū)別。王羲之為楷書的嬗變作出了劃時代的貢獻(xiàn)。王羲之創(chuàng)造的新體行書，歷來被視為行書的“法典”！短m亭序》被稱為“天下**行書”“純正典雅的行書規(guī)范”，成為人們習(xí)的目標(biāo)。他還在章草和張芝今草的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了新型的今草，形質(zhì)雖不連屬，但神采貫通。“右軍書法萬代所宗”，千百年來被人們作為范本，爭相臨摹、仿效，可以毫不夸張地說，中國歷代書法家，幾乎無一不從王羲之的書法藝術(shù)中汲取營養(yǎng)，所以說王羲之為中國書法藝術(shù)的發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn)。他的書法在日本、朝鮮、越南以及東南亞各國被視為正宗的中國傳統(tǒng)藝術(shù)加以學(xué)習(xí)與傳播。王羲之的《喪亂帖》《二謝帖》《得示帖》早在中唐時代就傳入日本。王羲之的書法藝術(shù)，無疑是中國古代書法藝術(shù)的楷模，他把自己從大自然中體悟到的人生真諦與老莊玄學(xué)所孕育出的“情馳神縱，超逸悠游”的人生理想融入書法藝術(shù)品中，在點畫之間抒寫著書法家那種崇尚忘我、飄逸空靈的情懷。簡而言之，他把東晉士大夫那種風(fēng)神瀟灑的人格追求與書法創(chuàng)作的嫻熟技法完美地結(jié)合起來，他的作品反映出他的人格思想。從某種意義上說，王羲之被后人尊為“書圣”，并不僅僅是因為其書法技藝的高超，而是因為他的書法作品與人格力量已融為一體！
翰墨風(fēng)流:王羲之 作者簡介
姜正成，江蘇人，1957年5月出生，1982年畢業(yè)于華東理工大學(xué)。有過非凡的人生經(jīng)歷，長期從事科技、公安及文化事業(yè)工作。曾成功策劃出版了“青春有約”系列、 “青少年讀史嘗鮮”系列，著有長篇偵破小說：《紅顏》、《紅眉》、《紅乳》，F(xiàn)為中國散文學(xué)會會員、中國報告文學(xué)學(xué)會會員、中華詩詞學(xué)會會員、中國愛心企業(yè)家俱樂部副會長、北京526圖書聯(lián)盟副會長，北京圖強(qiáng)文化出版有限公司總經(jīng)理。
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