目錄導(dǎo)論民族融合：“共生”是人類(lèi)發(fā)展的必然趨勢(shì)1一、國(guó)際理解教育與教育國(guó)際化1二、“地球公民意識(shí)+承繼中華優(yōu)秀文化”4三、探討學(xué)校國(guó)際理解課程的理論框架8**章天下大亂的根源在于沒(méi)有共同的“義”11**節(jié)全球視野——價(jià)值觀認(rèn)同11一、國(guó)際理解教育的起點(diǎn)和歸宿11二、國(guó)際理解的意識(shí)與能力是衡量綜合國(guó)力的一項(xiàng)重要指標(biāo)16三、文化可以是一種有意識(shí)地被培養(yǎng)和操縱的工具22第二節(jié)多元文化——五大學(xué)習(xí)領(lǐng)域25一、在自由的空間里培養(yǎng)自律意識(shí)26二、反對(duì)國(guó)際理解教育中的霸權(quán)主義32三、“和平文化”的核心是價(jià)值觀37第三節(jié)民主精神——呼喚“文化自覺(jué)”43一、民主、平等、自由的力量在于“目標(biāo)一致”43二、民族精神是支撐一個(gè)民族生存的基石50三、教育需要“外行者來(lái)攪局”56第二章在陣痛中尋找國(guó)際理解教育的解藥62**節(jié)以事件作為加強(qiáng)國(guó)際理解教育的契機(jī)62一、治學(xué)者不糾纏說(shuō)不清的學(xué)問(wèn)62二、尋找國(guó)際性與民族性之間的平衡點(diǎn)69三、可持續(xù)發(fā)展教育的概念本身是不斷發(fā)展的75第二節(jié)國(guó)際理解教育是高于知識(shí)與技能的教育81一、四大支柱：學(xué)知、學(xué)做、學(xué)會(huì)發(fā)展、學(xué)會(huì)共同生活81二、在課程里與世界“對(duì)話(huà)”86三、基礎(chǔ)教育面臨國(guó)際化大考92第三節(jié)用“國(guó)際化思維”管理學(xué)校98一、國(guó)際理解教育具有一流教育的特征99二、國(guó)際理解教育引領(lǐng)學(xué)校品牌建設(shè)105三、尋找教育改革的實(shí)踐領(lǐng)袖113第三章構(gòu)建國(guó)際理解教育的課程體系120**節(jié)將國(guó)際理解教育當(dāng)作事業(yè)來(lái)推行120一、大學(xué)應(yīng)成為多元文化交流的“聚合體”120二、一切文明成果，都是人類(lèi)共同的財(cái)富127三、課程研究：在選擇中拓展，在拓展中發(fā)展135第二節(jié)課程文化指向：“信仰”與“價(jià)值”142一、中學(xué)生國(guó)際理解教育課程開(kāi)發(fā)與建構(gòu)142二、將“國(guó)際化要素”滲透于課程之中147三、探索培養(yǎng)國(guó)際公民素養(yǎng)的有效途徑153第三節(jié)國(guó)際理解教育貫穿人的一生160一、夢(mèng)想與責(zé)任：在學(xué)會(huì)合作中彰顯個(gè)性160二、再“長(zhǎng)”的光榮榜也遮擋不住應(yīng)試的“短”166三、在成人中滲透國(guó)際理解教育的實(shí)踐思考172第四章培養(yǎng)確立國(guó)民意識(shí)前提下的全球公民179**節(jié)換位思考：創(chuàng)新思維方式179一、先瞄準(zhǔn)再射擊：用遠(yuǎn)大理想來(lái)指導(dǎo)思維179二、團(tuán)隊(duì)思維與個(gè)體思維——孫悟空斗不過(guò)白骨精的原因186三、重視法理的“契約精神”190第二節(jié)興趣培養(yǎng)：善于思考者終將成功198一、智力革命：在學(xué)術(shù)研究中自己培養(yǎng)自己198二、形象思維的研究是“思維科學(xué)的突破口”203三、考試的目的是大家一起求進(jìn)步209第三節(jié)習(xí)慣養(yǎng)成：生活在感恩的世界214一、商界領(lǐng)袖：政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)214二、天公疼憨人：生活在感恩的世界218三、實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)“中國(guó)人?世界心”的目標(biāo)225結(jié)語(yǔ)社會(huì)和諧：在求同存異中生存與發(fā)展232一、相互依存：世界靠冷靜和智慧來(lái)維持232二、和諧世界：民主、和睦、公正、包容235三、合作共贏：大家不同，大家都好238思考題242參考文獻(xiàn)243