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國家的品格:看懂美國的第一本書 版權信息
- ISBN：9787513910651
- 條形碼：9787513910651 ; 978-7-5139-1065-1
- 裝幀：70g輕型紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
國家的品格:看懂美國的第一本書 本書特色
作者以學者的思想高度，通俗化的大眾語言，以及長期的旅美實踐，加以細膩的筆觸，為讀者深入淺出講述了美國歷史的背景，演變和成因，讓我們從歷史、生活、愛情、經濟、文學、藝術、社交等個層面全面、立體、系統地鳥瞰美國的全景，進而較為容易地、清晰地了解美國及美國民族性的成因，以及美國這個超級大國的興衰歷程。
國家的品格:看懂美國的第一本書 內容簡介
作者以學者的思想高度, 通俗化的大眾語言, 以及長期的旅美實踐, 加以細膩的筆觸, 為讀者深入淺出講述了美國歷史的背景, 演變和成因, 讓我們從歷史、生活、愛情、經濟、文學、藝術、社交等個層面全面、立體、系統地鳥瞰美國的全景, 進而較為容易地、清晰地了解美國及美國民族
國家的品格:看懂美國的第一本書 目錄
**章 移民，祖先，美國人 /001 等到我們登陸時，我們將遭遇德意的軍隊，向他們進攻并把他們殲滅是我們的榮譽和特權。在你們許多人的血脈里，存有德國人和意大利人的血統，但要記牢，你們的祖先是如何珍愛自由，為了追求自由，不惜舍家離國，遠涉重洋。我們現在要加以消滅的這些人，他們的祖先，就缺乏這種犧牲的勇氣，而不得不繼續過著奴隸般的生活。 第二章 山姆大叔，自由女神 /029 生活中常見的代表美國的畫像有兩個，一個是極端瘦骨嶙峋但身材很高的老人，他的灰色的胡子被修剪成為老式的頜下美髯，他穿著過去時代的服裝，飾有美國國旗的星條花紋。一個是健壯的、母親一般的女性，穿了古典式的飄動的外衣（），頭上戴冠，一只手里執著一把火炬。在招貼、諷刺畫或徽章上，常輪流交替使用這兩個肖像來表示美國；但據我所知，在什么情形之下應該用哪一個肖像，并無公認的規則。 第三章 孩子，母親，父親 /049 在美國人心中，孩子生下來是沒有過失的，好像一張白紙，此后如有任何弱點，都是出于不可制御的環境，或出于父母無知或惡意的結果，父母毀壞了一個若非天然完美，也是應該被安排得很完美的孩子。這個有趣的例證，說明即使*難控制的材料也必須經過修正，直至與一個社會的主要心理、重要觀點符合為止。美國人認為兒童是未來的希望，在生活中如有合適的起點，一定可以強爺勝祖，凡是任何不承認這種說法的理論，都不能得到廣泛的接受。這是美國人的基本信仰…… 第四章 性，愛情，友誼 /085 大多數的美國人到青年時期，已經把兩個觀念混在一起：獲得成功就是獲得愛，獲得愛就是獲得成功。由教師所傳授、源于新英格蘭清教思想的理論，本認為一個人如在世上成功，就是神、造物主愛他的具體可感的表現；如果失敗，即表示他已不復為神所愛，他已經犯了罪，或者至少沒有進行充分努力的嘗試。這種理論，更給予上面所述的觀念混淆一種類乎神學的根據。…… 第五章 人格，機器，價值 /113 勇于作為和環境優越的人，固然可以將自己的利益好處加以發展運用，但多數人勢所必至只有把他們的嬌美、他們的坦白、他們的溫情、他們的性感、他們的聲音，賣給或租給一個老板，以出賣勞力一樣的方式為老板的利益所利用。動人的淺笑或悅耳的聲音，差不多和會計的知識或礦冶的技術一樣，同是一種可以買賣的貨色。“推銷自己”對一個剛進入職場的青年而言，是一種值得贊美的行為，而且也是“推銷”一種思想或計劃所必要的初步功夫。一個不懂“推銷”自己的男人或女人，在事業上是受極大阻礙的。 第六章 改造，改良，發明 /133 美國人對于物質世界的態度，一向是、而且現在仍然是帶有革命性的：舊有的傳統和歷代相傳的規則，在經過試驗而發覺不合時，便被丟在一邊，不帶一點抱憾可惜的心理。如果有人對破壞傳統，對某一種新辦法的不切實用，提出任何的抗議，人們照例會反問道：“為什么不？”美國海軍工程隊據說有個自夸的口號：“我們可以在即刻之間完成困難的工作，我們可以用稍多一點的時間完成不可能的工作。”這也可以說是差不多每一個美國人面對某事時的做法。 第七章 地位，成功，金錢 /153 美國復雜的社會內本身包括數量龐大、各自不同的行業，加以沒有公認的、等級秩序的社會價值，這就很可能成為一個極大的問題。舉例來說，與歐洲相比，在美國，各不同行業彼此之間的聲望并沒有大的差別。有許多的行業，尤其與這些行業在歐洲受人尊崇的情形比較起來，在社會上的聲望反而比較低微，例如政治家、公務員、職業軍人、男教師（），……但怎樣使其他條件相等呢？隨著大多數工作與工作者在感情上的越來越缺乏聯系，只有一個*低的共同指標可用以比較不同、甚至大不相同的行業之間的成功，即它們所具有的社會價值；而在一個結構不大分明的商業社會之中，則只能有一種衡量的方式：金錢。 第八章 種族，權威，美國精神 /171 美國獨特的地方就是其公民的組成成員，都直接，或經過他們的祖先，確曾做過這種個人的選擇；而且絕大多數的人在做選擇之時，不僅拋棄了原有惡劣的物質與社會條件，還一并放棄了使她們生活變得可愛和有意義的一切。……為補償和摧毀這種猶疑不定的心理，對于積極的證言，必須盡可能地大聲疾呼；在任何特殊方面，都不能承認他們所放棄的可以與他們已經接受的相媲美甚或還要優出；對美國生活中的一切，不單是它明顯的優點，而且是所有一切，都應大聲疾呼宣布比所舍棄的高明。 第九章 公民，政府，國家 /201 美國人評判政治體制單看它和美國的體制相似或不同。所以共和制要比帝制好，兩黨制要比一黨或多黨制要好，政教分離要比政教合一為好，總統要比國王或獨裁者為好，分立的司法機關要比居于附屬地位的司法機關為好，民選的兩院制要比一院或三院為好，沒有世襲的爵號比有世襲的爵號好。一種外國的政治體制在其他一切相等的條件下，與美國的體制相近到什么程度，就是被認為近似美國精神的程度。但在考慮到這種政治的方面時，習慣上采用一個代替“美國精神”的同義詞，即民主政治。
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國家的品格:看懂美國的第一本書 相關資料
作者根據自己在華盛頓留居七年的直接的經驗為題材，根據心理學的觀點，把美國國民性做抽繭剝絲式的分析，通過妙趣橫生的語言揭開美國國民性的浮面，是了解美國及美國人不可不讀的一本書。 ——美國著名學者 費正清 本書通俗易懂，從日常生活的視角給我們指引了一條充分了解美國及美國人的管道，就像美國人寫的《菊與刀》是西方人了解日本民族的經典力作，本書無疑為我們真實清晰地了解美國打開了方便之門。 ——英國《金融時報》 評斷一個國家的品格，不僅要看它培養了什么樣的人民，還要看它的人民選擇對什么樣的人致敬，對什么樣的人追懷。本書無疑給了我們最有說服力的答案。 ——美國前總統 肯尼迪 美國是在不斷探索合群生活道路上成長起來的。這個年青的國家之所以得以發展壯大，不因善于發現而因善于探索，它的繁榮興旺不是因為其盡善盡美的治事之道，而是由于其機靈多變的精神。 ——美國著名歷史學家 丹尼爾·布爾斯廷
國家的品格:看懂美國的第一本書 作者簡介
約翰·高樂，英國著名人類學家、杰出的外交家，牛津大學教授，皇家科學院院士。長期致力于研究英美各國及其對世界的影響。代表作有《國家的品格》，成為世界各國了解美國必讀的一本書。
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