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百年回眸老通遼 版權信息
- ISBN：9787204138265
- 條形碼：9787204138265 ; 978-7-204-13826-5
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
百年回眸老通遼 本書特色
由王玉濤所著的《百年回眸老通遼》是一部講述百年小城通遼的來龍去脈、市井人文、逸聞傳說的作品。在歷史長河的變遷軌跡中，有著豐富文化遺存的老通遼的文化構成，既有游牧民族和漢民族個體的文化形態，又有多民族長期融合的呈現方式，兼容并蓄。作品能夠使讀者更加深刻地了解老通遼的文化變遷和魅力。
百年回眸老通遼 內容簡介
這是一座有著豐富文化遺存及百余年歷史的城市 這是一片充滿著溫暖與自在，易生發鄉情的土地 據說，一片土地會自動選擇自己的代言人，替自己言說生命故事。《百年回眸老通遼》的作者王玉濤，就是這樣一位深愛著通遼城及科爾沁歷史文化的老先生。他以平實的手法、純粹的文字，帶您走進老通遼的世界，了解當地的歷史民情，感受當地的人間氣象，共敘這座北方城市的舊時光。
百年回眸老通遼 目錄
歷史篇
卓王出放巴林愛新荒
話說卓里克圖親王
“采哈新甸荒”引起的事端
趙爾巽與通遼城
改變了通遼城格局的小人物
“通遼”釋義與老城壕
泱泱大水漫通遼
通遼曾有個二道壕
話說馬道尹府
通遼城的老房子
老通遼的胡同與陽溝
老通遼的渡口與碼頭
話說通遼鐵路
私塾與新式教育
老通遼當鋪
三畬堂·長麟堂·溪水堂
解放前老通遼商業的興衰
老通遼人的“奉天情結”
從“吳俊升修建姑子庵”說起
圓通寺與兩個和尚
話說通遼卍字會
通遼老爺廟¨
龍王廟與文廟
日本神社與大蒙古忠魂塔
“監繩”魏德富傳奇
通遼“萬人坑”到底在哪
南坨子“碉堡”留下的歷史疑問
末代皇帝到通遼
老通遼解放前夕幾段軼事
老通遼解放初期幾則老兵軼事
文化名人與通遼
老通遼歷史上的“**”
民俗篇
淡出通遼城的交通工具
老通遼的花街柳巷
閑話老通遼澡堂子
老通遼招幌
漫話老通遼大車店
老通遼早年的茶館與茶俗
老通遼當年的“五行八作”
老通遼的老旱煙
老通遼居家**的物件
老通遼的壇壇罐罐
女人的活計
小城叫賣
老通遼過年那點事
老通遼的年
老通遼的“說道”
老通遼的“姑奶子”挑理
遠去的童趣
老通遼八景
老通遼鄉音鎖談
后記
卓王出放巴林愛新荒
話說卓里克圖親王
“采哈新甸荒”引起的事端
趙爾巽與通遼城
改變了通遼城格局的小人物
“通遼”釋義與老城壕
泱泱大水漫通遼
通遼曾有個二道壕
話說馬道尹府
通遼城的老房子
老通遼的胡同與陽溝
老通遼的渡口與碼頭
話說通遼鐵路
私塾與新式教育
老通遼當鋪
三畬堂·長麟堂·溪水堂
解放前老通遼商業的興衰
老通遼人的“奉天情結”
從“吳俊升修建姑子庵”說起
圓通寺與兩個和尚
話說通遼卍字會
通遼老爺廟¨
龍王廟與文廟
日本神社與大蒙古忠魂塔
“監繩”魏德富傳奇
通遼“萬人坑”到底在哪
南坨子“碉堡”留下的歷史疑問
末代皇帝到通遼
老通遼解放前夕幾段軼事
老通遼解放初期幾則老兵軼事
文化名人與通遼
老通遼歷史上的“**”
民俗篇
淡出通遼城的交通工具
老通遼的花街柳巷
閑話老通遼澡堂子
老通遼招幌
漫話老通遼大車店
老通遼早年的茶館與茶俗
老通遼當年的“五行八作”
老通遼的老旱煙
老通遼居家**的物件
老通遼的壇壇罐罐
女人的活計
小城叫賣
老通遼過年那點事
老通遼的年
老通遼的“說道”
老通遼的“姑奶子”挑理
遠去的童趣
老通遼八景
老通遼鄉音鎖談
后記
展開全部
百年回眸老通遼 節選
《百年回眸老通遼》： 話說卓里克圖親王 說到通遼這塊土地的放荒，即巴林愛新荒，有一個人物是繞不開的，這就是科爾沁左翼中旗卓里克圖親王色旺端魯布。 說起卓里克圖親王的家世，自然是十分顯赫，卓里克圖親王與達爾罕王是清外藩蒙古各盟旗貴族中地位*高的兩位王爺。不同的是，達爾罕親王是科爾沁左翼中旗管旗札薩克、哲里木盟盟長，卓里克圖親王是無實權的閑散王，他們的祖父莽古斯，是成吉思汗的二弟、科爾沁部先祖哈布圖·哈薩爾的第十八世孫，科爾沁左翼中旗的始祖。1593年，莽古斯與其弟明安、洪格爾一起跟隨科爾沁部酋長奧巴參與九部聯軍討伐努爾哈赤，即史稱“九部聯軍伐滿洲”戰役。戰敗后與努爾哈赤議和。努爾哈赤遂采取“懷柔政策”，派專使與科爾沁蒙古通好，于是蒙古貝勒莽古斯來后金朝見。后金朝在嬪妃中選出美女為其作妻，結為婚姻關系。莽古斯亦將自己女兒額爾敦其其格（俗稱哲哲，后為大清國**國母孝端文皇后）嫁與努爾哈赤第八子皇太極，進一步結為兒女親家。 莽古斯生長子宰桑、次子敖勒布。宰桑生有四男二女。其中，長子烏克善與四子滿珠習禮皆為清政府所封**代蒙古親王。長子烏克善系科爾沁左翼中旗**代親王，是清代漠南蒙古*有權勢的閑散王爵；四子滿珠習禮被封為達爾罕巴圖魯親王，其本人及其后裔皆為該旗札薩克王。宰桑的兩個女兒先后嫁給皇太極：大女兒海蘭珠，俗名烏優塔，1634年嫁與皇太極，1636年被封為關雎官宸妃；二女兒布木布泰，俗名大玉兒，即中國歷史上赫赫有名的孝莊文皇后，是清太宗皇太極的“崇德五宮”之一，是清世祖順治皇帝的生母，是“千古一帝”清圣祖康熙皇帝的親祖母，是從科爾沁草原走向中國歷史大舞臺的一代杰出女政治家。為清初的政治穩定和后來發展成“康乾盛世”做出了不可磨滅的卓越貢獻。 到了色旺端魯布，已經是第十五代卓里克圖親王。 在清代，科爾沁以列朝外戚而“國恩獨厚”。列內札薩克二十四部之首。凡有大的征戰，必派兵征剿。征噶爾丹及剿策妄阿拉布坦、羅卜藏丹津、噶爾丹策凌、達瓦齊造反等大戰役，科爾沁札薩克等每一次都率部征伐，戰功卓著。卓里克圖親王、達爾罕親王、土謝圖親王、札薩克圖郡王四個王爵俸幣比其他各部都要優厚，這不僅是因為有姻親關系，更是因為科爾沁部的功勞*大。按大清規定，外藩蒙古享有俸銀、俸幣共七等，唯獨科爾沁三位親王和一位郡王比其他同等爵位者再優一級。外藩親王俸銀2000兩，俸緞25匹；科爾沁三親王每人俸銀2500兩，俸緞40匹，郡王俸銀1500兩，俸緞20匹。但作為親王，擁有廣袤的草場、優厚的待遇，怎么會墮落到債臺高筑，出賣祖傳土地的地步呢？說來話長。 ……
百年回眸老通遼 作者簡介
王玉濤，筆名遠墨。1949年出生于遼寧黑山，后定居通遼。中國散文學會會員，內蒙古作家協會會員，通遼市科爾沁區作家協會副主席，通遼市科爾沁歷史文化研究會暨孝莊研究會會員，第四屆通遼市政協文史專員。 20世紀70年代末開始寫作，先后出版長篇歷史人物傳記《僧格林沁》、散文集《廟會》。在省級以上報刊發表中短篇小說《廟會》《碧云天》《麻臉》《絕活》《最后的土地》《小酒館》等。近年致力于地方歷史文化研究，在《通遼日報》《科爾沁都市報》等報刊上先后發表《象教寺戲曲彩繪圖說》（待出版）《老通遼百年回眸》《老濤話說老通遼》等系列文章。
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