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圓運動的古中醫學 版權信息
- ISBN：9787802312074
- 條形碼：9787802312074 ; 978-7-80231-207-4
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
圓運動的古中醫學 本書特色
★ 16開精裝，中國中醫藥出版社出版
★ 李可老中醫鼎力推薦，原書曾任中醫教材20余年，先后修正三十余次
★ 上編包括“原理上篇“、“古方上中下三篇”、“溫病本氣篇“、“兒病本氣篇”、“時病本氣篇”、 “脈法篇”、“舌胎篇”、“藥性提綱篇”、“《金匱》方解篇”、“《傷寒論》方解篇”和“生命宇宙篇”
★ 下編為續集，包括“原理下篇”、“《傷寒論》六經原文讀法篇”、“湯頭改錯篇”、“雜病篇”、“金匱藥性脈法醫案女科外科讀法篇”等
《圓運動的古中醫學》由清末民初醫學家彭子益所著。該書以《易經》河圖中氣升降圓運動之理，破解《內經》、《難經》、《神農本草經》、《傷寒雜病論》、溫病學說的千古奧秘，批判地繼承、發展了古中醫學，從頭緒紛繁的古醫經中，理出了“生命宇宙整體觀”、科學實用的中醫系統科學，成為當代繼承發展中醫學的入門向導。
《圓運動的古中醫學》上編說明
先讀原理上篇。將二十四節氣太陽射到地面的熱的降沉升浮簡圖，認識清楚。從降認識起，即得著全書整個維形。再將十二經圓運動名詞認識默記，即得著中醫學整個綱領。“整個”二字的意義，言向來學醫，都是枝枝節節去學，無有整個的根本學法，所以中醫本是易學的事，總難學到成功，此書是一整個學法，所以于冣短期間，用冣少腦力，即能了然中醫學的究竟，而且能運用其方法。
次讀古方上篇。中醫書籍，如無字母無拼法無文法的作文，各是其是，所是皆非。學醫之人，終身皆在猜疑摸索之中，得不到正確的成就，真乃苦事。本書原理上篇如字母，古方上篇如拼法如文法，各篇如作文明了此二篇，即能得著中醫學整個基礎。古方上篇，前六方為內傷病的基礎學，后十方為外感病的基礎學，此篇讀至溜熟，其余各篇開卷便成熟書。因全書的原則系統名詞文法，皆在此篇，每日時時刻刻，皆在玩味此篇，一星期工夫，中醫整個的根本學便算畢業，如讀不溜熟，以下各篇，便難深入了。原理上篇、古方上篇未曾讀好，莫先讀別篇，按次讀去，六個月即能將全書學完。
古方上篇讀后，應讀溫病本氣篇。葉天士、王孟英溫病大家，只有經驗，不知原理。自從王叔和誤解《內經》經文錯起，以致后人將傷寒溫病麻疹，完全學錯，枉死甚多，不解何故。此篇于實在的事實上，揭出本氣自病的原理，又于經驗的事實上，訂出可靠的方法。明了此篇，一切外感皆能明了，溫病以外的一切發熱病癥，皆能由自己尋出辦法，而少卻多少向來治病的無謂麻煩。
濕病篇讀后，應讀兒病本氣篇。一面能醫治小兒病癥，知道人身與字宙同一大氣的圓運動的意義，而加強其往前學習的興趣。
兒病本氣篇讀后，應讀時病本氣篇。人身與宇宙同一大氣的圓運動顯而易見矣。
繼讀金匱方解篇、古方中篇、古方下篇。金匱方解是就本方的圓運動，釋明其意義。古方中篇，與古方上篇為對待的學法，如上篇當歸生姜羊肉湯治肝經寒證，中篇白頭翁湯治肝經熱證，相對而詳說其意義之類。如此學法，庶免學中醫先入為主之弊。古方下篇則推論上篇、中篇所引各方，而由此及彼，由少及多，以收舉一反三之效，使學者用極少的思想得到極多的成績。
傷寒論六經原文讀法篇，傷寒論方解篇，乃醫學中的整個大事。須立起志向，將他整個徹底學清，受用太多，向來學《傷寒論》，終身學不明白，本篇讀法，一讀便能明白。
脈法篇，于普通脈學書外，另一寫法，比較易學。讀古方上篇后便須看的。
生命宇宙篇。用現代十二種科學，證明中醫學本身圓運動的真相。另印單行本，以供不學中醫科學家瀏覽。因中醫之壞，壞在人人都讀中醫，都無一人談得合于中醫學的本身真相。此本出世，中醫學本身真相，自能使人人都能認識，并使世界的人知道我中國文化起源之所在。
湯頭改錯篇，中醫因無有教科的學法，遂無真正的學者去學中醫。為人開方的醫生，多數是于無聊中看幾本醫書來的，湯頭歌訣遂成普通無教之教本。理由多錯，經此番改正后，便成必要的好書。
原理下篇，與原理上篇，乃是一篇，有宜于初學時讀的，有不宜于初學時讀的。故將不宜于初學時讀的，列為下篇。古方上篇讀后隨時可看。汪釋王盂英先生醫案篇，王案輕靈活潑，冣能醫治學古方者的板重之病。學古方徹底后，一讀此篇，自然發生靜細思想，臨證時有不可思議之妙用。但須于冣后又冣后讀之。若古方未學成，此篇不可讀。
《圓運動的古中醫學》續集下編說明
一、原理下篇
此篇內容是原理上篇的進一步深化，是民國29年四川國醫學院版《系統的古中醫學》原理篇內容，其內容有部分與上篇重復，為了便于上下文理解，同時為保持原貌予以保留。此篇內容適于學醫已成，有一定臨床經驗的醫師學習。
二、傷寒論六經原文讀法篇
彭氏認為人身表有榮衛，里有臟腑，皆六氣之所生，《傷寒論》六篇是講傷寒本氣自病的道理，本篇從六氣表里人手，理清傷寒六篇的理路，以本氣自病為主線，把全書內容貫穿起業。本篇分上、中、下三篇以及傳經篇、疑難篇、類傷寒病篇，由易到難，每篇后對讀法又作一總結，是學習《傷寒論》好教材。
三、時方改錯篇
是作者針對當時學醫多從《湯頭歌訣》入手，而此書方義解釋有正確的，也有錯誤的，本書用河圖圓運動的理，聞述方義，改正原書的錯誤，是一本極有價值的方劑書。對《湯頭歌訣》中解釋完備的，則評為“原解極好”，具體內容可參閱原書。
四、雜癥治法篇
此篇內容以《惟物論的系統醫學》雜癥治法篇為底本，參考《實驗系統中醫學》雜病根源篇輯錄，此篇主要內容為用圓運動的原理，講解十經升降主病，寒熱虛實諸證，用溫清補瀉之法，恢復升降之理。
五、金匱藥性脈法醫案女科外科讀法篇
此篇是彭氏學醫的心得，他從圓運動的原理出發，介紹了金匱、藥性、脈法、醫案、女科、外科的學習方法，以及相關的著作。
六、附錄
1．《實驗系統中醫學》傷寒理路篇此篇包括《傷寒論》藥性簡釋方名次序、六經提綱、經方歌括以及《傷寒論》原文（未錄入）。其經方歌括不以背通藥物組成為目的，而是講方劑功效應用為主，是獨具特色的方歌，也是學習、運用經方的助手。
2．中醫的王道之法是李建西醫生在李可老師指導下，研究《圓運動的古中醫學》的心得，言簡意賅地闡述了圓運動的理，生動活潑地用自己的實踐證實了古中醫的療效，是學習《圓運動的古中醫學》不可多得的好資料。
七、此次點校出版對原書段落重新標點，并整理出目錄，對明顯印刷排版錯字、缺字、重復在原文上直接改正，統一修改了古今通假字，豎排改為橫排，以求更易于閱讀。
八、原書“注釋王孟英先生醫案篇”遺失，未能補入；《實驗系統醫學》溫病汗泄篇與溫病本氣篇類同，未錄入；《實驗系統醫學》系統藥性篇與藥性提綱篇類同，未錄人；《實驗系統醫學》傷寒理路篇中的經方原文未錄入。
圓運動的古中醫學 內容簡介
為什么著名老中醫李可先生，經半個世紀苦苦搜求，尋找到并親自主校《圓運動的古中醫學》這本“中醫秘籍”? 李可老中醫認為：該書作者、清末民初的中醫學家彭子益，是“中醫復興之父”，是繼醫圣張仲景之后第二位醫中圣人。
中醫學派，必將逐一攻克世界十大醫學難題中之心、肺、腎三衰，腫瘤等奇難重危急癥，為全人類的健康長壽作出重大貢獻。
該書以《易經》河圖中氣升降圓運動之理，破解《內經》、《難經》、《神農本草經》、《傷寒雜病論》、溫病學說的千古奧秘，批判地繼承、發展了古中醫學，從頭緒紛繁的古醫經中，理出了“生命宇宙整體觀” 、科學實用的中醫系統科學。成為當代繼承發展中醫學的入門向導、成功階梯。
讀彭子遺書，深感她不僅是醫病之書，更是一冊“醫醫病書”，久歷臨床者讀之，更如醍醐灌頂，格外親切。猶如長者在側，耳提面命。
彭子遺書的問世，將喚醒國魂與醫魂!將引起中醫界高層的沉痛反思，將引導老、中、青三代中醫走出誤區與迷陣，開創中醫復興的新世紀! 世界醫學的有識之士，必將受她的啟發，重新認識“生命與宇宙整體觀”，借鑒彭子學說，實現戰略突破，從困境中脫繭而出。
圓運動的古中醫學 目錄
一、原理上篇
導言
二十四節氣圓運動簡明圖說
陰陽
五行
五行相生相克
六氣
人秉大氣五行而生臟腑
十二經名詞的說明
二十四節氣圓運動詳細說明
大氣圓運動范圍圖說
二、古方上篇
導言
理中丸證治本位的意義
麥門冬湯證治本位的意義
小建中湯證治本位的意義
當歸生姜羊肉湯證治本位的意義
腎氣丸證治本位的意義
大黃黃芩黃連瀉心湯證治本位的意義
桂權湯證治本位的意義
麻黃湯證治本位的意義
桂枝麻黃各半湯證治本位的意義
四逆湯證治本位的意義
附子湯證治本位的意義
烏梅丸證治本位的意義
大承氣湯證治本位的意義
桃核承氣湯證治本位的意義
小柴胡湯證治本位的意義
大柴胡湯證治本位的意義
讀“傷寒論”十方讀法五條
三、溫病本氣篇
導言
溫病的意義
病在榮衛
病在氣分
病在腸胃
病在血分
兩感溫病
冬溫
鼠疫
濕溫
溫病的壞病
溫病系陰虛亦系陽虛
養陰液保陽根必先保中氣
溫病脈是虛象
溫病忌發汗何以溫病非得汗不解
溫病出疹之關系
溫病汗下之過
溫病與燥病之分別
溫病誤用石膏必死
《內經》經文讀法
《傷寒論》的溫病經文解釋
《溫熱經緯》與《溫病條辨》的學法
烏梅白糖湯治愈溫病發熱十五案
四、兒病本氣篇
五、時病本氣篇
六、古方中篇
七、古方下篇
八、脈法篇
九、舌胎篇
十、藥性提綱篇
十一、金匱方解篇
十二、傷寒論方解篇
十三、生命宇宙篇
編后語
后記
導言
二十四節氣圓運動簡明圖說
陰陽
五行
五行相生相克
六氣
人秉大氣五行而生臟腑
十二經名詞的說明
二十四節氣圓運動詳細說明
大氣圓運動范圍圖說
二、古方上篇
導言
理中丸證治本位的意義
麥門冬湯證治本位的意義
小建中湯證治本位的意義
當歸生姜羊肉湯證治本位的意義
腎氣丸證治本位的意義
大黃黃芩黃連瀉心湯證治本位的意義
桂權湯證治本位的意義
麻黃湯證治本位的意義
桂枝麻黃各半湯證治本位的意義
四逆湯證治本位的意義
附子湯證治本位的意義
烏梅丸證治本位的意義
大承氣湯證治本位的意義
桃核承氣湯證治本位的意義
小柴胡湯證治本位的意義
大柴胡湯證治本位的意義
讀“傷寒論”十方讀法五條
三、溫病本氣篇
導言
溫病的意義
病在榮衛
病在氣分
病在腸胃
病在血分
兩感溫病
冬溫
鼠疫
濕溫
溫病的壞病
溫病系陰虛亦系陽虛
養陰液保陽根必先保中氣
溫病脈是虛象
溫病忌發汗何以溫病非得汗不解
溫病出疹之關系
溫病汗下之過
溫病與燥病之分別
溫病誤用石膏必死
《內經》經文讀法
《傷寒論》的溫病經文解釋
《溫熱經緯》與《溫病條辨》的學法
烏梅白糖湯治愈溫病發熱十五案
四、兒病本氣篇
五、時病本氣篇
六、古方中篇
七、古方下篇
八、脈法篇
九、舌胎篇
十、藥性提綱篇
十一、金匱方解篇
十二、傷寒論方解篇
十三、生命宇宙篇
編后語
后記
展開全部
圓運動的古中醫學 節選
圓運動的古中醫學 作者簡介
彭子益，云南大理鶴慶人。清末民國年間著名白族醫學家。彭子益出言詼諧辛辣，孤傲不馴，才學過人，識見超邁不與同道合。少年時代就對醫道情有獨鐘。經過不斷的精心研讀，他對傳統中醫理論典籍的理解和把握達到了一個辨識透辟，由博返約的層次。成年后，負笈游歷重慶，自薦于吳棹仙創辦之重慶巴縣國醫學校任教。
主校
李可，老中醫，1930年生，2013年2月7日在山西病逝，享年83歲。山西省靈石縣。畢業于西北藝專文學部。逆境學醫，經全省統考取得中醫本科學歷。曾任靈石縣中醫院院長，中華全國中醫學會山西分會會員，《中醫藥研究》特邀編委，香港《中華醫藥報》醫事顧問，世界華人交流協會特邀研究員。
商品評論(16條)
- 主題：內容還是不錯的
學習中醫要想學出成就，非一流之頭腦不能為，如果不能學出成就，臨床上就不能以療效取信于民，怎么辦，只好再加上一些包裝和噱頭，本書的作者親身見證經歷了中醫衰落的歷史，這部作品中多少也體現了一些，值得我們捉摸。
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