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論人性-善惡并存 以善為主 版權信息
- ISBN：9787506855938
- 條形碼：9787506855938 ; 978-7-5068-5593-8
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
論人性-善惡并存 以善為主 本書特色
國家治理方式是雙重的，既需要作為國家強制性的法律手段來實現國家的意志，規范社會成員行為，也需要作為國家管理所必須的感化力和引導力的道德力量來約束社會成員的思想。法律治理和道德治理都是國家意識形態的重要范疇和治理國家的兩種主要方式，在調整社會關系、維護社會秩序和凝聚人心等方面具有同樣重要的作用。
論人性-善惡并存 以善為主 內容簡介
本書研究討論了正確認識人性和樹立人之標準的問題。提出了科學認識人性當以人與動物的區別為基點。認為作為人的本質的“一切社會關系總和”既是人性善惡并存的“種子”。
論人性-善惡并存 以善為主 目錄
引子
人性論的任務與人性論
人的標準與人性論
正確認識人性的方法
人性概念內涵與“人性主體”界定
人之所欲與人性
人之所能與人性
人之所為與人性
人性善惡與人性生長的物質基礎
人的**特性與人性善惡
人性善惡的制度文化根源
人之所欲與社會發展動力
合作、競爭與人性
人性發展的未來走向
關于告子的人性論
關于孟子的人性論
關于荀子的人性論
關于鮑鵬山的人性論
后記
人性論的任務與人性論
人的標準與人性論
正確認識人性的方法
人性概念內涵與“人性主體”界定
人之所欲與人性
人之所能與人性
人之所為與人性
人性善惡與人性生長的物質基礎
人的**特性與人性善惡
人性善惡的制度文化根源
人之所欲與社會發展動力
合作、競爭與人性
人性發展的未來走向
關于告子的人性論
關于孟子的人性論
關于荀子的人性論
關于鮑鵬山的人性論
后記
展開全部
論人性-善惡并存 以善為主 作者簡介
張寬政，男，湖南望城人，畢業于華中師范大學政治系。從教38年，現為湖南工業大學教授。其著《資源·經濟·制度》提出，在整個社會主義歷史階段，具體經濟制度安排應考慮資源屬性和特點，宜公則公，宜私則私，不可一律化，“公比私好”和“私比公好”，都是錯誤觀念。
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