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包郵 于丹讀論語品莊子-全兩冊(cè)

作者:于丹著
出版社:北京聯(lián)合出版公司出版時(shí)間:2017-04-01
開本: 32開 頁數(shù): 540
讀者評(píng)分:5分1條評(píng)論
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于丹讀論語品莊子-全兩冊(cè) 版權(quán)信息

于丹讀論語品莊子-全兩冊(cè) 本書特色

讀國(guó)學(xué)經(jīng)典力作! 張大春書法、陳傳席水墨插畫,再現(xiàn)《論語》的樸素與溫暖,《莊子》的恣肆之意。 千百年來,《論語》和《莊子》互為表里,是一個(gè)讀書人安身立命的精神積淀。 《論語》教我們拿得起;《莊子》又教我們放得下。 《論語》是讓我們?nèi)胧溃蔀橐粋(gè)角色;《莊子》讓我們出世,超脫而成為自己。

于丹讀論語品莊子-全兩冊(cè) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

著名文化學(xué)者于丹專注古典文學(xué)專業(yè),集17年大學(xué)授課精髓,厚積薄發(fā),讓傳統(tǒng)文化經(jīng)典進(jìn)一步走進(jìn)大眾、走進(jìn)當(dāng)下中國(guó)人的精神世界。這套書存孔子之志,養(yǎng)莊子之風(fēng),帶我們每一個(gè)人養(yǎng)成內(nèi)心要有的儒家擔(dān)當(dāng),外在要有的道家氣相。 《于丹:讀論語,品莊子》包含《感悟》和《心得》兩冊(cè),延續(xù)了于丹的獨(dú)特風(fēng)格,在書中,于丹從多個(gè)方面闡釋了《論語》的樸素與溫暖,《莊子》的恣肆之意,以及兩本經(jīng)典中至始至終充滿的智慧。 于丹用通俗易懂、妙語連珠且能激起共鳴的文字告訴我們,經(jīng)典的智慧不止于一兩則警句,更珍貴的是一種思維的方式。它總是用樸素的話去點(diǎn)明至高的真理。孔子、莊子的精神長(zhǎng)風(fēng)活在當(dāng)下,給我們內(nèi)心一種滋養(yǎng)。

于丹讀論語品莊子-全兩冊(cè) 目錄

于丹《莊子》心得

001  不負(fù)初心

001  莊子何其人

017  境界有大小

033  感悟與超越

051  認(rèn)識(shí)你自己

069  總有路可走

085  談笑論生死

103  堅(jiān)持與順應(yīng)

117  本性與悟性

135  心態(tài)與狀態(tài)

153  大道與自然

171  附錄

171  《莊子》原文

261  出版緣起


于丹《論語》感悟

不負(fù)初心

孝敬之道

智慧之道

學(xué)習(xí)之道

誠(chéng)信之道

治世之道

忠恕之道

仁愛之道

附錄:

本色于丹

《論語》原文

出版緣起

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于丹讀論語品莊子-全兩冊(cè) 節(jié)選

總序不負(fù)初心   自2006年國(guó)慶長(zhǎng)假在百家講壇講完《論語心得》之后,2007年春節(jié)講了《莊子心得》,2008年國(guó)慶講了《論語感悟》。荏苒流光,再回首時(shí),世界和人心都有了許多變化;而自萬古觀之,還是恒久不變的東西更多。   我的家也還是原來的模樣。陽光燦爛的周末早晨,帶著女兒一起讀《論語》,我們倆坐在沙發(fā)上,姥姥在餐桌邊翻著報(bào)紙,祖孫三代,一壺淡茶。女兒抱著一個(gè)洗舊了顏色的絨毛鴨子,書架在鴨子頭頂,童聲朗朗。一瞬間,我清晰地看見當(dāng)初講《論語》備課時(shí),這個(gè)簇新的絨毛鴨子也放在這個(gè)沙發(fā)上,不滿一歲的女兒粉嘟嘟地坐在玩具堆里,和鴨子差不多大小,我常常開玩笑地對(duì)客人們說“會(huì)動(dòng)的那個(gè)是我女兒”。   “媽媽,我能問你一個(gè)深?yuàn)W的問題嗎?”   我從恍神兒中被拉回來:“什么問題?”   “這個(gè)世界公平嗎?”   “不公平,孩子。”   “那,孔子的時(shí)候就教人日三省乎己,治國(guó)導(dǎo)之以德,為什么到今天還有好人受冤枉?報(bào)紙電視上還有那么多不公平?”   這真的是一個(gè)深?yuàn)W的問題。   中國(guó)的今天不夠公平,全人類的今天也不夠公平,為了謀求*大公平的努力一刻也沒有停止過。大家都在尋找一種共同的公約默契,也都在本土尋求著各自的制度出路,問道自己的先賢,從自己的文化基因里探尋著這個(gè)民族安身立命的核心價(jià)值。孔子和莊子連始皇帝統(tǒng)一中國(guó)都不曾見到,他們更不知道互聯(lián)網(wǎng)和眾籌,但他們?nèi)匀皇乔Ч棚L(fēng)塵之前,站在文明肇始之緣的那個(gè)坐標(biāo),他們的言語里藏著了我們價(jià)值基因的秘密。盡管,孔子簡(jiǎn)約到述而不作,莊子汪洋恣肆到無端崖之辭,簡(jiǎn)與繁,殊途而同歸。   “媽媽,那你說為什么孔子今天還能幫到我們?”女兒去給姥姥送了杯茶,從餐桌邊端回一盤姥姥剛切的水果。   “孔子肯定不能像百度作業(yè)幫那樣幫到你直接的答案,他幫我們的是認(rèn)清楚一些根本問題。”   “什么才是根本的問題?”   “你覺得《論語》里什么是根本問題呀?”   孩子想了想,清亮地背出“君子務(wù)本,本立而道生。孝悌也者,其為仁之本與”。   ——為什么一個(gè)從小去教堂的西方孩子長(zhǎng)大的驚嘆詞會(huì)是“Oh,myGod”!而一個(gè)中國(guó)孩子絆個(gè)趔趄都會(huì)本能地喊“哎呀我的媽呀”!中國(guó)傳統(tǒng)家族中的信任幾乎等于西方宗教中恒久的神——我摟著孩子的小肩膀,看著笑瞇瞇的老媽媽,滿心感慨。   約定俗成的表現(xiàn),大多來自文化基因。中國(guó)文化中強(qiáng)大的倫理性價(jià)值,也許就是我們今天安頓于倉(cāng)皇萬變中的不變之本。農(nóng)耕時(shí)代的中國(guó)人,始終有份鄉(xiāng)土中的默契:即使不識(shí)文斷字,也得通情達(dá)理,國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī),門風(fēng)不正就會(huì)敗家。從貴胄到平民,長(zhǎng)幼有序,圖的是個(gè)家和萬事興。   “媽媽,那咱們平時(shí)還說'我的天吶',這又為什么呀?”   “中國(guó)人的'天'可不是簡(jiǎn)單的sky,這里有天道,有天時(shí),人也得守著天良。想想老子怎么說人跟天地的關(guān)系來著?”   女兒會(huì)背“人法地,地法天,天法道,道法自然”,但是作為一個(gè)城里長(zhǎng)大的孩子,她見過的莊稼還不如園林綠地多。   “媽媽那你給我講講老子和莊子”。   “這個(gè)太難了,再長(zhǎng)大點(diǎn)兒咱們講吧。”   “不難!媽媽你看大鵬鳥和蓬間雀的對(duì)話、還有庖丁解牛的故事我都知道!”   是啊,我們從小都知道的故事,要用一生去參悟,越成長(zhǎng),越覺得參不透。寫完《莊子心得》這八年間,看過多少蝸牛犄角里利益的廝殺紛爭(zhēng),聽過多少蓬間麻雀對(duì)世相的議論,也看過了多少緘默不語的大鵬襟懷,始知摸索人間世的規(guī)則,比認(rèn)清一頭牛的骨骼肌理難得太多。   唯有敬畏。以一生的時(shí)光浸潤(rùn)在文化川流中,愿年華漸長(zhǎng),可以漸次接近文而化之的境界。   《周易》有言“觀乎天文以察時(shí)變,觀乎人文以化成天下”,這種化育世道人心之“文”,也許才是中國(guó)文明生生不息真正的意義所在。   一代大儒湯一介先生,即使在惡疾纏身的*后時(shí)光里,也一刻都沒有停下為“返本開新”的文化理想做努力。卷帙浩繁的《儒藏》,心血累積,一點(diǎn)點(diǎn)呈現(xiàn)出了有序的模樣。湯先生在晚期一次住院化療前夜,研墨拂紙,寫下“觀乎人文以化成天下”,交給樂先生鄭重轉(zhuǎn)我,我以此作為先生殷殷托付。我所見到的湯先生辭世前*后一段錄像,就是沉靜堅(jiān)定地又一次誦讀了宋儒張載的名句:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”。   返本問道,可以探尋孔子與莊子的精神氣象,遠(yuǎn)在悠悠千古之前。倘若我們后輩子孫真從他們的身上領(lǐng)悟了智慧,那是先賢文化血脈的傳承。倘若我們偏執(zhí)一端,一味忽略著甚至批判著他們,他們也依舊站在文明的濫觴之緣,不改緘默微笑。而開新宏愿,還靠更多愿意文而化之的天地之心。   流光無痕,人心有信。孔子稱“人能弘道,非道弘人”。這份民族文化的初心一直還在,兩千多年的浮沉,經(jīng)歷過太多坎坷困頓,但基因就是基因,但凡對(duì)這個(gè)民族文化有信有愛的后輩子孫,總還是能從孔子莊子的傳世箴言中觸摸到一團(tuán)真氣,從往昔中清晰辨識(shí)出中華文明的未來。

于丹讀論語品莊子-全兩冊(cè) 作者簡(jiǎn)介

于丹   著名文化學(xué)者,北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師,國(guó)務(wù)院參事室特約研究員。   她也是古典文化的普及傳播者,在中央電視臺(tái)《百家講壇》《文化視點(diǎn)》等欄目,通過《論語心得》《莊子心得》《論語感悟》等系列講座普及、傳播傳統(tǒng)文化,以生命感悟激活了經(jīng)典中屬于中華民族的精神基因,在海內(nèi)外文化界、教育界產(chǎn)生了廣泛影響。   她先后在我國(guó)內(nèi)地、港臺(tái)地區(qū),美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、韓國(guó)、新加坡、馬來西亞、巴西、新西蘭、澳大利亞等國(guó)家地區(qū)進(jìn)行千余場(chǎng)傳統(tǒng)文化講座,得到廣泛的好評(píng),并掀起了海內(nèi)外民眾學(xué)習(xí)經(jīng)典的熱潮。   著有《于丹心得》《于丹心得》《于丹:游園驚夢(mèng)——昆曲藝術(shù)審美之旅》《于丹感悟》《于丹趣品人生》《于丹:重溫zui美古詩(shī)詞》《人間有味是清歡》《于丹字解人生》及《有夢(mèng)不覺人生寒》,其中《于丹〈論語〉心得》一書獲得了世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織版權(quán)金獎(jiǎng),國(guó)內(nèi)累計(jì)銷量已達(dá)600余萬冊(cè),多次再版,已被譯為30余種文字在各國(guó)發(fā)行,僅外文版銷量已近40萬冊(cè)。

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