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馬太福音 版權(quán)信息
- ISBN:9787542636874
- 條形碼:9787542636874 ; 978-7-5426-3687-4
- 裝幀:簡裝本
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
馬太福音 內(nèi)容簡介
圣經(jīng)對摩根(Campbell Morgan)來說不僅是一部神所啟示的書,而且是一個可以親自進入的屬靈世界,在它里面可以日日朝見主面,對神的認(rèn)識和愛敬日加深沉,不時從中得到啟示、亮光與清新活潑的氣息。因此他講解圣經(jīng)不但細(xì)膩,而且有獨到之處,他能超越傳統(tǒng)束縛,帶給人新的亮光。
“摩根解經(jīng)叢卷”是作者一生研讀圣經(jīng)的結(jié)晶,共有一百多卷,由美國活泉出版社陸續(xù)翻譯成中文,這是一套解經(jīng)性的注釋書。中文簡體版的《希伯來書》、《哥林多書信》、《使徒行傳》、《耶利米書》、《以賽亞書》、《馬太福音》、《馬可福音》、《路加福音》、《約翰福音》等將陸續(xù)由上海三聯(lián)書店推出。
《馬太福音》是“摩根解經(jīng)叢卷”系列之一。摩根反復(fù)告訴我們,馬太福音是一卷王的福音,它的主題是國度。這個國度并不是人死后方能進入的境地,它是要在地上建立的一種狀態(tài)。這卷福音首先呈現(xiàn)在我們眼前的是王,接著是王的宣講,王的頒布律法,王的展示福祉,王的強調(diào)聲明。我們無論從律法研究,或是數(shù)算福祉,或是留意王的聲明,都會看出它們和今世這地上的關(guān)系。耶穌心中熱切所要達(dá)到的,是在地上建立一個神圣的秩序。
相比西方汗牛充棟的解經(jīng)著作,本書全無學(xué)究氣,而是以一位牧者情懷,通過清新、活潑的語言,讓圣經(jīng)的話語發(fā)出屬靈的亮光。適合所有基督徒和普通讀者。
馬太福音 目錄
2 馬太福音一18~23
3 馬太福音二5,15,17,23
4 馬太福音三1~12
5 馬太福音三13~17
6 馬太福音四1~11
7 馬太福音四12~25
8 馬太福音五1~2
9 馬太福音五3~12
10馬太福音五13~16
11 馬太福音五17~20
12 馬太福音五21~48
13 馬太福音六1~18
14 馬太福音六19~24
15 馬太福音六25~34
16 馬太福音七1~12
17 馬太福音七13~28
18 馬太福音八1~17
19 馬太福音八18~34
20 馬太福音九1~17
21 馬太福音九18~34
22 馬太福音九35~38
23 馬太福音十1~23
24 馬太福音十24~42
25 馬太福音十一1~19
26 馬太福音十一20~24
27 馬太福音十一25~30
28 馬太福音十二1~21
29 馬太福音十二22~37
30 馬太福音十二38~45
31 馬太福音十二46~50
32 馬太福音十三全章
33 馬太福音十三3~9,18~23
34 馬太福音十三24~30,36~43
35 馬太福音十三31~32
36 馬太福音十三33
37 馬太福音十三44
38 馬太福音十三45~46
39 馬太福音十三47~50
40 馬太福音十三51~52
41 馬太福音十三53~58
42 馬太福音十四1~22
43 馬太福音十四23~36
44 馬太福音十五1~20
45 馬太福音十五21~39
46 馬太福音十六1~12
47 馬太福音十六13~20
48 馬太福音十六21~28
49 馬太福音十七1~13
50 馬太福音十七14~27
51 馬太福音十八1~14
52 馬太福音十八15~35
53 馬太福音十九1~22
54 馬太福音十九23~二十16
55 馬太福音二十17~34
56 馬太福音二十一1~17
57 馬太福音二十一18~22
58 馬太福音二十一23~44
59 馬太福音二十一45~二十二14
60 馬太福音二十二15~46
61 馬太福音二十三1~12
62 馬太福音二十三13~39
63 馬太福音二十四、二十五
64 馬太福音二十四1~44
65 馬太福音二十四45~二十五30
66 馬太福音二十五31~46
67 馬太福音二十六1~30
68 馬太福音二十六31~56
69 馬太福音二十六57~75
70 馬太福音二十七1~26
71 馬太福音二十七27~56
72 馬太福音二十七57~二十八20
馬太福音 節(jié)選
再說到他信息中的說服力。至少他們認(rèn)識這個真理外在的部分,并接受他的洗,表明了他們的悔改。但僅止于此,事實上也無法越過這一點。施洗約翰的信息并不能給人生命。那在他以后來的偉太擔(dān)罪者,袍是仁慈、溫柔的王,不單使人產(chǎn)生悔改的心,并且賜給人生命。我們?nèi)粢阎铮瑧?yīng)該感謝神,但單是知罪還不夠。當(dāng)日擁擠在約旦河邊,又進到水中接受悔改之洗的人很多,個個都出于真誠,但要接受主耶穌,還需要更進一步。
然后我們再看他信息中的猛烈抨擊。他所面對的法利賽人與撒都該人是當(dāng)時民間的首領(lǐng)。法利賽人崇尚禮儀,撒都該人講究理性。法利賽人相信一切超自然的事物,但他們以為超自然的事可以用外表的事物表達(dá)出來。形式主義者一向是如此。撒都該人則不相信有靈、天使、復(fù)活的事。他們是冷靜強硬的理性主義者。正是這種種勢力貽害了百姓,使全國受苦。約翰看見這班專講形式禮儀的人,和另一班凡事標(biāo)榜理性的人,都來到他這里。
馬太福音 作者簡介
坎伯·摩根(Campbell Morgan,1863—1945)是全世界公認(rèn)的“解經(jīng)王子”。1888年5月2日申請要成為英國伯明翰衛(wèi)理公會牧,當(dāng)他站在75位考牧委員面前講完道后,考牧委員竟然評定摩根是“不適合講道,沒有講道恩賜”的人,這份差事因而告吹。此舉對摩根而言是一次重大打擊,摩根傷心地打電報給擔(dān)任牧師的爸爸,他父親立即回電說:“地上拒絕,天上接納。”摩根沒有放棄神給他的呼召,在神的帶領(lǐng)下盡他的職份,8年后成為伯明翰衛(wèi)理公會理田路禮拜堂的主任牧師,而且日后成為最會講道的解經(jīng)牧者。
在英語世界中,聽過他的信息的人說:“這位牧師真是相信圣經(jīng),他傳講自己所信的事時,又是具有那么強烈的說服力和感染力。”一位長期追隨摩根的朋友約翰·哈理斯(John Harris) 觀察他大有能力的講道,對他的分析是,“摩根講道的能力是出于他對神、對圣經(jīng)的堅定信心,他所傳的是他內(nèi)心所確信不疑的。”許多傳道人向他請教秘訣,摩根的回答永遠(yuǎn)不改變:“用功,用功,再用功。”用功于每天清晨進入那塊神圣的領(lǐng)域,呼吸天上的空氣,取得新的能力。坎伯?摩根將一卷圣經(jīng)最少讀50遍,才著手解釋它。此外,他熟記經(jīng)文,讓熟記話語成為他生活的習(xí)慣,使他的講道及解經(jīng)更正確、深入和生活化。
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