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經(jīng)濟思想中的動態(tài)觀念-從剩余到均衡

包郵 經(jīng)濟思想中的動態(tài)觀念-從剩余到均衡

作者:吳振宇著
出版社:中國發(fā)展出版社出版時間:2017-07-01
開本: 32開 頁數(shù): 350
本類榜單:經(jīng)濟銷量榜
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經(jīng)濟思想中的動態(tài)觀念-從剩余到均衡 版權(quán)信息

經(jīng)濟思想中的動態(tài)觀念-從剩余到均衡 本書特色

21世紀前十年,國際金融危機爆發(fā)和發(fā)展中國家快速崛起,均發(fā)生在主流經(jīng)濟學視野之外,凸顯了其處理周期和發(fā)展等動態(tài)問題的不足。本書從歷史視角,系統(tǒng)梳理了分散化工業(yè)生產(chǎn)的現(xiàn)代經(jīng)濟中,時間和動態(tài)問題是如何被闡述及理論化的,內(nèi)容包括重商主義以來主要經(jīng)濟學流派在動態(tài)問題上的特點和貢獻。試圖傳遞的總體思想是,邊際革命使經(jīng)濟分析重心從生產(chǎn)者轉(zhuǎn)向消費者、從剩余轉(zhuǎn)向均衡,損失了部分動態(tài)思想;而分析框架從局部均衡轉(zhuǎn)向一般均衡,進一步加劇了上述過程。研究現(xiàn)實經(jīng)濟問題,需要關注均衡工具的先天不足,有針對性地選擇合適的理論框架。

經(jīng)濟思想中的動態(tài)觀念-從剩余到均衡 內(nèi)容簡介

本書并沒有像經(jīng)濟思想史著作那樣將精力放在觀念演變的歷史過程上,而是擇其要點,勾勒出動態(tài)觀念變化總的趨勢以及重要的創(chuàng)新。在行文中,對學派和經(jīng)濟學家思想的介紹以動態(tài)觀念為主,不求全面。對各學派和經(jīng)濟學家的選擇,以經(jīng)濟思想史編排慣例為依據(jù),必要時根據(jù)動態(tài)觀念演化路徑進行調(diào)整。 分散化工業(yè)生產(chǎn)的現(xiàn)代經(jīng)濟中時間和動態(tài)問題是如何被闡述和理論化的?當代主流經(jīng)濟學在經(jīng)濟發(fā)展和宏觀經(jīng)濟穩(wěn)定領域存在重大缺陷的根源在哪里?經(jīng)濟學家們專注于均衡分析的邊際主義經(jīng)濟理論在解決動態(tài)問題上找到較好的發(fā)展進路了嗎?均衡概念占據(jù)分析的核心地位后,經(jīng)濟當事人研究的核心問題是什么?經(jīng)濟學理論在處理動態(tài)問題上的不足的主客觀原因有哪些?

經(jīng)濟思想中的動態(tài)觀念-從剩余到均衡 目錄

目 錄
**章經(jīng)濟現(xiàn)實和理論中的時間與動態(tài)1 1.1 引言 3 1.2 理解現(xiàn)實經(jīng)濟中的動態(tài) 8 1.2.1 時間進入經(jīng)濟運行的四種方式 8 1.2.2 經(jīng)濟動態(tài)變化的三個基本特征 10 1.2.3 經(jīng)濟體系特有的動態(tài)因素:具有自主意識的個體 15 1.2.4 生產(chǎn)預籌行為的歷史變化 17 1.2.5 狹義的動態(tài)與廣義的動態(tài) 19 1.3 經(jīng)濟學思想動態(tài)觀念的發(fā)展 21 1.3.1 經(jīng)濟學是如何發(fā)展動態(tài)觀念的 21 1.3.2 影響動態(tài)觀念變化的四種力量 27 1.4 動態(tài)觀念中幾個重要的概念和關系 36 1.5 動態(tài)觀念是理解學派差異的鑰匙 40
第二章早期經(jīng)濟思想的經(jīng)驗主義動態(tài)觀43 2.1 引言 45 2.2 重商主義:商業(yè)資本主義的簡單動態(tài) 46 2.2.1 重商主義動態(tài)觀念的總體特點 49 2.2.2 托馬斯曼:貨幣的運動與增殖 52 2.2.3 配第:財富的源泉進入生產(chǎn)領域 53 2.2.4 達維南特:國民收入概念與需求彈性 58 2.2.5 塞拉:商業(yè)和農(nóng)業(yè)的規(guī)模報酬 59 2.2.6 超越理性的直覺:凱恩斯新解下的重商主義 61 2.3 重農(nóng)主義:經(jīng)濟循環(huán)流的建立 62 2.3.1 康替龍:動態(tài)思維超前的經(jīng)濟學家 65 2.3.2 魁奈:經(jīng)濟循環(huán)的創(chuàng)始人 69 2.3.3 杜爾閣:維生工資、農(nóng)業(yè)收益遞減規(guī)律 71
第三章古典主義:剩余和積累主導的動態(tài)觀念 73 3.1 引言 75 3.2 古典經(jīng)濟學家的動態(tài)觀 78 3.3 大衛(wèi)休謨:經(jīng)驗主義的動態(tài)觀 79 3.4 亞當斯密:動態(tài)整體框架初步建立 83 3.4.1 時代背景與思想特征 86 3.4.2 動態(tài)整體架構(gòu)和運行機制 88 3.4.3 斯密的動態(tài)觀和市場調(diào)整機制 94 3.5 馬爾薩斯:強調(diào)經(jīng)濟體系的灰暗前景 100 3.6 李嘉圖:邏輯一致的整體框架 106 3.7 西斯蒙第:生產(chǎn)過剩和時期分析方法 112 3.8 穆勒:古典主義的*后綜合者 115
第四章新古典主義:均衡分析的新路線 119 4.1 引言 121 4.2 瓦爾拉斯:將經(jīng)濟學拉向靜態(tài)的交換科學 125 4.2.1 瓦爾拉斯的一般均衡理論 126 4.2.2 瓦爾拉斯對經(jīng)濟現(xiàn)實的裁剪 128 4.3 杰文斯 132 4.4 馬歇爾:邊際主義與古典主義的調(diào)和者 135 4.4.1 時代背景和思想特征 137 4.4.2 局部均衡分析及其困難 140 4.4.3 馬歇爾的進化論思想 144 4.4.4 馬歇爾經(jīng)濟學中的時間及其特點 146 4.4.5 馬歇爾動態(tài)觀念中的幾個要點 149 4.5 克拉克:探索動態(tài)分析的美國先驅(qū) 156 4.5.1 克拉克的動態(tài)分析方法 157 4.5.2 克拉克的邊際生產(chǎn)力理論 160 4.5.3 勞動價值的決定與就業(yè)理論 162
第五章奧地利學派:徹底的動態(tài)主義者165 5.1 引言 167 5.2 門格爾:經(jīng)濟過程分析的創(chuàng)始人 168 5.3 龐巴維克:資產(chǎn)階級的馬克思 174 5.4 米塞斯:時間與不確定性 179 5.5 熊彼特:經(jīng)濟發(fā)展理論 185 5.6 哈耶克:消費過度與經(jīng)濟蕭條 190
第六章瑞典學派:宏觀經(jīng)濟動態(tài)均衡分析193 6.1 引言 195 6.2 魏克賽爾:反對薩伊定律的先驅(qū) 197 6.3 繆爾達爾:在價格體系中引入預期 201 6.4 林達爾:動態(tài)經(jīng)濟理論 205
第七章凱恩斯:時間和動態(tài)的革命 209 7.1 引言 211 7.2 理解《通論》的三個視角 213 7.2.1 凱恩斯對古典經(jīng)濟學思想基礎的批評 214 7.2.2 凱恩斯對經(jīng)濟循環(huán)問題的重新考察 215 7.2.3 凱恩斯的思維橋梁:新的概念與變量 217 7.3 凱恩斯經(jīng)濟思想中的動態(tài) 220 7.4 凱恩斯思想的進一步討論 225 7.4.1 凱恩斯與馬歇爾方法和瓦爾拉斯方法 225 7.4.2 熊彼特對《通論》靜態(tài)性的批評 227 7.4.3 充滿爭議的凱恩斯理論 230
第八章新古典綜合:動態(tài)理論與微觀基礎231 8.1 引言 233 8.2 希克斯:一般均衡的動態(tài)化 234 8.2.1 《價值與資本》:一般均衡動態(tài)化的早期努力 236 8.2.2 希克斯其他的動態(tài)思想 241 8.3 薩繆爾森:動態(tài)化的數(shù)學表達 244
第九章貨幣主義學派:理論演變的中間體251 9.1 引言 253 9.2 貨幣主義視角的凱恩斯理論與凱恩斯主義視角的貨幣數(shù)量論 257 9.3 貨幣主義是如何著手否定凱恩斯主義的 261 9.4 貨幣主義對動態(tài)和時間的看法 265
第十章理性預期假設下的宏觀經(jīng)濟:折翼的動態(tài)269 10.1 引言 271 10.2 理性預期學派:對馬歇爾路線的徹底革命 274 10.2.1 理性預期學派的幾個動態(tài)觀念 275 10.2.2 理性預期的進步與檢驗 279 10.3 實際經(jīng)濟周期學派:周期內(nèi)部的均衡 281 10.4 新凱恩斯主義學派:不完全競爭的均衡 284 10.4.1 繁雜的不完全市場 285 10.4.2 新凱恩斯主義與新古典綜合和凱恩斯的關系 288
第十一章后凱恩斯主義及其他學術(shù)進路的動態(tài)觀念291 11.1 引言 293 11.2 瓊羅賓遜:強調(diào)歷史時間 294 11.3 斯拉法:古典主義的*后復興 300 11.3.1 《用商品生產(chǎn)商品》的靜態(tài)屬性 301 11.3.2 對馬歇爾廠商與產(chǎn)業(yè)均衡理論的批判 304 11.4 后凱恩斯主義的其他重要學術(shù)路線 306 11.4.1 哈羅德:動態(tài)均衡以及要素的可替代性 306 11.4.2 卡萊斯基:另一種有效需求不足 309 11.4.3 明斯基:金融不穩(wěn)定論 311 11.4.4 保羅戴維森:歷史時間的當代捍衛(wèi)者 312 11.5 歐肯及弗萊堡學派:尋找理論與歷史的橋梁 314 11.6 羅斯托:非均衡的動態(tài)增長過程 317 11.6.1 經(jīng)濟成長階段論的分析方法與歷史觀 318 11.6.2 羅斯托分析中的綜合性和非均衡 321
第十二章動態(tài)觀念歷史演變的脈絡 323 12.1 引言:動態(tài)觀念的微觀分水嶺和宏觀分野 325 12.2 分析技術(shù)推動的動態(tài)觀念轉(zhuǎn)變 328 12.3 經(jīng)濟分析技術(shù)的內(nèi)在矛盾和問題 332 12.4 理論的發(fā)展和現(xiàn)實的選擇 337
參考文獻343 后記349
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經(jīng)濟思想中的動態(tài)觀念-從剩余到均衡 作者簡介

吳振宇,國務院發(fā)展研究中心研究員。中國社會科學院數(shù)量與技術(shù)經(jīng)濟系博士,劍橋大學發(fā)展研究中心訪問學者。主要研究領域為宏觀經(jīng)濟理論與分析,數(shù)量經(jīng)濟學和經(jīng)濟增長。

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