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李澤厚與儒學(xué)哲學(xué) 版權(quán)信息
- ISBN:9787208145252
- 條形碼:9787208145252 ; 978-7-208-14525-2
- 裝幀:簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>>
李澤厚與儒學(xué)哲學(xué) 本書(shū)特色
李澤厚被譽(yù)為當(dāng)代中國(guó)較具原創(chuàng)性的思想家之一。他的思想和研究融會(huì)古今,貫通中西,立足歷史,關(guān)注現(xiàn)實(shí),在哲學(xué)、美學(xué)、康德哲學(xué)研究、馬克思主義理論研究、思想史、中國(guó)文化和社會(huì)研究等諸多領(lǐng)域建樹(shù)非凡,提出了一系列新穎獨(dú)到而又振聾發(fā)聵的理論。
面對(duì)如此豐富的李澤厚哲學(xué)思想,普通讀者要如何進(jìn)行提綱挈領(lǐng)的把握?本書(shū)就從李澤厚與儒學(xué)現(xiàn)代化、李澤厚與儒學(xué)哲學(xué)的重新闡發(fā)、李澤厚的美學(xué)理論與儒學(xué)的關(guān)系三個(gè)角度,對(duì)李澤厚哲學(xué)思想進(jìn)行了深度解讀。本書(shū)揭示了李澤厚如何創(chuàng)造性地研究、吸收和重新闡發(fā)儒學(xué)思想傳統(tǒng),并將其與西方哲學(xué)話語(yǔ)相融合,從而發(fā)展出他自己深刻的哲學(xué)洞見(jiàn)和原創(chuàng)理論的思想過(guò)程,并試圖回答高更三問(wèn):“我們從哪里來(lái)?我們是誰(shuí)?我們向何處去?”或者如李澤厚所重述的相似的三重問(wèn)題:“人類如何可能?人是什么?命運(yùn)的哲學(xué)是什么?”
李澤厚與儒學(xué)哲學(xué) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)匯聚了海內(nèi)外研究李澤厚儒學(xué)思想的15位專家的研究成果,他們的解讀為廣大讀者了解李澤厚儒學(xué)思想提供了新鮮的視角,并揭示了李澤厚如何創(chuàng)造性地研究、吸收和重新闡發(fā)儒學(xué)思想傳統(tǒng),進(jìn)而發(fā)展出他自己深刻的哲學(xué)洞見(jiàn)和原創(chuàng)理論的思想過(guò)程。
李澤厚與儒學(xué)哲學(xué) 目錄
安樂(lè)哲(Roger T. Ames)美國(guó)夏威夷大學(xué)、北京大學(xué)
賈晉華香港理工大學(xué)……1
答高更(Paul Gauguin)三問(wèn)
李澤厚……18
**部分李澤厚與儒學(xué)現(xiàn)代化
李澤厚與現(xiàn)代儒學(xué):一種新全球文化的哲學(xué)
羅亞娜(Jana S. Rošker)斯洛文尼亞盧布爾雅那大學(xué)31
“西體中用”:李澤厚關(guān)于傳統(tǒng)和現(xiàn)代性的思想
卜松山(Karl-Heinz Pohl)德國(guó)特里爾大學(xué)57
儒學(xué)現(xiàn)代化:李澤厚對(duì)此未竟之業(yè)的展望及其啟示
顧明棟 美國(guó)達(dá)拉斯德州大學(xué)73
李澤厚的決定論與個(gè)體自由問(wèn)題
安德魯•蘭伯特(Andrew Lambert)美國(guó)紐約城市大學(xué)91
世界看起來(lái)應(yīng)該如何?李澤厚、孔子、康德和世界觀察者
詹姆斯•加里森(James Garrison)英國(guó)布里斯托大學(xué)117
第二部分李澤厚對(duì)儒學(xué)哲學(xué)的重新闡發(fā)
李澤厚《論語(yǔ)今讀》書(shū)評(píng)
戴梅可(Michael Nylan)美國(guó)加州大學(xué)伯克利分校139
李澤厚對(duì)儒學(xué)情感倫理學(xué)的重新闡述
賈晉華 香港理工大學(xué)159
李澤厚之“情本體”與儒學(xué)哲學(xué)
鄭炳碩(Byung-seok Jung)韓國(guó)嶺南大學(xué)187
李澤厚與實(shí)用主義
林琪(Catherine Lynch)美國(guó)東康涅狄格州立大學(xué)208
李澤厚的實(shí)用理性觀
王柯平 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院227
第三部分李澤厚的美學(xué)理論與儒學(xué)
李澤厚美學(xué):循康德、馬克思和儒學(xué)前行
劉再?gòu)?fù) 香港科技大學(xué)255
李澤厚、康德和達(dá)爾文:積淀說(shuō)
千孟思(Marthe Chandler)美國(guó)迪堡大學(xué)275
李澤厚美學(xué)和中國(guó)文化積淀的儒學(xué)之“體”:關(guān)于重新闡釋儒學(xué)的探索
石井剛(Tsuyoshi Ishii)日本東京大學(xué)312
以跨文化的方法對(duì)李澤厚“積淀”理論和榮格“原型”說(shuō)的批判性比較
沈德亞(Téa Sernelj)斯洛文尼亞盧布爾雅那大學(xué)333
作為一種認(rèn)知形式的李澤厚美學(xué)
拉法爾•班卡(Rafal Banka)波蘭雅蓋隆大學(xué)345
附錄 李澤厚生平及著述簡(jiǎn)介
黃晨曦 澳門大學(xué)……365
李澤厚與儒學(xué)哲學(xué) 作者簡(jiǎn)介
安樂(lè)哲(Roger T. Ames),倫敦大學(xué)亞非學(xué)院博士,現(xiàn)為北京大學(xué)哲學(xué)系人文講席教授,孔子研究院特聘專家及山東省儒學(xué)大家。曾歷任夏威夷大學(xué)哲學(xué)系教授、夏威夷大學(xué)和美國(guó)東西方中心亞洲發(fā)展項(xiàng)目主任、《東西方哲學(xué)》(Philosophy East and West)及《國(guó)際中國(guó)書(shū)評(píng)》(China Review International)主編等。研究領(lǐng)域?yàn)橹形鞅容^哲學(xué)、美國(guó)實(shí)用主義哲學(xué)等。主要成果為:《論語(yǔ)》、《孫子兵法》、《孫臏兵法》、《淮南子》、《道德經(jīng)》、《孝經(jīng)》、《中庸》等譯著,及《孔子文化獎(jiǎng)學(xué)術(shù)精粹叢書(shū)•安樂(lè)哲卷》(華夏出版社2015年版), Confucian Role Ethics: A Vocabulary(Chinese University of Hong Kong Press, 2011), The Democracy of the Dead:Dewey, Confucius, and the Hope for Democracy in China (University of Hawaii Press, 1999), Anticipating China: Thinking through the Narratives of Chinese and Western Culture (SUNY, 1998), Thinking Through Confucius (State University of New York Press, 1987), Thinking from the Han: Self, Truth, and Transcendence in Chinese and Western Culture (SUNY, 1995), and The Art of Rulership: A Study in Ancient Chinese Political Thought (SUNY, 1983)等專著。安樂(lè)哲(Roger T. Ames),倫敦大學(xué)亞非學(xué)院博士,現(xiàn)為北京大學(xué)哲學(xué)系人文講席教授,孔子研究院特聘專家及山東省儒學(xué)大家。曾歷任夏威夷大學(xué)哲學(xué)系教授、夏威夷大學(xué)和美國(guó)東西方中心亞洲發(fā)展項(xiàng)目主任、《東西方哲學(xué)》(Philosophy East and West)及《國(guó)際中國(guó)書(shū)評(píng)》(China Review International)主編等。研究領(lǐng)域?yàn)橹形鞅容^哲學(xué)、美國(guó)實(shí)用主義哲學(xué)等。主要成果為:《論語(yǔ)》、《孫子兵法》、《孫臏兵法》、《淮南子》、《道德經(jīng)》、《孝經(jīng)》、《中庸》等譯著,及《孔子文化獎(jiǎng)學(xué)術(shù)精粹叢書(shū)•安樂(lè)哲卷》(華夏出版社2015年版), Confucian Role Ethics: A Vocabulary(Chinese University of Hong Kong Press, 2011), The Democracy of the Dead:Dewey, Confucius, and the Hope for Democracy in China (University of Hawaii Press, 1999), Anticipating China: Thinking through the Narratives of Chinese and Western Culture (SUNY, 1998), Thinking Through Confucius (State University of New York Press, 1987), Thinking from the Han: Self, Truth, and Transcendence in Chinese and Western Culture (SUNY, 1995), and The Art of Rulership: A Study in Ancient Chinese Political Thought (SUNY, 1983)等專著。
賈晉華,廈門大學(xué)文學(xué)碩士,科羅拉多大學(xué)哲學(xué)博士,現(xiàn)為香港理工大學(xué)中國(guó)文化教授,哈佛大學(xué)神學(xué)院客座研究員,美國(guó)全國(guó)人文中心院士(Fellow),普林斯頓高等研究院院士(Member)。已出版《融合之跡:佛教與中國(guó)傳統(tǒng)》(上海人民出版社2017年版)、Gendering Chinese Religion: Subject, Identity, and Body (State University of New York Press, 2014)、《古典禪研究:中唐至五代禪宗發(fā)展新探》(牛津大學(xué)出版社2010年版;上海人民出版社2013年修訂版)、The Hongzhou School of Chan Buddhism in Eighth- through Tenth-Century China (State University of New York Press, 2006)、《香港所藏古籍書(shū)目》(上海古籍出版社2003年版)、《唐代集會(huì)總集與詩(shī)人群研究》(北京大學(xué)出版社2001年版;2015年第2版)、《唐五代文學(xué)編年史:五代卷》(遼海出版社1998年版;2013年第2版)、《皎然年譜》(廈門大學(xué)出版社1992年版)等十多部著作,《初唐詩(shī)》等三部譯著,及一百多篇中英文論文。
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