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中國美育思想通史:秦漢卷 版權信息
- ISBN：9787209098298
- 條形碼：9787209098298 ; 978-7-209-09829-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
中國美育思想通史:秦漢卷 本書特色
中國靠前部系統、完整、貫穿古今的中國美育思想通史著作。該書分10卷：導論、先秦卷、秦漢卷、魏晉南北朝卷、隋唐卷、宋遼金元卷、明代卷、清代卷、近代卷、現代卷，每卷20—30萬字。在對中國古代美育思想史的宏觀研究中，以許有為、姚全興、單世聯、聶振斌、袁濟喜等學者的著作為代表。在對中國古代美育思想的斷代史研究中，成果主要有祁海文、鐘仕倫等學者的著作；對于中國近現代美育思想史的斷代研究主要以曾繁仁、杜衛、于文杰為代表；對于20世紀中國美育思想史的研究主要以楊平、譚好哲等為代表。就目前對中國美育思想史的研究來看，存在的主要問題與空白是：靠前，缺少一部必要的系統、完整、貫穿古今的中國美育思想通史著作。第二，對中國美育思想史的研究在史料上大多采用單一的美學標準，而與教育學、心理學緯度有關的史料極少能進入中國美育思想史的視野之中。本課題研究的意義：靠前，有利于系統整理中國古代乃至于當代的美育思想成果。第二，有利于美育理論的學科建設。
中國美育思想通史:秦漢卷 內容簡介
中國**部系統、完整、貫穿古今的中國美育思想通史著作。該套書分9卷: 先秦卷、秦漢卷、魏晉南北朝卷、隋唐卷、宋金元卷、明代卷、清代卷、現代卷、當代卷, 每卷20-30萬字。在對中國古代美育思想史的宏觀研究中, 以許有為、姚全興、單世聯、聶振斌、袁濟喜等學者的著作為代表。本冊為秦漢卷。
中國美育思想通史:秦漢卷 目錄
**章 概述
**節 秦漢美育思想的思想文化背景
第二節 秦漢美育思想的歷史分期
第三節 秦漢美育思想的基本問題
第二章 《呂氏春秋》的美育思想
**節 秦文化與《呂氏春秋》
第二節 “生于度量，本于太一”與“聲出于和，和出于適”
第三節 “衷音之適”與“托于音樂以論其教”
第四節 “大樂”“適音”與“養性”“全天”
第三章 陸賈的美育思想
**節 “道術”論與人性論
第二節 以“仁義”為核心的教化論
第三節 “治情性”的修養論
第四章 賈誼的美育思想
**節 “置天下于仁義禮樂”的教化論
第二節 以“君主”“太子”為對象的禮樂修養論
第三節 以“道德”為根基的“六藝”之美
第五章 《淮南子》的美育思想
**節 社會教化論上的儒道對立
第二節 人格修養論上的儒道“相絀”
第三節 禮樂觀的沖突與融合
第四節 藝術論的美育意味
第六章 董仲舒的美育思想
**節 禮樂教化與“更化”
第二節 禮樂的功能與“制作”
第三節 “貪仁之性”與“王化”
第四節 “天地之美”與“以中和養其身”
第七章 《禮記·樂記》的美育思想（上）
**節 《樂記》的作者及成書時代
第二節 “本之情性”與“制之禮義”
第三節 “反情以和其志”與“禮樂不可斯須去身”
第八章 《禮記·樂記》的美育思想（下）
第四節 “禮樂”與“治道”
第五節 “禮樂”與“德音”
第六節 “禮樂之說，管乎人情”
第七節 《樂記》的地位與影響
第九章 揚雄的美育思想
**節 “尚智”精神與美育傾向
第二節 “謹其教化”的禮樂觀
第三節 “君子全其德”的“修性”論
第四節 “弸中而彪外”說的美育蘊涵
第十章 王充的美育思想
**節 “情性”與“教化”
第二節 標榜“鴻儒”的人格理想
第三節 “真美”論的美育精神
第四節 “為世用”說的美育問題
第十一章 王符的美育思想
**節 “和以養性”的元氣論
第二節 “務治民心”的教化論
第三節 “德近于圣”的修養論
第十二章 荀悅的美育思想
**節 作為“政之大經”的“法教”
第二節 性有“三品”與“法教”化民
第三節 “盡性”以“至圣”的“敦學”
第十三章 徐斡的美育思想
**節 “治學”與“情性”修養
第二節 “法象”論的美育意味
第三節 “藝”的構成與美育功能
第四節 “貴言”論的關育意味
參考文獻
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