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生前事與身后名:王安石評傳 版權信息
- ISBN：9787507548433
- 條形碼：9787507548433 ; 978-7-5075-4843-3
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
生前事與身后名:王安石評傳 本書特色
王安石作為熙寧變法的主持者發起了一場失敗的變法運動，無論在當時還是后世，對于他的評價一直毀譽參半。本書踵步梁啟超先生的《王荊公》，以翔實的史料、仔細的分析為王安石變法辯誣，肯定了王安石變法的積極意義。這是20世紀在中國走向近代化過程中，受西方觀念影響重新審視王安石變法的第二本著作。其內容以王安石變法為主體，又論述了王安石的哲學、經學、文字學、文學、書法以及其時與變法有關諸人，對于研究王安石其人或治宋史者，實為一重要參考書。對于普通讀者，讀此書自可看見一立體之王安石，卻不會被作者之觀點障目。要之，本書值得欲了解宋史或王安石之讀者一讀。
生前事與身后名:王安石評傳 內容簡介
本書從政治、思想、文學等方面對王安石一生做了全面的梳理，立足于大量的文獻，重點圍繞王安石變法展開，對其變法的必要性、措施、效果、時人相關言行等進行了詳細的討論，用客觀史料文獻駁斥了對王安石的各種誣陷，客觀地評價了王安石的功過。本書對于王安石在哲學、經學、文字學、文學、書法等方面的成就也都有專章論述，為讀者呈現了一個立體的、豐滿的王安石形象。
生前事與身后名:王安石評傳 目錄
**章 緒論 ……………………………………………………………………………1
**節 中國舊史之傳信問題 …………………………………………………1
第二節 強毅與執拗 ………………………………………………………………2
第三節 成敗與環境 ………………………………………………………………4
第四節 功罪問題 …………………………………………………………………5
第五節 取材之概說 ………………………………………………………………6
第二章 年表與世系 …………………………………………………………………7
王安石年表 ……………………………………………………………………………7
王氏世系表 …………………………………………………………………………22
第三章 時代背景 ……………………………………………………………………24
**節 宋初國勢之鳥瞰 ………………………………………………………24
第二節 前于安石之建議圖治者 ……………………………………………24
第三節 安石對于宋初百年無事之解釋 …………………………………25
第四章 政治思想之淵源 …………………………………………………………27
**節 政治學派之判別 ………………………………………………………27
第二節 對于儒家政治學說之賅通 …………………………………………27
第三節 對于法治主義之辯正 ………………………………………………37
第四節 置安石于法家者流之謬誤 …………………………………………38
第五節 反對法治主義之余論 ………………………………………………39
第六節 安石之言論與行事 …………………………………………………40
第五章 政治思想之轉移 …………………………………………………………42
**節 對于唯法主義之傾向 ………………………………………………42
第二節 傾向唯法主義之由來 ………………………………………………43
第三節 理財政策與法家之關系 ……………………………………………44
第四節 安石與商鞅 ……………………………………………………………45
第六章 整理財政之初步 …………………………………………………………46
**節 整理財政之根本觀念 ………………………………………………46
第二節 制置條例司之始末 …………………………………………………47
第三節 掌管財政機關之原狀 ………………………………………………48
第四節 制置條例司之成績 …………………………………………………50
第七章 社會政策一——青苗法 ………………………………………………51
**節 青苗法之由來 …………………………………………………………51
第二節 由常平法至青苗法 …………………………………………………53
第三節 青苗法之內容及其修正 ……………………………………………54
第四節 青苗法之爭議 …………………………………………………………56
第五節 青苗法之流弊 …………………………………………………………71
第六節 青苗法之評價 …………………………………………………………73
第八章 社會政策二——募役法 ………………………………………………76
**節 改革役法之必要 ………………………………………………………76
第二節 改革役法之過程 ………………………………………………………77
第三節 募役法之內容 …………………………………………………………77
第四節 募役法之利益 …………………………………………………………80
第五節 募役法之爭議與其價值 ……………………………………………80
第九章 社會政策三——均輸法市易法 ………………………………………85
**節 均輸市易兩法與今日之時代需要 ………………………………85
第二節 均輸法議而未行之經過 ……………………………………………85
第三節 市易法之建置及其綱要 ……………………………………………88
第四節 關于市易法之爭執 …………………………………………………90
第五節 均輸市易之評價 ………………………………………………………92
第十章 社會政策四——農田水利 ……………………………………………93
**節 治水政策之推行及其成績 …………………………………………93
第二節 疏浚黃河司之建置 …………………………………………………94
第三節 浚治御河之兩度爭議 ………………………………………………95
第四節 浚治漳河之爭議 ………………………………………………………97
第五節 清汴之嚆矢 ……………………………………………………………98
第六節 官吏操切苛擾之缺憾 ………………………………………………99
第十一章 改革田賦 ………………………………………………………………101
**節 方田法之由來 ………………………………………………………101
第二節 方田法之條目 ………………………………………………………101
第三節 方田法施行之經過 ………………………………………………102
第四節 方田法之評價 ………………………………………………………103
第十二章 改革學制 ………………………………………………………………105
**節 仁宗英宗兩朝修改貢舉之建議 ………………………………105
第二節 毅然更制之爭議 ……………………………………………………105
第三節 安石主張之果決 ……………………………………………………106
第四節 新貢舉制度之綱要 ………………………………………………107
第五節 統一思想之實行及其缺點 ………………………………………108
第六節 革新教育之根本計畫 ……………………………………………109
第七節 興建國學之概要 ……………………………………………………109
第八節 分設專科之概要 ……………………………………………………110
第九節 各路學校之建置 ……………………………………………………111
第十三章 改革兵制 ………………………………………………………………112
**節 宋初之鄉兵制度 ……………………………………………………112
第二節 募兵之窳敗 …………………………………………………………114
第三節 保甲法之內容及推行之次第 ……………………………………117
第四節 保甲法之爭議 ………………………………………………………119
第五節 同時對于募兵之措施 ……………………………………………122
第六節 保甲法之評價 ………………………………………………………125
第七節 保馬法之概要與利弊 ……………………………………………127
第八節 軍器監之建置 ………………………………………………………128
第十四章 外交及其武功 …………………………………………………………130
**節 外交政策之概要 ……………………………………………………130
第二節 河湟之恢復 …………………………………………………………131
第三節 湖南路諸蠻之平定 ………………………………………………134
第四節 四川路諸夷之平定 ………………………………………………135
第五節 交趾之征服 …………………………………………………………136
第十五章 哲學 ………………………………………………………………………138
**節 安石哲學思想之概觀 ……………………………………………138
第二節 安石之宇宙論 ………………………………………………………138
第三節 安石之人生論 ………………………………………………………140
第四節 安石之社會學 ………………………………………………………146
第五節 安石與老莊學說 ……………………………………………………148
第六節 安石與楊墨學說 ……………………………………………………150
第七節 安石與佛學 …………………………………………………………151
第十六章 經學 ………………………………………………………………………154
**節 當時頌揚王氏新學者 ……………………………………………154
第二節 安石對于經學之談片 ……………………………………………155
第三節 《三經新義》及其他經解 ………………………………………159
第四節 譏薄《春秋》之辯正 ……………………………………………163
第五節 清儒對于安石經學之論列 ………………………………………165
第十七章 文字學 ……………………………………………………………………170
**節 《字說》之撰著 ……………………………………………………170
第二節 《字說》內容之一臠 ………………………………………………172
第三節 《字說》之評價 ……………………………………………………175
第十八章 文學 ………………………………………………………………………177
**節 安石在文學史上之地位 …………………………………………177
第二節 安石對于文詞之概念 ……………………………………………177
第三節 安石在當時文壇之身價 …………………………………………179
第四節 安石之散文 …………………………………………………………180
第五節 安石之詩歌 …………………………………………………………185
第十九章 書法 ………………………………………………………………………195
**節 并世諸家之稱揚 ……………………………………………………195
第二節 遺墨題跋一束 ………………………………………………………196
第三節 書法之蒙謗 …………………………………………………………198
第二十章 著作之存佚 ……………………………………………………………201
**節 遺書之目錄 …………………………………………………………201
第二節 不傳諸書之梗概 ……………………………………………………202
第三節 傳世諸書之考證 ……………………………………………………203
第二十一章 用人之賢不肖 ………………………………………………………212
**節 黨派之由來 …………………………………………………………212
第二節 呂惠卿 …………………………………………………………………214
第三節 章惇 ……………………………………………………………………220
第四節 曾布 ……………………………………………………………………225
第五節 蔡京蔡卞 ……………………………………………………………228
第六節 其他諸人 ……………………………………………………………232
第二十二章 變法之爭議 …………………………………………………………238
**節 反對派之概觀 ………………………………………………………238
第二節 呂誨疏論安石十大罪 ……………………………………………238
第三節 鄭俠進《流民圖》 …………………………………………………244
第四節 曾鞏之忠告 …………………………………………………………249
第五節 司馬光之始終反對 ………………………………………………250
第六節 紛擾盈朝之反對言論 ……………………………………………260
第七節 安石之應付謗議 …………………………………………………263
第二十三章 史傳之失實 …………………………………………………………265
**節 安石身后蒙冤之唯一原因 ………………………………………265
第二節 《神宗實錄》之雜糅 ………………………………………………265
第三節 宋史之舛謬 …………………………………………………………268
第四節 安石本傳之辯正 ……………………………………………………269
第五節 通俗小說中之拗相公 ……………………………………………273
第二十四章 安石身后及后世之評論 …………………………………………276
**節 評論安石之今昔觀 ………………………………………………276
第二節 安石身后之公論 ……………………………………………………276
第三節 陸九淵獨排眾議 ……………………………………………………278
第四節 朱熹之深文詬病 ……………………………………………………281
第五節 元明兩朝之崇拜安石者 …………………………………………285
第六節 明清兩朝巧詆安石之苛論 ………………………………………290
第七節 清代崇拜安石之言論與著作 ……………………………………295
第八節 梁啟超為安石大白沉冤 …………………………………………296
**節 中國舊史之傳信問題 …………………………………………………1
第二節 強毅與執拗 ………………………………………………………………2
第三節 成敗與環境 ………………………………………………………………4
第四節 功罪問題 …………………………………………………………………5
第五節 取材之概說 ………………………………………………………………6
第二章 年表與世系 …………………………………………………………………7
王安石年表 ……………………………………………………………………………7
王氏世系表 …………………………………………………………………………22
第三章 時代背景 ……………………………………………………………………24
**節 宋初國勢之鳥瞰 ………………………………………………………24
第二節 前于安石之建議圖治者 ……………………………………………24
第三節 安石對于宋初百年無事之解釋 …………………………………25
第四章 政治思想之淵源 …………………………………………………………27
**節 政治學派之判別 ………………………………………………………27
第二節 對于儒家政治學說之賅通 …………………………………………27
第三節 對于法治主義之辯正 ………………………………………………37
第四節 置安石于法家者流之謬誤 …………………………………………38
第五節 反對法治主義之余論 ………………………………………………39
第六節 安石之言論與行事 …………………………………………………40
第五章 政治思想之轉移 …………………………………………………………42
**節 對于唯法主義之傾向 ………………………………………………42
第二節 傾向唯法主義之由來 ………………………………………………43
第三節 理財政策與法家之關系 ……………………………………………44
第四節 安石與商鞅 ……………………………………………………………45
第六章 整理財政之初步 …………………………………………………………46
**節 整理財政之根本觀念 ………………………………………………46
第二節 制置條例司之始末 …………………………………………………47
第三節 掌管財政機關之原狀 ………………………………………………48
第四節 制置條例司之成績 …………………………………………………50
第七章 社會政策一——青苗法 ………………………………………………51
**節 青苗法之由來 …………………………………………………………51
第二節 由常平法至青苗法 …………………………………………………53
第三節 青苗法之內容及其修正 ……………………………………………54
第四節 青苗法之爭議 …………………………………………………………56
第五節 青苗法之流弊 …………………………………………………………71
第六節 青苗法之評價 …………………………………………………………73
第八章 社會政策二——募役法 ………………………………………………76
**節 改革役法之必要 ………………………………………………………76
第二節 改革役法之過程 ………………………………………………………77
第三節 募役法之內容 …………………………………………………………77
第四節 募役法之利益 …………………………………………………………80
第五節 募役法之爭議與其價值 ……………………………………………80
第九章 社會政策三——均輸法市易法 ………………………………………85
**節 均輸市易兩法與今日之時代需要 ………………………………85
第二節 均輸法議而未行之經過 ……………………………………………85
第三節 市易法之建置及其綱要 ……………………………………………88
第四節 關于市易法之爭執 …………………………………………………90
第五節 均輸市易之評價 ………………………………………………………92
第十章 社會政策四——農田水利 ……………………………………………93
**節 治水政策之推行及其成績 …………………………………………93
第二節 疏浚黃河司之建置 …………………………………………………94
第三節 浚治御河之兩度爭議 ………………………………………………95
第四節 浚治漳河之爭議 ………………………………………………………97
第五節 清汴之嚆矢 ……………………………………………………………98
第六節 官吏操切苛擾之缺憾 ………………………………………………99
第十一章 改革田賦 ………………………………………………………………101
**節 方田法之由來 ………………………………………………………101
第二節 方田法之條目 ………………………………………………………101
第三節 方田法施行之經過 ………………………………………………102
第四節 方田法之評價 ………………………………………………………103
第十二章 改革學制 ………………………………………………………………105
**節 仁宗英宗兩朝修改貢舉之建議 ………………………………105
第二節 毅然更制之爭議 ……………………………………………………105
第三節 安石主張之果決 ……………………………………………………106
第四節 新貢舉制度之綱要 ………………………………………………107
第五節 統一思想之實行及其缺點 ………………………………………108
第六節 革新教育之根本計畫 ……………………………………………109
第七節 興建國學之概要 ……………………………………………………109
第八節 分設專科之概要 ……………………………………………………110
第九節 各路學校之建置 ……………………………………………………111
第十三章 改革兵制 ………………………………………………………………112
**節 宋初之鄉兵制度 ……………………………………………………112
第二節 募兵之窳敗 …………………………………………………………114
第三節 保甲法之內容及推行之次第 ……………………………………117
第四節 保甲法之爭議 ………………………………………………………119
第五節 同時對于募兵之措施 ……………………………………………122
第六節 保甲法之評價 ………………………………………………………125
第七節 保馬法之概要與利弊 ……………………………………………127
第八節 軍器監之建置 ………………………………………………………128
第十四章 外交及其武功 …………………………………………………………130
**節 外交政策之概要 ……………………………………………………130
第二節 河湟之恢復 …………………………………………………………131
第三節 湖南路諸蠻之平定 ………………………………………………134
第四節 四川路諸夷之平定 ………………………………………………135
第五節 交趾之征服 …………………………………………………………136
第十五章 哲學 ………………………………………………………………………138
**節 安石哲學思想之概觀 ……………………………………………138
第二節 安石之宇宙論 ………………………………………………………138
第三節 安石之人生論 ………………………………………………………140
第四節 安石之社會學 ………………………………………………………146
第五節 安石與老莊學說 ……………………………………………………148
第六節 安石與楊墨學說 ……………………………………………………150
第七節 安石與佛學 …………………………………………………………151
第十六章 經學 ………………………………………………………………………154
**節 當時頌揚王氏新學者 ……………………………………………154
第二節 安石對于經學之談片 ……………………………………………155
第三節 《三經新義》及其他經解 ………………………………………159
第四節 譏薄《春秋》之辯正 ……………………………………………163
第五節 清儒對于安石經學之論列 ………………………………………165
第十七章 文字學 ……………………………………………………………………170
**節 《字說》之撰著 ……………………………………………………170
第二節 《字說》內容之一臠 ………………………………………………172
第三節 《字說》之評價 ……………………………………………………175
第十八章 文學 ………………………………………………………………………177
**節 安石在文學史上之地位 …………………………………………177
第二節 安石對于文詞之概念 ……………………………………………177
第三節 安石在當時文壇之身價 …………………………………………179
第四節 安石之散文 …………………………………………………………180
第五節 安石之詩歌 …………………………………………………………185
第十九章 書法 ………………………………………………………………………195
**節 并世諸家之稱揚 ……………………………………………………195
第二節 遺墨題跋一束 ………………………………………………………196
第三節 書法之蒙謗 …………………………………………………………198
第二十章 著作之存佚 ……………………………………………………………201
**節 遺書之目錄 …………………………………………………………201
第二節 不傳諸書之梗概 ……………………………………………………202
第三節 傳世諸書之考證 ……………………………………………………203
第二十一章 用人之賢不肖 ………………………………………………………212
**節 黨派之由來 …………………………………………………………212
第二節 呂惠卿 …………………………………………………………………214
第三節 章惇 ……………………………………………………………………220
第四節 曾布 ……………………………………………………………………225
第五節 蔡京蔡卞 ……………………………………………………………228
第六節 其他諸人 ……………………………………………………………232
第二十二章 變法之爭議 …………………………………………………………238
**節 反對派之概觀 ………………………………………………………238
第二節 呂誨疏論安石十大罪 ……………………………………………238
第三節 鄭俠進《流民圖》 …………………………………………………244
第四節 曾鞏之忠告 …………………………………………………………249
第五節 司馬光之始終反對 ………………………………………………250
第六節 紛擾盈朝之反對言論 ……………………………………………260
第七節 安石之應付謗議 …………………………………………………263
第二十三章 史傳之失實 …………………………………………………………265
**節 安石身后蒙冤之唯一原因 ………………………………………265
第二節 《神宗實錄》之雜糅 ………………………………………………265
第三節 宋史之舛謬 …………………………………………………………268
第四節 安石本傳之辯正 ……………………………………………………269
第五節 通俗小說中之拗相公 ……………………………………………273
第二十四章 安石身后及后世之評論 …………………………………………276
**節 評論安石之今昔觀 ………………………………………………276
第二節 安石身后之公論 ……………………………………………………276
第三節 陸九淵獨排眾議 ……………………………………………………278
第四節 朱熹之深文詬病 ……………………………………………………281
第五節 元明兩朝之崇拜安石者 …………………………………………285
第六節 明清兩朝巧詆安石之苛論 ………………………………………290
第七節 清代崇拜安石之言論與著作 ……………………………………295
第八節 梁啟超為安石大白沉冤 …………………………………………296
展開全部
生前事與身后名:王安石評傳 節選
**章 第二節 強毅與執拗
安石者，中國政治史上唯一之失敗人物也；志業既不獲大酬于及身，謗議則輾轉加厲于后世，是孰使之然哉？昔時俗士，類皆以此為詆訾之具；而不知此正可見安石之個性，有遠過于尋常人者。其《答王深甫書》有曰：
……自江東日得毀于流俗之士，顧吾心未嘗為之變；則吾之所存，固無以媚斯世，而不能合乎流俗也。及吾朋友亦以為言，然后怵然自疑，且有自悔之心。徐自反念，古者一道德以同天下之俗，士之有為于世也，人無異論；今家異道，人殊德，又以愛憎喜怒變事實而傳之；則吾友庸詎非得于人之異論變事實之傳而后疑我之言乎？……
安石作此書時，方自常州移提點江東刑獄，年甫三十七歲，遂已得毀于流俗之士；而其所以處之者則曰：“吾心未嘗為之變。”后來執政時代眾毀不撓之精神，殆已植基于此。至謂“今家異道，人殊德，……”則其齊一道德之志，又已見乎辭矣。
安石在少壯之年，對于當時社會情形，及下層政治之腐敗，曾經切實考察，得有精透之見解。其《感事》詩云：
賤子昔在野，心哀此黔首。豐年不飽食，水旱復何有？雖無剽盜起，萬一且不久。特愁吏為之，十室災八九。原田敗粟麥，欲訴
嗟無賕。間關幸見省，笞撲隨其后。況是交冬春，老弱就僵仆！州家閉倉庾，縣吏鞭租負。鄉鄰銖兩征，坐逮空南畝。取貲官一毫，奸桀已云富。彼昏方怡然，自謂民父母。朅來佐荒郡，懔懔常慚疚。昔之心所哀，今也執其咎。乘田圣所勉，況乃余之陋。內訟敢不勤，同憂在僚友。
此詩蓋作于初入仕途之時，意在深自策勵。觀其所述當時人民困于不肖官吏之壓迫朘削，殆已達于*高之程度。彼心目中既有此深刻之印象，則一旦身居相位，出其思想以一一施諸事實，又豈任何浮言所可破壞。故其執政后能以強毅應付環境，良以在野時體察社會之利弊，獨有會心處，迥非他人所可幾及也。
安石執政以后，群謗盈廷之中，至有斷取三不足之說，以張其訾議者。三不足者：天變不足畏，人言不足恤，祖宗之法不足守也。神宗以問安石，安石從而辨之曰：
陛下躬親庶政，無流連之樂，荒亡之行，每事惟恐傷民，此亦是懼天變。陛下順納人言，無大小惟言之從，此豈是不恤人言。然人言固有不足恤者，茍當于禮義，則人言何足恤；故《傳》稱“禮義不愆，何恤于人言”。鄭莊公以“人之多言，亦足畏矣”，故小不忍致大亂，乃詩人所刺；則以人言不足恤未過也。至于祖宗之法不足守，則固是如此。仁宗在位四十年，凡數次修敕；若法一定，子孫當世世守之，祖宗何故屢自變改？……
天變足畏，系舊時迷信觀念，故安石亦不敢遽主不畏之說。其后二項之辨辭，則甚足以表見其強毅不撓也。
安石之強毅過人，略如上述。詆安石者，遂漫為比附之言曰：“此其所以為執拗也。”殊不知執拗者，惡德，出于感情之任肆者也；強毅者，美德，基于心志之修養者也；豈可混為一談以淆亂是非邪？觀安石《答李資深書》，可以知其心志之修養為何如也。書曰：
……天下之變故多矣，而古之君子辭受取舍之方不一；彼皆內得于已，有以待物，而非有待乎物者也。非有待乎物，故其跡時若可疑；有以待物，故其心未嘗有悔也。若是者，豈以夫世之毀譽者概其心哉？若某者，不足以望此，然私有志焉。……
安石又有《眾人》詩云：
眾人紛紛何足競，是非吾意非吾病。頌聲交作莽豈賢？四國流言旦猶圣。唯圣人能輕重人，不能銖兩為千鈞。乃知輕重不在彼，要之美惡由吾身。
讀此詩，則安石之深自持重，不以浮言稍惑其志，尤足印證其強毅之面目。彼以執拗毀安石者，又烏知輕重美惡之權衡哉？
第七節 安石與佛學
宋學受佛教之影響不少；周、張、程、朱諸氏，陽排佛，而陰同化于佛，殆為今日研究宋學者公認之事實。王安石在此潮流中，雖論學一衷于圣人，而翰墨論議之間，往往微露其歸化于佛之面目。罷相以后，時與禪僧往來。著《字說》，頗雜引佛說。嘗撰《楞嚴經疏解》，惜今不傳。茍非深造自得，曷克臻此？
安石之治佛學，蓋啟于張方平。安石嘗問方平云：“孔子去世百余年，而有孟子，其后絕而無人，或雖有之，不足為醇儒，如何？”方平答云：“豈無人耶？亦有過于孔孟者矣！”安石問為何人？方平答云：“馬祖道一、汾陽無業、雪峰義存、巖頭全奯、丹霞天然、云門文偃。”安石愕然。方平復云：“儒門淡泊，收拾不住，皆歸于釋氏矣！”安石乃嘆服。此事出于宋善卿《祖庭事苑》。安石晚年，并以所居園屋為僧寺，其信佛之篤可知。
安石以佛理融會于其思想中者，茲不詳論；但述其得于佛者。如《書金剛經義贈吳珪》曰：
惟佛世尊，具正等覺；于十方剎，見無邊身；于一尋身，說無量義。然旁行之所載，累譯之所通，理窮于不可得，性盡于無所住。金剛般若波羅密為*上乘者，如斯而已矣。
以“理窮于不可得，性盡于無所住”二語，概括金剛要義，是誠能探驪得珠者。其詩歌*得禪味者，并有下列各章：
達本
未能達本且歸根，真照無知豈待言。枯木巖前猶失路，那堪春入武陵原？
寓言（二首錄一）
本來無物使人疑，卻為參禪買得癡。聞道無情能說法，面墻終日妄尋思。
讀維摩經有感
身如泡沫亦如風，刀割香涂共一空。宴坐世間觀此理，維摩雖病有神通。
安石之邃于佛而發于諷詠者，觀上列各詩，可概見矣。尚有《擬寒山拾得詩》二十首，及與禪僧贈答諸作，不具錄。其說佛較詳之文字，則有《答蔣穎叔書》云：
如某所聞，非神不能變，而變以赴感，特神足耳。所謂性者，若四大是也。所謂無性者，若如來藏是也。雖無性而非斷絕，故曰“一性所謂無性”。曰“一性所謂無性”，則其實非有非無。此可以意通，難以言了也。惟無性，故能變。若有性，則火不可以為水，水不可以為地，地不可以為風矣。長來短對，動來靜對，此但令人勿著耳。若了其語意，則雖不著二邊而著中邊，此亦是著。故經曰：“不此岸，不彼岸，不中流。”長爪梵志一切法不變，而佛告之以“受與不受亦不受”，皆爭論也。若知應生無所住心，則但有所著，皆在所訶；雖不涉二邊，亦未出三句。若無此過，即在所可，三十六對，無所施也。《妙法蓮花經》說實相法，然其所說，亦行而已。故道師曰：“安立行凈，行無邊行，上行也。”其所以名《芬陀利華》，取義甚多，非但如今法師所釋也。佛說有性，無非**義諦。若**義諦，有即是無，無即是有。以無有像計度言語起，而佛不二法；離一切計度言語，謂之不二法；亦是方便說耳。此可冥會，難以言了也。
此書蓋緣蔣穎叔問以所疑，而拉雜裁答之。故難尋其系統。觀其一則曰：“此可以意通，難以言了也。”再則曰：“此可冥會，難以言了也。”則安石之于佛學，深造自得，難落言詮，為何如耶？晚年歸老鐘山之定林，著《楞嚴經疏解》，同時高僧洪覺，稱其頗能“詳諸師之略，略諸師之詳，有表一家識妙之處”。惜乎其不傳于今也！
生前事與身后名:王安石評傳 作者簡介
柯昌頤，清末狀元、書法家張謇的學生。其所著《宋文學史》是最早的宋代文學斷代史，所著《王安石評傳》對王安石變法持肯定意見。
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