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格言聯璧 本書特色
《格言聯璧》一書是集先賢警策身心之語句，垂后人之良范，條分縷晰，情給理明。
格言聯璧 內容簡介
《格言聯璧》的內容，總體來看，基本上同四書五經一致。以儒家的修身八目即格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下為旨歸，并盡量使其具體化、通俗化，從而把修內和治外，即把改造主觀世界同改造客觀世界結合起來，*后達到治理好國家、民族，造福于天下、整個人類的目的。圍繞這個主題，《格言聯璧》把六百條左右的格言厘分為學問、存養、持躬（攝生附）、敦品、處事、接物、齊家、從政、惠吉、悖兇十類。全書之所以把學問類放在diyi，是因為讀書乃是修身、造就高尚品德的zui有效的方式。因為人心充滿嗜欲，而充滿嗜欲的人心非常危險。它如堤中之水，一潰則不可收，危害極大。因此，節欲如防水，而只有讀書才能筑起道義的大堤，使心內的欲水受到約束，不讓它泛濫。所以該書diyi條格言便是:“古今來許多世家，無非積德;天地間diyi人品，還是讀書。”至于讀什么書，如何讀書，書中也說得很清楚。如“先讀經，后讀史，則論事不謬于圣賢;既讀史，復讀經，則觀書不徒為章句。”“讀經傳則根底厚，看史鑒則議論偉;觀云物則眼界寬，去嗜欲則胸懷凈！钡鹊取＿@些格言是見地極深的，至今仍能給人們以智慧性的啟迪。
格言聯璧 目錄
學問類——————17
存養類——————37
持躬類——————55
攝生（附）————100
敦品類——————109
處事類——————119
接物類——————133
齊家類——————168
從政類——————183
惠吉類——————207
悖兇類——————232
存養類——————37
持躬類——————55
攝生（附）————100
敦品類——————109
處事類——————119
接物類——————133
齊家類——————168
從政類——————183
惠吉類——————207
悖兇類——————232
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